毛泽东思想是铸造人的革命灵魂的法宝　　

大家都知道中国反帝、反封建的民主革命，经历过无数次悲惨的失败，正是毛泽东思想才使中国人民找到正确的革命道路，凝聚了全民族的意志，打败了国内外强大敌人，于1949年建立了新中国。正是毛泽东思想指引我们于1956年基本上完成了社会主义改造，实现了由新民主主义到社会主义革命的转变，建立了社会主义制度。毛泽东思想在漫长的革命征途中，不仅铸造了我党、我军革命的灵魂，也培育了千百万忠于党、忠于祖国、忠于人民的共产党员和革命干部。在今天的社会主义市场经济的条件下，我认为更应该继承和弘扬毛泽东思想，用它去荡涤拜金主义、享乐主义和极端个人主义的污泥浊水，静化人们的心灵。用它去粉碎敌对势力和平演变阴谋，永葆我红色江山永不变色。　　

我出生于一个贫困落后山区农村的一个农民家庭，因家庭贫困而两次失学，在绝望中于1949年5月获得解放。解放不久，在党的号召下，我抱着寻找人生出路的目的投身革命，于1950年1月考入芜湖皖南革命干部学校，同年3月27日又从干校志愿入伍，成为一名光荣的人民解放军战士。回忆三十三年军旅生涯和四十四年革命经历，我深切感到，从参加革命到成为一个为共产主义事业奋斗终身的无产阶级战士，的确经历了漫长的思想改造过程，实践使我体会到，正是毛泽东思想铸造了我的革命灵魂。　　

导师说过，革命的思想是靠外部输入的。我刚参加革命时几乎什么也不懂，初期在干校首先学习的是《社会发展简史》，它使我笫一次懂得了劳动创造了人类，劳动创造了世界，劳动人民是推动人类历史前进的动力。它与我们过去学的“万般皆下品，唯有读书高”、“劳心者治人，劳力者治于人”的唯心主义的理论恰恰相反，在反思中我为过去曾经卑视劳动而羞愧，又为自己出身劳动人民而自豪。参军后政治学习开始依然是《辩证唯物主义和历史唯物主义》，通过学习唯物史观使我逐步认识到，毛泽东同志关于“人民，只有人民，才是推动人类历史的前进的动力” 是千真万确的真理。正是这一唯物史观，它确立了劳动人民主人翁的地位，决定了党和群众的关系是主人和公仆的关系，确定了党的根本路线是群众路线，要想取得革命胜利，那就要相信群众、依靠群众、动员群众、组织群众。群众是革命的主体，我们的国家是人民的国家，我们的军队是人民军队，我们党的一切干部不论职务高低，都是人民群众的勤务员。而人民军队的战士是拿枪的群众，军队内部职务高低只是革命分工不同，大家都是阶级兄弟，政治一律平等，实行官兵一致的原则，军队内部实行政治、经济、军事三大民主，从而使每个革命干部和战士都紧密地团结在党的周围。世界观的转变是根本的转变，牢固树立起唯物史观，你就会时刻想到国家，想到人民，把党的全心全意为人民服务的宗旨深深扎根于脑海之中。在学习唯物史观的基础上，通过学习毛主席著作《中国革命和中国共产党》，让我懂得没有共产党就没有新中国，就没有人民的解放，要革命就要听党的话，坚定不移地跟党走。怎样才能做到坚定不移呢？毛主席的“老三篇” 为我们作出了最标准的答案。首先是《为人民服务》，开头便鲜明指出“我们的共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。”这“完全”、“彻底”四个字，构成了张思德革命人生观的核心。因为，为了解放人民，就要不怕牺牲，为人民而死，就死得其所。为了人民利益工作，就要不怕批评，为人民的利益坚持好的，改正错误的。为了人民的利益，就要加强内部团结，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相邦助。这就是《为人民服务》告诉我们的基本道理。