抓主要矛盾，揪反动派！

否定之否定
物质的运动，事物的发展，总是在否定前一基础上而进行的。早晨六点钟过后就是七点钟了，那么“七点钟”的这个时刻便也就不再是一小时之前的“六点钟”的那会儿了，不再是了，这就叫做此时刻否定了前一时刻（从某种角度用我们人类的话来说，如是！）。八点钟九点钟十点钟，上一秒钟这一秒钟下一秒钟，前天昨天今天。。。。。。因为物质的运动是自始至终的，所以时间便也就总在不断前行的状态它一刻都不会停止也都不可能会停止。是以，这一时刻否定上一时刻而下以时刻又绝对会否定本时刻！--------这是时间概念上的否定之否定。

然而，时间，它只是对宇宙物质的运动变化事件的排序、计量、和描绘。时间这个东西，它常常人们感觉到它“既看不见也不摸着”但却又是真实地存在着的，呵呵，正是应了老子“大象无形”的那句话，因为“时间”它存在于所有的宇宙万物当中，它体现在任何的事物之上！！它"太大"了，实在是“太大”了再也没有比时间更大更广泛的东西了，于是“至大而无内”尽管它始终都一直作用于人们及人们身边的任何事物事件身上，但却又正是因为这个“所有”从而反使得让人们在主观上感觉到它很虚幻很抽象--------从古至今的人们便不得不用借以“昼和夜（地球自转）”“年和月（公转）”及“弹指之间”“漏沙”、“滴水”、“一袋烟功夫”再至于后来的钟、表、手机等等方式来作为对“时间进行”之概念的反映、衡量和计算的手段。

抱歉，啰啰嗦嗦地说了这么一大堆,其实也就是想说：时间的进程式是否定之否定的，而时间又是始终存在于任何的世间万物之中的，是也，于是世间万物便也是否定之否定的！这个道理，是在何时何地都适用的，是真理，属于普遍（绝对）真理。
然而，和时间（这个概念）所不同的是，时间的否定之否定进程式好理解无非就是这一刻否定上一刻又会被下一刻所否定，而其他事物则便复杂了一些，比如说种子他会发芽还会从幼苗、小树、大树、参天巨木、又落下种子......而又比如说卵、蛋、破壳、鸡崽、小鸡、母鸡、又生蛋......等等现象甚至是发生变异行为（异变否定传统），都无不体现着“此之时刻否定前一时刻”的这个道理。

具体事物有着具体的表现，不同的具体事物有着不同的具体表现。是以，虽然全都是否定之否定的运动进程，但是树种发芽后不会变成小鸡而母鸡更不可能会孵出一颗参天大树来。这就是说，否定之否定的这个道理是相同的，可具体的表现形式却是不同的！！

这面所举之例，十分的简单，应当是非常好理解的，无论是树种还是鸡蛋，它们都很老实一点也不调皮，所以它们发展模式（否定之否定）也是相当地规规矩矩按部就班的。比之其人类的（否定之否定）社会现象来，它们可真是太小儿科了，太容易就看清认准了。当然，我在这里也并不是就是因为准备要来研究这样毫无难度的小儿科的，也不是想班门弄斧的来写哲学理论文章。本此贴原意本只是想来具体地来分析一下当今我国社会现象方面的一些具体之事物的，只是说本贴里需要来做个这么的铺垫，而我又把这个铺垫写得太长了一些！！呵呵。

要抓矛盾
古人说，学成文武艺，卖与帝王家。 而咱学得是辩证法，也不知道要卖给谁，连政府那五毛钱都没赚到，无奈，咱只好自娱自乐观察社会权当提升火候好了！

辩证法是用来作什么的？个人认为辩证法就是用来抓矛盾的，特别是要抓主要矛盾。用辩证法来观察社会是为了要来抓社会中的矛盾各种矛盾，而用否定之否定来观察社会则就是为了要抓社会中的主要矛盾了！

可社会矛盾何其多呵~~特别是当前的我国社会，更为多，更为复杂，还都很激烈，就连嫖客和婊子、假钞和贞操之间也都是白热化的。
如同毛伟人曾说过：在一个社会内部的矛盾，他不但有诸多方面，还着主要矛盾和次要矛盾方面，更还有着主次矛盾相互转换的方面。。。。这么就是说，事物是不停运动的社会是不断发展的，所以矛盾的着重点当然也不可能会是呈静止状态的，他妈的也是总在是变化的。特别是在主要矛盾的这个位置上，城头变幻大王旗，你方唱罢我登场！!

