比肩天下第一集字“圣教序”:神品《唐故刘公墓志铭》!

  比肩天下第一集字“圣教序”行书:神品《唐故刘公墓志铭》!

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  提及唐代行书碑刻的巅峰之作,《怀仁集王羲之书圣教序》无疑是绕不开的丰碑。

  比肩天下第一集字“圣教序”行书:神品《唐故刘公墓志铭》!

  作为“天下第一集字行书”,它耗时二十余载,集王羲之遗墨成碑,将二王笔法的潇洒韵致与大唐气象的端庄典雅熔于一炉,成为后世学书者追摹的不二范本。

  比肩天下第一集字“圣教序”行书:神品《唐故刘公墓志铭》!

  而一方出土于河南安阳的唐麟德元年(664年)墓志——《唐故刘公墓志铭》,却以无名书家的天然手笔、未经集字的纯粹书写,与《圣教序》隔空对弈,其笔法之精、韵致之雅,直追右军风骨,堪称初唐行书碑刻中一颗璀璨的遗珠。

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  《唐故刘公墓志铭》为青石质地,志石呈规整正方形,长宽各64厘米,全文共22行,满行30字,字径约2厘米,通篇未署书者姓名,却以精湛的笔墨功夫,彰显出初唐书法一脉传承的二王精髓。

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  相较于《圣教序》集字而成的精工雕琢,这块墓志的书写更具随性自然的书写性——它没有集字碑的刻意排布,无需在残墨遗帖中寻章摘句,笔势流转间,尽显书写者挥毫时的气韵连贯。

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  细观其字,逾80个单字与《兰亭集序》《圣教序》中的字形神似,点画的提按顿挫、结体的欹正相生,皆深得右军遗意。

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  起笔多尖锋入纸,斩截爽利却不张扬;行笔以中锋为主,兼用侧锋取妍,线条瘦硬刚健,如铁画银钩,却又蕴含柔韧之态;转折处方圆并用,或棱角分明见筋骨,或圆转温润含韵味,一如二王书法“刚柔相济”的笔法奥义。

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  章法布局上,《唐故刘公墓志铭》更是将“韵”与“法”的平衡拿捏得恰到好处。

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  墓志前半部分以楷入行,字字端稳谨严,笔画间的牵丝映带含蓄内敛,法度井然,颇似《圣教序》开篇的端庄气象;越往后写,笔意愈发纵逸洒脱,行书的灵动与草书的简捷渐次融入,字与字顾盼生姿,行与行疏密相间,通篇气息贯通,毫无碑刻常见的板滞之弊。

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  这种由敛到放的书写节奏,恰似书家挥毫时心境的渐次舒展,相较于《圣教序》字字精工、行行匀整的集字章法,更添一份浑然天成的意趣。

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  尤为难得的是,此志的刻工堪称一绝,刻手精准捕捉到了书写者的笔墨细节,笔画的粗细变化、墨色的枯湿浓淡,甚至连细微的飞白、牵丝都清晰复刻,将纸墨的韵味完美留存于青石之上,让后人得以透过千年碑石,触摸到初唐行书最鲜活的笔法温度。

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  在书法史上,《圣教序》的价值在于集二王墨迹之大成,为后世保留了珍贵的右军书迹范本,其“择字严谨、排布精妙”的特点,成为集字碑刻的千古标杆;

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  而《唐故刘公墓志铭》的独特之处,则在于它以“非集字”的纯粹书写,印证了二王书风在初唐的深度传承。

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  彼时,王羲之的书法早已成为朝野上下追慕的典范,从帝王贵胄到布衣书家,皆以习二王书为尚。

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  这块无名墓志的书者,虽未留名青史,却无疑是当时深得二王笔法精髓的高手——他不借集字之便,仅凭手中笔墨,便写出了足以比肩《圣教序》的行书水准,其笔下的晋韵唐法,更具鲜活的书写生命力。

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  一块深埋地下的青石墓志,一朝面世,便惊艳了书法界。它没有《圣教序》的赫赫声名,却以最朴素的方式,诉说着初唐书法的传承与辉煌。

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  《唐故刘公墓志铭》用事实证明,真正的书法神品,从来无关乎名气与地位,只在于笔墨间的那份匠心与神韵。

  当我们站在这块碑石前,仿佛能听见千年之前,书家挥毫时的笔锋簌簌;能看见晋唐书法的气韵,在青石之上缓缓流淌。

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