第二篇是《纪念白求恩》，文章指出：“白求恩毫不利己、专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。”“我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”这两个“极端”和“五种人”成为衡量每个革命者的革命坚定性、忠贞性、彻底性的一把尺子。因而在革命全过程中，绝不能“对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。”绝不能“一事当前先替自己打算，然后再替别人打算。”绝不能“出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕别人不知道”。更不能“对人民冷冷清清,漠不关心，麻木不仁”。 它完整地归纳了每个真正革命者应有的行为规范。第三篇是《愚公移山》：文章指出，“首先要使先锋队觉悟，下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。”接着他号召所有的共产党人，要以愚公移山的寓言故事中的老愚公带领儿孙们挖山不止、奋斗不息的精神，挖掉压在中国人民头上的帝国主义和封建主义这两座大山。这是要求每个革命者必须具有的彻底革命精神。正是老三篇中这三个光辉形象永远教育着、激励着我。使我这个山沟里的失学青年，在革命实践的过程中，坚定不移地信仰了马克思主义，信仰了中国共产党，树立了唯物主义世界观和为人民服务的革命人生观。在漫长的革命征途中，我以毛主席反对自由主义等整风文献的要求，以批评与自我批评的武器，不断改造着自己头脑中一些非无产阶级思想，以“完全”、“彻底” 为尺子，“两个极端” 为镜子，时时对照检查我们为人民服务思想牢不牢，用愚公移山的精神来对照我的革命意志坚定不坚定，对照榜样找差距，不断地完善自己，从而逐步完成了一个革命者的灵魂洗礼。进而学习毛主席哲学著作，五十年代初，毛主席实践论、矛盾论公开发表曾引起哲学界轰动，连斯大林同志都刮目相看，至今仍不愧为马克思主义中国化的光辉文献。此后“实事求是”成为毛主席哲学的基本概念和毛泽东思想活的灵魂。一切从实际出发，理论联系实际，把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合，在实践中既反对教条主义又反对经验主义，通过实践去认识和发现真理，通过实践去检验和发展真理，认识—实践—再认识—再实践，这一公式成为我国夺取革命和建设胜利的法宝。矛盾的对立统一思想，矛盾双方在一定条件下相互转化的思想，特别是精神与物质的相互转化的思想。它用科学的世界观和方法论武装了我们的头脑，使我们牢牢地掌握了无产阶级的立场、观点、方法。例如当我们处于困难的时候，要看到前途和光明，要提高我们的勇气，懂得胜利就在坚持一下的努力之中；当我们取得胜利或成绩的时候，要保持谦虚谨慎的态度，不要犯骄傲导致失败的错误；当工作拿不定主义的时候，要迈开双脚到群众中去，调查研究，认真向群众学习，向实践求知；当我们为党作出一定贡献的时候，要懂得首先是党的正确领导，是群众共同努力的结果，决不能把功劳都记在自己账上等等。它更使我们懂得观察分析问题，要力求全面的、辨证的、唯物的和历史的看问题，要把马克思主义作为行动指南，而不是一成不变的教条。这种潜移默化和细雨润无声的教肓，使我逐步成为一个忠诚的马克思主义者，始终保持着坚定不移地为实现共产主义而终身奋斗的远大理想。历史已雄辩证明：毛泽东思想不仅造就了整整一代坚贞不屈的共产党人，培育了千百万忠于党、忠于祖国、忠于人民、忠于社会主义事业的革命干部，而且荡涤了旧社会遗留下来的一切污泥浊水，开创了一代新风。