从袁腾飞说开去　　

风卷红旗　　

　

一、根本矛盾和三种力量。　　

中国最大的矛盾是剥削与反剥削。其中简单的说是三种力量。修正主义、自由主义与人民群众。修正主义推行权贵资本主义道路，实际上是封建的借尸还魂。自由主义以美式资本主义为图腾，人民群众备受前两者剥削，但尚未达到觉醒和联合。　　

xx事件是自由主义与权贵资本主义的矛盾，利用的却是人民。xx后权贵资本主义与自由主义苟合，受伤的仍然是人民群众。　　

二、修正主义权贵资本主义　　

历史上修正主义自然发展成现实中的权贵资本主义，他们采取骑墙姿态，欺骗和忽悠了几十年。其窍门是利用社会主义遗产即人民群众对社会主义的感情来遏制自由主义的抢班夺权，打着幌子实行特权资本主义，又利用自由主义对社会主义的冲击，来达到去社会主义意识形态的目的，便利自己实行由自己掌控的资本主义。他们的投机特性决定了其尴尬状态，反毛，但不希望反到底，因为那样自身的合法性成为问题，也就难以继续以共产党传人的身份来独享领导权从而攫取自身利益了。　　

三、自由主义　　

自由主义的根基是西方宪政民主思想，其症结在于后进民族不可能以宪政的方式发展本民族本国家的利益，因为宪政民主的幻梦是建立在对外扩张剥削的基础上，所以美式民主充其量是发展了美国自己而给世界带来灾难，美国的反升和世界的灾难是孪生兄弟，是一个硬币的两面，只看到美国繁盛而赞颂自由资本主义是短见的。当然这是对于正直的自由主义者而已，而中国的自由主义相当一部分毫无信仰可言，只是卖国求荣来获取自己的利益而已，这就是为什么自由主义即在新生资产结界中盛行，又在党内权贵资本主义中广有市场的原因。　　

自由主义迷信美式民主，利用人民对官僚权贵资本主义的不满来攻击社会主义，又利用权贵资本主义的堕落腐化实现经济基础的去社会主义化，为资本宪政创造条件。他们反毛，务求彻底，意识形态的根本对立，和修正主义的投机不同，他们中的一部分人是真诚的投身与自己的信仰，问题是这个信仰是明显错误的，当然汉奸买办的利益至上主义者是另外一部分人。　　

四、修正主义和自由主义的异同　　

修正主义权贵资本主义不过是资本主义在封建传统中国条件下的变种，权贵资本主义给中国造成的滔天罪行，有封建主义的原因，也有资本主义的原因。在资本主义原因这一点上，自由主义和修正主义是一丘之貉。在封建主义原因这一点，自由主义表现出一点相对的进步性。一枝清荷之所以不愿意接受权贵资本主义的提法，也许有着从根源上考虑的原因。但在现实当下的斗争中应该看到修正主义和自由主义之间的异同。唯其如此才能理解中国政治矛盾乱相之下的政治力量构成，为解决迷局创造条件。　　

种瓜得瓜种豆得豆，自由主义不会和修正主义有长久的蜜月期。这是由修正主义投机性决定的，权贵资本主义封建成分即使站在资本的角度也是严重的反动倒退。也是由资本贪婪扩张的本性所决定的，自由主义不会放过消灭其它剥削者而追求自己利益最大化的机会。所以自由主义和修正主义的决裂是正常的，其中在已经去社会主义化的现实条件下，自由主义比权贵资本主义有更大的道义的优势。而这一点不仅是因为修正主义的封建反动，更为现实和重要的是，自由主义的药方是不在场的，是未来的，因此具有欺骗性，而修正主义的后果是现实的，眼前的，人神共愤的。　　

五、人民群众　　

历史的创造者，人类社会真正支撑者的人民群众，始终处于被操纵和利用的状态，30年过去，地位下落，迷茫觉醒参半，思想上仍然混乱，组织上仍然松散。当下在备受剥削的矛盾爆发点，呈现出迷惘反抗和渐次醒悟社会主义的交错状态。集体事件和毛泽东热便是两种状态的具体反映。　　

六、人民群众的反抗与觉醒给自由主义、权贵资本主义带来的影响。　　

自由主义与权贵资本主义合唱的资本主义对人民群众的剥削积攒了巨大的社会矛盾而处于爆发期，毛泽东热使得一切剥削者产生了焦灼和惶恐。　　

民众的反抗和觉醒对自由主义者来说既是压力也是机遇。自由主义害怕社会主义的回归，不甘心作权贵资本主义的二奶，急于撇清历史责任，并出于资本扩张的本性，利用人民群众对官僚资本主义的强烈不满，将民众的怒火从舆论上引向权贵资本主义，移花接木的转向逐渐向当局挑战，模糊和规避社会主义和修正主义的区别，从而引向整体共产党，遏制民众的社会主义思想回归，意图发动颜色革命，或者为颜色革命投石问路，以达到他们完全去社会主义的目的。　　

修正主义权贵主义深知真正的社会主义是他们的死敌，虽然他们盗用社会主义的旗帜，但恐惧任何意义上的社会主义的回归。修正主义集团处于对自身投机行为的恐慌，为摆脱历史原罪，他们宁可与自由主义同流，丢弃社会主义的旗帜也不愿意社会主义的复苏。修正主义中的一部分想在社会主义觉醒到来之前完成其其社会主义的转变，转向为资本主义宪政道路做准备。　　

