茅于轼先生《对毛泽东的再认识》读评
　　看到茅于轼先生2011年06月17日《对毛泽东的再认识》后，细细地读了一遍，有点感想写下，图省事，就把读评放在原文里标在【】中以便对照。　　　　

　　我写了《把毛泽东还原成人》后，没想到引起等左派人士的强烈不满。这的确不是我的本意【不知茅先生本意如何？大概茅先生认为这只是一个家长里短的小事吧】。如果损害了他们的感情，我愿意道歉【注意呃，是道歉不是认错】，我不希望引起冲突【大概茅先生觉得自己只是随地吐痰而不小心落人一脸吧】。我们这个社会需要的不是阶级斗争而是理性的思考【斗争从来存在，也无法消灭，因此才有思考的必要】。从冷静的思考中作出自己客观的判断。从第一次鸦片战争到改革前的一百多年，中国从来没有几年的和平环境。只是改革后我们有了差不多三十年的和平【不知茅先生怎么定义的和平？】。国家的实力大大地增强了，人民的生活有了很大改善。我们千万不要再次陷入内斗【引发冲突再说不要内斗，这好象是现在越南侵占了我们南海岛礁后再说咱们别斗了。封人为左派，自己算是右派吧，左派右派在一起打打怕什么，不就是笔墨官司吗？不是真理越辨越明吗？】。
　　不过我对毛泽东的看法并没有变【果真不是认错】。毛泽东要还原成人，不再是神，接受公正的评定【毛泽东从来没有把自己当成什么神，个人崇拜实际上也明说是政治需要。不过，我看茅先生把毛泽东还原的不象一个人，而象一个魔】。我希望【我浏览了一下那里有关茅先生文章的评论。关注茅先生文章的人范围应该广得多。我就把这篇读评放在那里凑个热闹吧。不过我不太喜欢“”这个名字】的人士客观地想一想毛泽东的功过是非，做出公正的评价。不过如果你们还是坚持原来的看法，这是你们的权利。我相信，随着事实真相的逐渐揭露，你们的看法会改变【茅先生大概已知某些真相了，故出来打先锋，但又不把真相彻底说出来，在等什么呢？】。
　　我能够理解左派人士怀念毛泽东的缘由。因为现在这个社会非常地不公平。【茅先生是间接承认毛泽东时代的公平了吗？】收入的不公平，地位和权势的不公平，表现得非常明显。处于底层的百姓处处受到欺侮，而且喊冤无门。这些我都十分清楚，十分同情。而且我身体力行，投身于公益事业，尽微薄之力努力解决这些问题。但是解决的方法绝不是回到毛泽东的路线【是特指文革吗？还是整个毛泽东领导的时期】。其实，我也曾经是毛泽东的拥护者。在解放前后，我正在读大学。听到毛泽东的许多主张，我都非常赞同。比如要实行民主政治，要依靠工农，要走群众路线，要团结一切民主力量，要把祖国建设成富强康乐的国家。那时候不但像我这样的大学生赞成毛泽东的思想，连大学教授，在美国留学的博士，没有不赞成共产党和毛泽东的（他们很多人回国参加祖国建设。但是后来都挨了整。）【话说的绝对了】。所以全国解放那么顺利，共产党的政权非常巩固【但为什么说打江山容易坐江山难？毛泽东在七届二中全会上说，夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步，以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦】。可是毛泽东取得政权后，一步步走向反面，接连不断地搞人与人斗【为什么要斗？茅先生看不到社会内部的矛盾运动，这里浮浅得不象个老者、学者。毛泽东是说过“与人斗其乐无穷”，但只要不是有意曲解，相信一个初中生都会正确理解其含义的。别说人与人斗了，我们自身每时每刻不都在斗争中吗？当然，我不赞成文革时期的许多斗争方式】。后来越看越清楚，他的唯一目标就是当秦始皇，自己的独霸地位不容挑战【这就不清楚了，毛泽东为什么要辞去国家主席，搞一线二线，把权力分割出去一部分？