咱就说，这故事主打一个诡异，太有那味儿了！

1.第一个故事，有个叫章苟的农民，在五月农忙的时候，天天在田里累死累活地干活。

他把饭放在田埂边，可每次到了天黑准备吃的时候，打开装饭的容器一看，好家伙，饭没了！

这事儿连续发生了好几次，章苟就留了个心眼儿，偷偷藏起来，就想看看是谁天天偷他的饭。

嘿，结果看到一条大蛇直冲着他的干粮就去了。

章苟立马跳出来，抄起长矛就朝着蛇猛刺过去。蛇被刺中后，扭头就跑，章苟在后面紧追不舍。追到一处山坡下，蛇钻进了一个洞穴里。

接着就听到洞里有声音哭着说：“刺伤我的人是某某……”

另一个声音问：“那该咋办呢？”

又有个声音说：“告诉雷公，让雷公劈死那个人！”

没过一会儿，章苟头顶上就乌云密布，又是打雷又是闪电的。章苟气得直跳脚，大声骂道：“我就是个穷光蛋，只能靠拼命种地才能勉强填饱肚子，蛇来偷我的饭吃，有罪的明明是蛇，怎么反倒要来劈我呢？这雷公真是糊涂！你要是敢来，看我不用长矛把你的肚子戳个对穿！”

眨眼间，乌云全散了，闪电朝着蛇洞劈了过去，几十条蛇全被劈死了。

吴兴人章苟者，五月中，于田中耕，以饭置菰里，每晚取食，饭亦已尽。如此非一。后伺之，见一大蛇偷食。苟遂以鈠斫之，蛇便走去。苟逐之，至一坂，有穴，便入穴。但闻啼声云：“斫伤我某甲。” 或言：“何如？” 或云：“付雷公，令霹雳杀奴。” 须臾，云雨冥合，霹雳覆苟上。苟乃跳梁大骂曰：“天使！我贫穷，展力耕恳。蛇来偷食，罪当在蛇，反更霹雳我耶？乃无知雷公也。雷公若来，吾当以鈠斫汝腹。” 须臾，云雨渐散，转霹雳向蛇穴中，蛇死者数十。

从这儿就能看出来，咱中国人对神那是尊敬的，但前提是神得公平正直。

2.第二个故事，荥阳有个人，姓何，名字都没人记得了，不过他可是个有名气的文人。

荆州请他去当别驾，他没去，就想过隐居的日子，修身养性。

有一次他去乡下，看到人们在场上收庄稼。突然来了一个人，身高一丈多，穿着稀疏单薄的衣服，戴着角巾，朝着他就来了。

这人还一边轻快地举着双手，一边跳舞，对何某说：“你见过‘韶舞’吗？这就是‘韶舞’。”

说着跳着就走了。何某好奇啊，就追了上去，一直追到一座山那儿，山上有个洞，只能容一个人通过。那个人进了洞，何某也跟着进去了。

刚开始的时候特别狭窄，再往前走就开阔起来了，结果人不见了，却看到几十顷肥沃的田地。何某就在那儿开垦种地，当成了祖业。

荥阳人，姓何，忘其名，有名闻士也。荆州辟为别驾，不就，隐遁养志。常至田舍，人收获在场上。忽有一人，长丈余，萧疏单衣，角巾，来诣之。翩翩举其两手，并舞而来，语何云：“君曾见 ’韶舞 ’不？此是 ’韶舞 ’。”且舞且去。何寻逐，径向一山，山有穴，才容一人。其人即入穴，何亦随之入。初甚急，前辄闲旷，便失人，见良田数十顷。何遂垦作，以为世业。子孙至今赖之。

他的子孙到现在还靠着这片地生活呢。 这里面提到了一个关键的东西，就是“韶舞”，也就是韶乐之舞。

孔子当年听了韶乐之后，三个月都尝不出肉的味道，所以在古代文化里，韶乐一直被当作某种高尚的境界或者美好事物的象征。

在这个故事里，这位姓何的人因为追寻跳韶舞的人，从而进入了一个世外桃源般的地方，其实也在暗示现实世界里已经没有那些美好的、高尚的东西了。

3.第三个故事，临川东兴有个人进山，抓到了一只小猿猴，就把它带回了家。

猿猴的妈妈在后面一直追到了他家，这人把小猿猴绑在院子里的树上，故意让猿猴妈妈看。猿猴妈妈对着他又是拍脸又是作揖，那模样就像是在苦苦哀求，只是说不出话罢了。

这人不但不放了小猿猴，最后还把它给打死了。

猿猴妈妈悲痛地叫唤着，不停地用头撞地，最后就这么死了。这人把猿猴妈妈的肚子剖开一看，肠子都断成一截一截的了。

结果还没过半年，他家就闹瘟疫，一家人全都死光了，绝户了。

临川东兴，有人入山，得猿子，便将归。猿母自后逐至家，此人缚猿子于庭中树上，以示之。其母便搏颊向人，若哀乞，直是口不能言耳。此人既不能放，竟击杀之，猿母悲唤，自踯而死。此人破肠视之，皆断裂矣。未半年，其人家疫，一时死尽灭门。

4.第四个故事，讲的是男狐狸迷女人。

吴郡有个叫顾旃的人，打猎打到一处山岗的时候，突然听到有人说话：“哎呀呀！今年可真倒霉。”

他就和众人一起到处找。

在山岗顶上发现了一个陷阱，是古时候的坟墓。

看到一只老狐狸蹲在坟墓里，面前有一卷簿书，老狐狸正对着书掰着手指头算计呢。顾旃就放狗把老狐狸咬死了，拿起簿书一看，上面全是被它迷惑的女人的名字。

已经得逞的，名字前面就用红笔打了勾。上面列的名字有好几百个，顾旃女儿的名字也在这簿书上。

吴郡顾旃，猎至一岗，忽闻人语声云：“咄！咄！今年衰。” 乃与众寻觅。岗顶有一阱，是古时冢。见一老狐蹲冢中，前有一卷簿书，老狐对书屈指，有所计校。乃放犬咋杀之。取视簿书，悉是奸人女名。已经奸者，乃以朱钩头。所疏名有百数，旃女正在簿次。

上面这4个小故事，都出自《搜神后记》。

这书可比它前面那本大名鼎鼎的《搜神记》还要诡异、神秘、阴森。

它的作者就是白天写着田园风光的大诗人陶渊明。

陶渊明大家都知道，都叫他田园诗人，没想到他还有个隐藏身份，是个灵异事件调查者。

《桃花源记》就收录在《搜神后记》里。

《桃花源记》在这本书里已经算是比较阳光的一篇了，可还是摆脱不了贯穿全书的那种诡异氛围。

书里还有好多特别怪异的事儿，比如说山肚子深处的老头、井底下盘着的蛟龙、山洞里的女人、自己把头砍下来还不死的尼姑、洗内脏的和尚、会哭的肉……你要是把《桃花源记》当成《聊斋》来看，就不觉得它诡异了。