恳请有关教授还是慎言为好　　

　　第一次觉得开头语竟会那么的难写。　　

　　

　　第一次尝到了五味瓶打翻在心里头的滋味。　　

　　

　　第一次觉着这世界竟然有如此的奇妙。　　

　　

　　第一次感到做一个今天的中国老百姓，真艰难，又　　

　　

　　真朝夕性命堪忧啊！　　

　　明明是自己早已厌烦了一些专家教授们，而今却又不得不恳请他们如此这般，足见也足证老百姓正享受着这世上无比的“尊严”喽。　　

　　

　　一个音乐学院大三学生药家鑫，用连捅血淋淋的八刀，顷刻之间扬恶名于全国，随之而来的是药家鑫的一个师妹的“慷慨陈词”，某研究犯罪心理学教授的高论，几多大学生的力挺药家鑫，等等，一时间又引来多少张比哭还要难看的笑脸。常言道，苦尽甘来，喜极而泣，然老天爷不知知晓如今否，***苦未尝尽，以笑代哭了。就连孔庆东都成了这样的人，他可是堂堂、泱泱大中华北大的教授啊！　　

　　

　　某网友质问孔庆东（还有主持人）在谈论药家鑫的师妹和那个教授的话语时，为什么还要笑？孔庆东回答的意思是，他无语了，他……。真是作孽又加上见了鬼哟，日常谈笑风生口若悬河的北大中文系的大教授，竟也被逼得犯了语言之难，现出一脸的“傻笑”，可见药家鑫案的案里案外，不仅独特，而且新奇，奇得让人无可奈何花落去，不曾见识今创新。　　

　　

　　药家鑫的一个师妹认为被他师哥的车子撞倒的人记车牌“无耻”，她遇上了也会捅。我们应当原谅她被TS高等教育教昏了头脑，忘却了词典上还有“善恶”一词；读书读书光读书，忽见读进了屁眼中。但某犯罪心理学教授的高论，就真的wuchi了。有一位非普通人为他作辩说，该教授是研究犯罪心理学的，自己的话出口后遭到非议时已作说明，他无意为药家鑫的罪行开脱，而只是做做分析；所以，网民们显得过于激动了。是啊，草民也很激动，但这激动却确实于事无补，也于世无补，而成了空头激动。“苍天啊，大地啊，……”，我想起了范伟的那一句台词。　　

　　

　　当拜金上升至“主义”，杀人与自杀几乎已成为常态，是非善恶被驱赶出人们的头脑，市场经济统帅一切的时候，马列主义在中国已经无能为力，毛泽东思想也只是左派人士的救命稻草，救得救不了命那还得另说。那个理论就像无形的大钳，牢牢地钳制着普通的人们，只准心向发财，不准心向上层建筑意识形态，只准梦想，不准理想。好罢，好罢，那就大家一起梦想吧，梦想着自己一朝醒来已成为亿万富翁，雇佣起了若干保镖打手，威风凛凛地站立于这世间，也用不着劳自己大驾亲自动手捅人家八刀了。谁有权力不准我尊重和爱惜自己的生命，而不顾及他人的尊严和生命呢？杀了你，就是尊重我的生命，你的生命让法律来尊重吧。一切平时有手指往下按动作的人，均可视作用刀捅人时会有一种习惯性下意识的连续动作，鉴此，孔庆东说他也想“杀人”了，原因是他的手指天天都在往下敲打键盘，习惯了；说句不怕见笑的话，草民也想，因为我也天天打字矣。　　

　　

　　草民是不学无术之辈，啥子“学”都不懂，唯懂一条民间的原则，即在灵堂里对着死人的家属万万不可进行“人嘛，总是要死的，哭啥子嘛！”之类的唯物辩证法大道理，其实，道理很简单，换位思考一下不就明了了？我已经活了58年有余，当然早已知道许多工种有着习惯性连续动作，比如杀猪宰羊，凿山敲石，剁肉斩骨，夯泥掏土，加上弹琴打鼓，等等等等，而且样样见过或干过，遗憾的是却从未和杀人相挂钩，现在终于晓得了，知识面也就扩大了。比方说，尸块斩分得整齐的杀人犯，十有八、九必为屠夫，但这种分析论证的过程最好进行于课堂和破案中，不要贸贸然公诸于众，不要让如我等愚民尽早分享。　　

　　

　　2011.04.12晚