我想他明白自己的生命是有限的，在为国家的未来培养、锻炼接班人吧。但结果可能不尽人意。依当时毛主席的威信，秦皇汉武何足道哉，茅先生如此臆测，则做人有失厚道】。他消灭了一切政治对手，任何一个稍有怀疑的人统统都被整死【那就无法解释了，比如周恩来72年批极左，邓小平75年搞整顿，按说都是拂毛泽东的意了。而邓小平在第三次复出后仍然坚定地捍卫了毛泽东和毛泽东思想的历史地位】。中国因为他的错误死了大约五千万之众【茅老不是在玩儿童游戏、文字游戏，而是在投下核弹吧。在“还原”一文中，说中国饿死三千多万人，这里又大涨了两千万？而且统统归罪于毛泽东。能不能详细介绍一下这个数字的出处及其“类、款、项、目”。如果此数字不能保证确切，则茅先生做学问不够慎重。岂不闻告人死罪得死罪。这是影响人民团结、国家稳定的大事，如果错了，即使茅先生死一百次，也不足以弥补损失的】。大救星变成了大灾星。而且他到死也没有丝毫自责之心【我认为毛泽东是真心实意为人民服务的。他有这种品德，而且不断的胜利增强了他的自信。所以他认为自己正确的地方绝对不允许错误占了上风。一个领袖，应该有这样的坚定信念。至于错误、损失、牺牲等，要分析原因看大小】。这就突破了人类道德的底线。对这样的一个人我们无法原谅他。
　　毛泽东最初提出的那些主张非常吸引人。但是现在看来这些政策，即使主观上不是欺骗，客观上的确就是欺骗。他号称一切是为了穷人【不是这样提的，而是为人民服务。另外可参见“我们的文学艺术都是为人民大众的，首先是为工农兵的，为工农兵而创作，为工农兵所利用的”。这样偷换概念可是差之毫厘，谬以千里啊】，但他整死【？】的人大部分是最穷苦的人。为他打仗而死的上百万士兵都是参军的贫下中农【以前的人都是傻瓜啊。毛泽东那时也没有象后来那样被抬上“神坛”，又没有承诺赐给谁高官厚禄、荣华富贵，相反是号召共产党员吃苦在前，不怕牺牲】，三年灾荒而死的大多数是农村的贫苦人。他整死的老干部都是为穷人服务的真正的无产阶级【话说的绝对了】。他的政策丝毫也没有改善贫苦人的生活条件，反而是让他们陷入更悲惨的境地【毛泽东一首词中说，“分田分地真忙”。共产党不给群众带来利益，群众能衷心拥护你吗？】。所谓的一切为了穷人岂不是一种欺骗吗！倒是改革开放后大家的生活确有明显的改善（当然差别极大）。不承认这一点就太主观了。毛泽东的错误首先是瓜分富人的财产【茅先生把共产党声明的消灭剥削阶级，说成是瓜分富人的财产，这是偷换概念。而且这不能算作仅是毛泽东个人、或者仅是中国共产党的主张，包括苏俄的布尔什维克不也是推翻了沙皇代表的阶级统治了吗？再者我想年纪大些的人都读过《中国社会各阶级的分析》等文章或资料，那时农村土地在阶级间分布的状况是很不平等的，所以孙中山也说平均地权。土地在农村是主要财富了吧，几千年前就有人指出“为富不仁”的现象，富者“田连阡陌”，贫者“无立锥之地”，这公平吗？多少次农民起义都是因为土地的严重不均、然后分配的严重不均造成的】，富人没有保障的结果是大家都变成了穷人。这是千真万确的事实。难道穷人的目的是让大家都受穷吗？当然不是。但是毛泽东就是把中国变成了穷人国【是与鸦片战争以后的清朝、中华民国相比吗？】。世界上有许多穷国，但是没有哪个穷国像中国那样有三分之一的人吃不饱肚子，全国没有一辆私人小汽车【建国以后农业上贫农土改分到了田地。逐步建立了独立的比较完整的工业体系和国民经济体系。工业上搞的是高积累（当时对民生重视不够，或者说是没有找到一条适合的道路），另外有两弹一星的研制成功等等，要承认今天的成就含有那时打下的基础。不光有物质基础，而且有精神基础】。那时候中国成为穷国中的最穷者【？】。而现在中国成为世界排名第二的经济大国（不过按人均收入计算，排名还在中间偏后）。
