“鄙夷穷人”或“作践穷人”才真的愚昧和可耻!
“鄙夷穷人”或“作践穷人”才真的愚昧和可耻!
——唯物主义思维方法下的个人命运规则
想到“穷人”和“个人命运规则”这两个概念的时刻,我同时想到了那篇名为《应理解和捍卫市场经济》的文章——那是身为五千多年文明国度之中国某“高等学府”的“教授”写的(据说该“教授”还是具有一定世界政局影响力的一个“要人”)……
为什么会突然间想到上述概念及物事呢?这与我当时的环境和时间点有关系:那时我正站在山西某煤矿的一个“风口”,可以零距离地看到已经完全“被雇佣化”的煤矿工人坐着“猴车”(实际上是滑杆上吊着的一块小铁板)或上或下。而且,那天离现在并不远,是2007年12月30日的傍晚,天气很有些冷,矿难的阴影还在空气中徘徊——这可谓“社会最底层”的氛围,让人不得不思考生与死的差别,以及活在21世纪的意义。如,煤矿工人难道就真的被时代注定了“少人关切,只能任人宰割从而自生自灭”的命运吗?难道只有凭权钱获得了“市场参与资格”人士的权益才理当被理解及捍卫吗?如果真要捍卫“已获得市场参与资格人士”的权益,那无权无钱获得“市场参与资格”的穷人怎么办,他们辛辛苦苦的劳动成果不就要么被浪费要么要么被巧取要么被豪夺了吗,如此“公平、正义与和谐”等人类文明更新之求不就被践踏了么?
是的,以上就是我2007年12月30日的傍晚,站在山西某煤矿一“风口”处时的所思所想。如果大家能将之与“触景生情”等正常人性连结到一起,也愿意承认我仍是一个正常人的话,那么其当是认真、严肃、诚挚、客观和善意的……
其实,读到此文的朋友怎么看待我上述想念与思考并不那么重要,因为其不涉及任何明晰主张,大家认同或反对更甚至破口大骂都不要紧。要紧的是,离开那个“风口处”后我一直在求证这样一件“势必关系到人人”的事情:当下这个“非穷人做主”代表的“非无产阶级专政的有阶级冲突时期”里,“少人关切,只能任人宰割从而自生自灭”意味的“看不起穷人”思潮到底可不可取,市场经济体制运行国统治阶级是否应该为穷人们创建一些市场,并在此基础上考虑下如何捍卫他们的权益?
因为已经想了好几天了,于上述问题我的观点可谓已十分之明确:“非无产阶级专政的有阶级冲突时期”里,市场经济体制运行的社会里,有权、有钱、有关系及有背景人士凭借“起点优势”操纵社会是甚为自然的,从而使得权钱勾结成了必然,市侩之士和好逸恶劳者狼狈权贵也随之而成了实然——所以,贫穷不是什么懒惰、丑陋或下贱的代名词,而是普通群众善良和坚忍的品质印证和“公正缺失”的社会注释。
也正因此,我建议当下心脏还在跳动之士尽快停止“看不起穷人”又或“作践穷人”的愚昧思想——因为那是违背天理践踏正义和自欺欺人而肯定会要么遭天谴要么惹民愤的啊!其外,如果还有余力,就为他们的明天做些实在的事情吧!
经济及人文分析员
“英雄在线”(www.cnhelper.com)总主持:彭忠义
2008年1月4日
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