就像袁腾飞事件，他不可能是一个孤立的事件，也不可能只仅仅是一个小事件。可以明摆着的说，中央电视台热炒袁腾飞就是颜色革命的正式开幕！！！然而，大家却在学术问题上，道德问题上，法律问题上与这个事件进行不断的纠缠，这样对吗？这样行吗？？？即使是本人素来的敬仰的黎阳和邋遢道等同志都还在说什么“他无非是善于京骂而已”“用宪法来解决问题”“让全国人民来教育袁腾飞”之类的言论。嘿嘿，大家太轻视和太低估了这一事件的严重性了，这是不行的，根本就不成的！！！
嗯，就连宪法他自己本身都是泥菩萨过河了，还能指望他去惩罚袁腾飞？？？

是以，袁腾飞的问题绝对不是什么学术问题道德问题和法律问题，而是一个极大的政治问题是一个重大的政治风波！！！我身处基层生活在社会最底层，我看不请也看不到上面究竟发生了什么事情到如何地步了。但是我可以用“政治力量的博弈在袁腾飞身上为体现【注1】”的方式来观察分析事态的进展状况！！！

【1：偶然因必然而存在，必然通过偶然而体现并寄寓于必然。是以，关于袁腾飞是否会受惩罚这一点，则便可说是间接决定了宪法的命运！袁腾飞没受到半点惩罚-----表明着“有人已经把这本《宪法》扔进火炉里了！”，而袁腾飞受到惩罚-----则表明了“有人把《宪法》从火炉里抢了出来！”】

因此，这就是说袁腾飞的个人之人身待遇（公开正大的法律惩罚，暂不包括暗杀在内），将是随后的一段时间中分析和衡量我国政治力量博弈情况的最好的一把尺子了。

要抓主要的矛盾
------我在贴子前面就“辩证法---否定之否定法则”的内容搞了个很长篇幅，作了个很粗糙的讲解，目的也就是为此二段印证。

早在两年前的时候，特别是《08县长》出来之后，大家就已经都在讲“颜色革命要来了要来了”及“理论上斗争开始了已经开始了”。可是，当真正的颜色革命来了而且还已经开始很多天了，我却反而没有看见有多少人在讲这问题了！！当，颜色革命已经从理论领域的斗争正式的转移到了实际生活中的斗争之时，大家怎么却全都忽视了呢？？全都沉默了呢？？都害怕了不敢讲了？？

当时，大家在说颜色革命快要来了，从08年就开始是这么说。可等了两年了颜色革命他还没有来就都放松了警惕，直到《炎黄春秋》们纪念胡耀邦，这才引起了大家的注意。因为忌讳的原因，所以我在前几篇帖子中没说这是第一枪而只是说袁腾飞事件才是颜色革命的第一枪。

为什么呢？我为什么硬是要说颜色革命开始了呢？为什么本人一定要说这颜色革命已经开始了呢？？？因为啊，袁腾飞事件的最主要的特征啊就在于：袁腾飞是第一个从理论斗争正式转移到实际斗争上来的人！！！

也就是说，之前的斗争全部都是聚焦在毛主席身上，以理论上的唇枪舌剑为斗争的体现方式！！------可是毛主席他已经过世了，关于他老人家“是佛是魔”的争论与他老人家本身生命体是无关的（当然毛主席也不在乎）。所以说，斗争是理论上的，虽然“毛泽东是大恶魔”这样的言论是当前的本次颜色革命的舆论准备工作，但毕竟还只是属于理论层次还不能算作是颜色革命的真正开始！

而此次袁腾飞事件不同，袁腾飞这次的大折腾就是实际斗争！！！虽说袁腾飞事件之前的也有着不少的报刊杂志和影视节目及网络行为也相当的反动，但是那些却都只是“站在78年的决议”那个基础上的小打小闹也不如袁腾飞这般恶劣（比方说炎黄春秋，就介乎于内部矛盾和敌我矛盾间打擦边球，你说他反党他们便狡辩说只是“拨乱反正”-------但事实上却是完全有反动效果的。）

分析：袁腾飞有名有姓有地址，有起因有背景,有人唱有人和，有人喝彩有人喝倒彩，这全都是发生在实际当中，并且还是公开的：“裁判员”在日报上打发令枪传信号，随即“运动员”便开始遭殃一套的跑道上起跑，这是起因和背景；
走狗买办卖国洋奴们在喝彩，中国人民则在喝倒彩；

动静很大。不但是在网络上闹的大，而且还现实生活中也有党内高官、司法部门、学术界人士、教育部门、学校领导、现实中找他辩论的网友们、甚至就连军队的高级将领都注意到了好像还就此事而发了言！！------既然党内高官和将军们都注意到了此事，那么理所当然的中央也不可能看不到。
此事件的影响之大之恶劣情况之严重，差不多到了路人皆知的地步了！而且以前的别人的反党反社会主义行为都是在打着红旗反红旗情况下所进行的，可此次的袁腾飞却是公开的悍然。--------朱棣篡位还要拉个“清君侧”的大旗作掩护，而袁腾飞则直接在天安门广场上搞裸奔，无任何遮掩！！！