　　真正能帮助贫困的人，不是打土豪分田地，而是取消特权【贫富分化后，有钱就有了最大的特权。不说过去，看看当前社会的种种情形就明白了】，让每个人都有同样的机会实现自己的理想【过去农民饭都吃不饱，大家的祖辈、父辈没法受到很好的教育，谈什么有同样的机会。这还只是就教育而言】。这要求每个人的基本权利得到保护，也就是人权的切实实施。在人身安全和个人财产有保障的条件下，必然有市场经济的产生。这是能够高效生产财富的一种制度。但是市场经济并不能保证分配的公平性，反而产生了收入分配的差距。因此要有政府和民间的，市场之外的各种慈善公益活动，缓解差距的过于扩大。但是消灭收入的差距也不是我们的目的。人人收入都一样吃大锅饭是效率极低的一种制度【文革时期也不能简单地说是吃大锅饭的，不然记工分干什么？】。古巴就是一例。他们的社会非常公平，但是也非常穷困。最近不得不放弃公有制和计划经济【说的过头了】，引进私人经济和市场制度。发达国家的经验都大同小异，都是市场经济加民主法治【反过来，市场经济加民主法治一定能保证国家发达吗？要合乎自己国家的当时实际。计划和市场都是手段，民主和法治也一样。应该把它们放在应该放的位置上。不过我确实觉得当前的民主、法治建设不尽人意】【另外，别忘了一些国家是怎么发达起来的。许多西方发达国家以前有内战的历史；有侵略、占据殖民地的历史，那是他们积累财富的重要手段，也别忘了一些国家黑人、女性有选举权的时间并不长】。虽然这个制度也有毛病，但人类还没有找到别的更好的制度【大概茅先生是说现在社会主义制度不如资本主义制度优越吧？市场经济加民主法治，也称一种制度吗？严谨不严谨？】【写到这里，我觉得有点偏离题目了。茅先生说的远了我也不知不觉跟着远了，请原谅。不过听听茅先生回到他的本行里论述一些经济现象，倒可以观察一下他的经济学底蕴】。反对打倒富人，要同样保护富人和穷人，可能是你们最不愿意听的一句话【这是茅先生的臆想。宪法里区分富人和穷人了吗？大家心里“仇富”的内涵并不是简单地仇恨富人。相反地，如果是靠自己血汗和能力挣钱的科技工、企业主、工人、农民、小商贩等等富了，大家心里还高兴呢】。但是请好好想一想，你们打算永远做穷人吗？不希望有一天也能致富吗【贫富是相对的，我理解茅先生的意思是一定要“出人头地”吧，不然都富了也无所谓富了。而且富对穷既有吸引作用，又有抑制作用。资本家大概并不愿意工人富裕起来】？解决贫富分化的办法不是消灭富人，而是限制差距的过大，保证穷人也能过一个起码的生活【是保证工人有出卖自己劳动力的能力吧】，而且让穷人有机会变成富人【不是仅仅靠买彩票吧？】。当然，这里所说的富人是靠市场致富【当前的市场乱象可是有目共睹】，而不是靠贪污腐化，假冒伪劣，走私贩毒致富的。
　　让我们通过冷静的思考，寻找中国发展的正确道路【茅先生也在寻路啊】，不要为谎言和虚假的宣传所迷惑【大概茅先生有专家的头衔，就不会撒谎，不会做虚假的宣传。不过现在专家的头衔可不如过去在群众当中有影响了。就茅先生的这篇文章来说，就有太多不够严谨的地方。就茅先生来说，号称经济学家，所做的一些经济分析就有悖常理，更何况涉足政治领域，所做的许多论断更是匪夷所思】，延误我们向前进。　

　　【我的读评自知也有许多不妥的地方，欢迎指正。只是我不喜欢那种泼妇骂街式的谩骂。鲁迅先生说过，“辱骂和恐吓决不是战斗”。只要是摆事实、讲道理，我都乐于接受。而毛主席的“不须放屁，试看天地翻覆”那样痛快的语言，对于某些言论来说那是很合适的。】