在毛泽东思想光辉照耀下，我国终于建立了一个没有赌博，没有娼妓，没有嫖娼，没有吸毒等等丑恶现象的社会主义新中国。在毛泽东时代，大家热爱劳动、尊重劳动、以劳动为荣、崇尚劳动致富，没有二流子，没有巧取豪夺的丑恶现象。特别是六十年代广泛学雷锋活动之后，开创了“我为人人，人人为我”，时时做好事，处处树新风的一代新风尚。那时候虽然我们物质贫穷，可我们的精神是无比富有的，革命精神转化为强大的物质力量，使我们在一穷二白的中华大地上，在帝国主义对我国实行了几十年严密的经济、技术封锁的严峻形势下，依靠亿万军民，自力更生，艰苦奋斗，完全依靠自己的力量，建成了完整的社会主义现代化的工业体系，搞出了自己的“两弹一星”。那真是一个“工作不计时间，劳动不计报酬”无私奉献的时代。 　　

改革开放，使我们党和国家进入到以“经济建设为中心”的新阶段，确立了“一个中心，两个基本点”的基本路线。三十年来，在这条路线指引下，实现了持续、稳定、高速发展，使我国经济总量跃居世界第二位，取得了举世公认的伟大成绩，这是不容置疑的。但在两个文明一齐抓的过程中，也出现了一手硬、一手软配合不好的严重问题，当西方一些腐朽思想文化，随着我们引进外资、技术大举入侵之际，我们有些人却以淡化意识形态的举措，来赢得外国投资者的欢心。于是在市场经济一切向钱看的思潮冲击下，在西方个人主义、急功近利的思维方式交相阻击下，中国人的核心价值迷失了，将经济利益作为评判一切的价值目标，导致金钱至上、拜金主义、极端个人主义盛行，享乐主义、道德虚无主义泛滥，不择手段的追逐金钱的恶浪几乎淹没了党的全心全意为人民服务的宗旨。由此，一些曾经销声匿迹的如吸毒、赌博、卖淫、嫖娼、养二奶等社会丑恶现象，就像雨后春笋般的滋长漫延开来，而社会主义的理想信念却被许多人遗忘了，这一切令每一个真正的共产党人而忧郁。苏联解体的教训不正是赫鲁晓夫修正主义思想腐蚀了一代苏联青年，而最终被西方“西化”了吗！小平同志深知这一点，因此，在改革开放之初，他曾谆谆教导全党，思想政治上坚持四项基本原则，是实现四个现代化的根本前提。他曾深情地说；“毛泽东思想过去是中国革命的旗帜，今后将永远是中国社会主义事业和反霸权主义的旗帜。”可惜的是，这些教导并未真正落实，当那些别有用心的人，歪曲甚至伪造历史，污蔑、丑化、矮化毛泽东同志，我们党曾一度默然视之而缺乏有力地捍卫和维护，对毛泽东思想也很少提及，试问？如果丢掉了革命旗帜还能坚持革命不动摇吗？于是，我们看到了，1989年春夏之际，那场资产阶级自由化而造成的政治动乱，导致两任总书记落马，令人惊心动魄。我们还看到了在我们共产党的队伍中，由于政治信仰动摇，价值观扭曲，而产生的以权谋私，权钱交易，贪污腐化，买官卖官，赌博、嫖娼、包二奶等等，触目惊心！严重败坏党的声誉，毒化了社会气氛，导致社会上兴起一种不劳而获的风气，崇尚一夜暴富的神话，而劳动者权益却得不到足够的尊重和保护，这一切几乎动摇了社会主义制度的根基。幸运的是，十六大以后，以胡锦涛为总书记的党中央，及时拨正了政治方向，他上任之初即赴西柏坡革命圣地，重温毛泽东同志关于两个“务必"的警示，接着又到延安革命圣地，号召全党发扬延安作风，抵制各种腐朽思想文化的侵蚀，他高扬起毛泽东思想的旗帜，鲜明的提出了“八荣、八耻” 社会主义的荣辱观，重 新强调树立社会主义的主流价值观。他用科学发展观统筹物质文明、精神文明、政治文明、法制文明协调发展，从而使马克思主义意识形态和精神文明建设有了很大加强，这是令人鼓舞的。然而，我总觉得世界观的转变是根本的转变，从学习和树立唯物史观入手，深扎劳动崇高、劳动光荣的根子，增强对劳动人民的感情，高扬毛泽东思想的旗帜，不断增强宗旨观念，坚定共产主义理想和信念，这样更利于培养千百万无产阶级革命事业接班人。