于是在强大的整体力量的诉求下，袁腾飞小厮挟裹着对当局的义正言辞的批判翩然降临了，并大有慷慨赴难的盎然无畏的气概，实际上稍有政治眼光的人都知道，无论袁腾飞的事业是怎样的结果，袁本人绝不会有好的收场。　　

七、袁腾飞现象的客观影响　　

袁腾飞现象的诞生无论在技术上怎样操作，其客观上有这样几个作用。　　

一是进一步对人民群众洗脑，尤其是对新生代，为资本主义宪政创造思想条件和舆论基础。　　

二是利用人民群众对官僚权贵资本的强烈不满，进一步引火烧向共产党即社会主义，通过彻底否定和妖魔化毛泽东来清楚社会主义思想。　　

三是将当局的骑墙姿态进行挑逗，当局必须面对诘难发出回应，被迫不能遮掩和拖延，要么承认自由主义，那就意味着否定自己的历史，否定社会主义，要么明确反对，那就是否定自己与自由主义同流合污的后30年。由于当局中一部分人已经既得利益集团化，故很难否定后30年，那就造成自由主义和权贵资本主义的大合唱，逐步推行资本主义宪政。这正是自由主义的如意算盘和修正主义一部分人的脱身之计。　　

四是修正主义者中大部分不愿意放弃特权而走资本主义宪政路线的人却面临者自由主义的严重挑战，因为自由主义直接否定了修正主义用以装点门面维持现状的社会主义招牌，将他们的画皮揭示在光天化日之下，逼迫其加入西化大本营。　　

五是资本主义宪政道路的投石问路，主要在观察社会各界的反应，测验社会主义基础，如果未得到强烈反对则就给他们进一步推行西方道路壮了胆子吃了定心丸，将会采取更加好、剧烈的去社会主义行动。　　

六是正因为以上原因给党内健康力量人、人民群众提出严峻的考验，我们向何处去，这个一直存在的问题，因为网路民主平台的存在，如邓玉娇事件一样，在公众视野中被放大，从而将平静的和平转变与和谐渐变，不经意的转化成一场清晰的广泛的激烈的思想斗争，也就是政治斗争。　　

八、我们的选择　　

权贵资本主义恶贯满盈，正是特门叛变和抹黑了共产党。自由主义正是利用这一点来反击共产党的。　　

但是我们深切的知道，自由主义的上台是历史的折腾，是人民群众的另一场灾难。美国欠账而透支是全世界，这一点就足以说明普世价值的欺骗性。大家都欠帐，最终欠谁的，难道去欠火星人的吗？　　

了解理性的马列主义需要十几年甚至几十年的学习，而情感上甄别谁是为人民服务的也已经有了60年的案例，经过正反教育的人民群众通过自己的切身体验和真情实感，即使没有理性清醒，也从感情上相信毛泽东同志的道路才是人民解放的道路。　　

而袁腾飞在上层酒会的穿梭忙碌中显然低估了人民对毛泽东同志的感情。所以资深的自由主义者深以为恨，由于袁腾飞的浅薄偏激，使得他们失去了更老谋深算的利用毛泽东的人民，来攻击当局以实现其阶段性目标的机会。但是对青年还是有欺骗性的。好在资本主义建设了一座社会大学，被欺骗的青年们走向社会便会重新审视高唱自由主义赞歌的　袁　老师们留给他们的是一条怎样的出路。　　

从某种程度上讲，袁也是受害者。历史的吊诡在于，修正主义培养了袁腾飞，袁必然成为自由主义者，而今天的自由主义者在反对社会主义的同时，也伤害了他的培养者，号称社会主义的修正主义者。　　

袁对修正主义者的客观的伤害，我们来不及幸灾乐祸，因为这只是一个副产品，其要害在于否定社会主义而推行自由主义。所以在眼花缭乱的统战组合中，我们要旗帜鲜明的反对袁，人民比任何时候都需要人民民主的启蒙，这是左翼的责任。　　

为避免中国陷入万劫不复的境地，党内的健康力量应该丢掉和谐的幻想，以斗争求和谐则和谐存，以苟且望和谐则和谐亡。希望用时间来缓解矛盾的高层应该清醒，时间的推移不是矛盾的解决，恰恰相反，是矛盾的进一步积累。　　

如何化解目前的乱局，出路只有一个，承认党内存在权贵资本主义的既得利益集团，把自由主义的批判力量引向对权贵资本主义的批判，而不是对社会主义的批判。而要顺利达到这一点，切入点也只有一个，就是为毛泽东主席真正恢复名誉，至少承认毛泽东发动文革之前的担忧是正确的，这样才能在防止人民民主专政异化为既得利益集团专政，才能将人民的力量引导到为党组织保驾护航，而不是现在这样人民的力量被引向对党组织的批判甚至否定。　　

这是中国稳定发展人民幸福安康的代价最小的道路，这甚至也是既得利益集团、新生资产阶级与人民群众在既存的新民主主义条件下向社会主义二次过渡的唯一的和谐共赢道路，否则恐怕血雨腥风为期不远。　　

无论结果如何，袁腾飞都应该获得一个一吨重的牌位，被供奉在反面教员的神社。