所以说，在这样的上至天子下至庶民的人人皆知之情况下，这样都共和国的宪法还治不了他袁腾飞的罪。嗯，于是便可以绝对的说了：现在的情况就是，宪法它本身都是自身难保岌岌可危的了！

关于目前的新形势新矛盾的分析和判断
这两年或说这次的颜色革命，主要的斗争焦点体现在围绕毛泽东“是佛还是魔”的问题上！！！无论主观上是如此客观上也是如此，不但是国内的实情就是如此，结合了国际形势和历史形势的所有形势之后也仍然是如此的。--------中国所有的权威都被打倒了就剩下个毛泽东尚未被完全打倒，中国所有的历史时代都被否定了就还剩下毛泽东的那个时代尚未被完全否定。。。而国内外的那些反动派什么都不怕，无论中国人民中国社会朝着哪个方向发展他们都喜欢都不怕。只有毛泽东时代那种社会模式的发展才让反动派们不满意，而那样的中国也最为让他们害怕和不希望看到！

而最为重要的是，中国人民的发展需求倾向于此，把社会关系像毛时代方式做出调整也最为可能！！！是以，前一阶段的国内主要矛盾的斗争焦点就是因此原因而具体体现在毛泽东身上的！

可现在不同了，到了袁腾飞事件这里则打止了。主国内要主要矛盾的内容已经发生了变化，不再是像以前那样的《在理论上以毛主席为绝对中心点》的矛盾斗争了，而是，已经开始渐渐转变成并开始实施在现实生活的具体实践中了：

1，袁腾飞的反毛已经到极致了！！----就是说其反毛的同时亦具有着反党和国家政权的两个特点。已经到了极致了，即使还有后来之人比他更反动比他骂的还难听也都一样，无非就是要把GC党搞下台而已，在政治意义方面的效果上已是至极了。。。。。再往前一步，便就是他们的颜色革命搞成功了！！！是以，今日之时之后的继续出现的任何之大大小小的反毛着，我们都可以看做是“袁腾飞”！

2，新的主要矛盾之特征一！！-----理论上仍是围绕着“毛泽东是佛还是魔”的斗争的为继续，但过程却会渐渐地往现实中的个人之人身方面而发展和展现了。。。。从仅仅以唇枪舌剑的打口水仗，发展到互相吐口水的同时，开展以“施影响于其个人生活”的斗争的方式手段而进行了！！！
这无论是北京的知识分子袁腾飞还或是洛阳的女工人刘三英，都如此，都影响很大，也都已经开始在他们身上作用过了。

3，之特征二！！------在理论的斗争上，将会从以往的单纯地仅仅“围绕毛泽东而争论”而逐渐扩大发展到“党和政权是否合理”的这些内容方面来。。。。。。而（个人估计）中央的态度在短时间内，所表现出来的仍然是“持观望状”！！

4，之特征三！！-------进程应该会是缓慢的逐步的。从中央的不表态之态度来看，颜色革命一方也就是说反动派那一方，虽然占优势但绝对不是占绝对的优势。否则，本次颜色革命的进展度不会这么慢！如此就是说，颜色革命集团的政治力量也并不是是像他们在掌控媒体方面的那样强势和完全优势！！就是说，在政治上也还存在着社会主义的力量与民族主义的力量在进行反击。

而客观上，反动派根本就不得人心，得不到老百姓的支持没有半点群众基础，所以他不得不放慢脚步！！！大约，反动派具有着单挑对付任意一方的力量，但却在政治在反对力量（社会和民族）与民间反对力量（中国人民）联手面前弱小渺小得很，无任何胜算。-------当然，这也正是他们所害怕和担忧的。

5，之特征四------不会出现苏共解体时的那种由党主席宣布党解散的情况，短时间内可能也应该还不会出现八九的街头动乱（个人估计而已，因为本人根本没有任何准确可靠的此方面之信息，因此，只能是从大局势的变化上来推测和判断。大家别当真了！）。
就目前来形势来估计，在舆论上继续发出类似于袁腾飞这样的“反党噪音”和做出这样的行为，还会持续一段可能较长的时间！！！

（完）

今日里时间已晚，写贴也写的有些累了，，便就此暂先搁笔吧！！至于揪反动派那一部分，及关于为什么要揪反动及之必要性，就明天再写吧！
谢谢。