“光明”与“黑暗”，如何看“文革”？

作者：风雨夜行人

袁腾飞说：“文革”是中国文明史上最“黑暗”的十年。

“光明”与“黑暗”是相对的两个词语，其本意是指自然界有光与无光的境界，人们往往用“光明”与“黑暗”来比喻社会形态。

如何看待社会是“光明”的还是“黑暗”的，不同的人有着不同的解答。很多人都看过“白蛇传”的戏或电影，中国有个传统的节日叫“端阳”节，这一天，正常的人都把这一天当成是纪念中国的伟大爱国诗人屈原的日子，在中国的传统文化中，人们又将这一天作为祛邪的日子，但是，对于“白蛇传”中的白蛇成精的“白娘子”却最怕这一天的到来，一年中，最难过的也就是这一天，因为这一天，她有可能原形毕露。

因此，我们可以看到，评说社会的“光明”与“黑暗”，不同身份的人、不同立场的人的见解也是截然不同的，譬如对于正常的人类而言，喜欢享受阳光明媚的白天，对于妖魔鬼怪，却最喜欢夜晚。因为只有在夜晚，它们才最好出来兴妖作怪。

一九四五年八月十五日，对于全中国人民来说，无疑是一个值得纪念的日子，因为这一天，侵略与屠杀中国人民的日本鬼子宣布投降，我想，全中国大概没有几个人不感到高兴，当年，全国人民奔走相告，欢呼雀跃，但是，对于日本战犯来说，却是一个“黑暗”的日子，因为这一天的到来，他们的死期也就为时不远了，我想这种结论大概没有几个人会反对的。

一九四九年，对于中国共产党和中国人民来说，也是一个光明的年头，因为，这一年，国民党蒋介石兵败后溃退台湾。但是，对于蒋介石来说，却是一个倒霉的年头。

再说“文革”，经历过“文革”的人们都知道，“文革”中挨整的对象一是党内走资本主义的当权派，二是脱离人民群众的官僚，三是反动的学术权威，毛泽东发动“文革”的目的是巩固社会主义，巩固无产阶级专政，防止资本主义复辟。因此，对于人民而言，“文革”是广大人民群众扬眉吐气、当家作主的年代，是光明的年代，对于走资本主义的当权派、脱离人民群众的官僚、反动的学术权威等人来说，却是“黑暗”的年代。

毛泽东曾说，他一生做了两件大事，其中的一件就是“文化大革命”，毛泽东还说过，“文化大革命，拥护的人不多，反对的人不少。”这里据说的“拥护的人不多，反对的人不少，”实际上指的就是中共中央高层的领导者，经历过“文革”的人都知道，对于人民群众，拥护的人要占到百分之九十五，可以说是一呼百应，要不然的话，“文革”也不可能在很短时间内就如火如荼的开展起来，因此，“文革”并不是个别人讲的那样是““黑暗”的年代。

真正的“文革”其实只有短短的三年，“夺权造反”“红卫兵大串联”实际上只有一年多的时期，在当年，我既亲历了农村的“文革”，也亲历了工厂与学校的“文革”，因为我的家在农村，我所居住的村子有二百多村民，戴“高帽子”被批斗只有两个人，一个是旧社会的地主，一个是旧上海“青帮”的一个分子，他们被戴上“高帽子”游了两次村，还被上台批斗了几次，只许他们老老实实，不准他们乱说乱动，以后，就叫他们参加生产队的劳动，其他就没有什么了。

至于学校，当时我读高中，我们学校有教职员工二百多人，有学生二千多人，被上台批斗的有十名，当时称为十大右派，这一点我记得很清楚。开了几次批斗会，让他们做检查，接受批判，但是，工资照发，后来都被平反了。有人说，“文革”期间，农民不种地，工厂工人不上班，这简直是胡说八道，那时候，我们到工厂去学工，工厂停工，大概只有一九六六年很短的二、三个月的时间，到了一九六七年后，工厂就按部就班了，而且生产秩序很正常。基本没有受到影响。

综上所述，“文革”对于广大的劳动人民群众而言，是光明的年代，对于那些走资本主义的当权派、脱离人民群众的官僚、反动的学术权威等人来说，确实是“黑暗”的年代。

袁腾飞等人并不真正的了解“文革”。

2010-05-02
来自：中华网社区