自从马克思主义在世界诞生以来，民主、自由、平等、人权就伴随着世界工人运动此起彼复，向着剥削阶级以及剥削阶级所建立的剥削制度，发起了一次又一次的冲锋，终于在列宁的领导下建立起世界上第一个以工人阶级为主体的社会主义政权体制，随后，国际共产主义运动以社会主义革命的形式席卷全球，逼得剥削阶级不得不进行改革，他们在竭力维护其剥削阶级本质的前提下，改头换面，纷纷扛起了“民主”、“自由”、“平等”、“人权”的大旗，他们一方面依赖几千年形成的文化和制度优势竭力维护其剥削掠夺的本质，另一方面从表面上转换剥削方式，改硬性的以权力为中心的压迫与剥削为“软性”的以资本为中心的压迫与剥削，并辅之以“市场经济”、“自由竞争”、“民主法制”、“资本议会制和资本轮流执政”等，加强其剥削和掠夺的“民主性”和“合法性”。以此来欺骗广大的劳动人民，愚弄百性，同时，向世界共产主义运动和社会主义国家进行反扑。由于无产阶级的民主文化还没有完全形成，民主体制尚需完善，人民群众一方面对民主的渴望，另一方面却对民主还很佰生，这样一来，在资本主义“民主”外衣的欺骗和利诱下，许多已经建立无产阶级政权的国家在徬徨中被颠覆，至使国际共产主义运动处于了低潮时期。然而，资本主义以及一切剥削阶级的“民主”外衣，是不可能掩盖其剥削掠夺本质的，作为揭示人类社会发展规律和趋势的马克思主义真理，其本身就代表和揭示着人类社会民主、自由、平等、人权最科学的本质内涵，只不过是马克思主义真理在其实践过程中，还需要不断地加以补充、完善和发展；先进的无产阶级民主文化，也必须在与传统落后的剥削阶级反民主文化的斗争中才能逐步地被人们认识和形成。毛泽东及其思想体系在中国的诞生，把马克思主义真理在列宁主义实践发展的基础上，推进到又一个新的历史阶段和新的发展高度。　　

一、毛泽东同志创造性地把马列主义的基本原理同中国革命实践相结合，形成了马克思主义在发展过程中的毛泽东思想。毛泽东思想首先解决了马克思主义理论在一个积贫积弱国家的社会主义革命和实践问题，从实践的角度和理论的角度两方面论证了马克思主义真理的普遍适用性。在这之前的马列主义理论体系只论证了在较发达的资本主义国家实现的可能性，而在经济和文化非常落后的地区和国家，要搞社会主义革命几乎是不可能的事，但是，以毛泽东同志为代表的中国共产党人，创造性地运用马列主义基本原理，在基本依靠力量上，组成了工农同盟，解决了无产阶级的力量溥溺不足的问题；在革命的先后步骤上，首先进行新民主主义土地革命，再进行社会主义改造，即先解决中国最迫切，最基本的问题，巩固了工农同盟；在革命的路线和策略上，实行了与发达资本主义国家不同的革命路线，即：建立农村革命根据地，走农村包围城市，最后夺取城市的道路；在政权的性质上，则采取了在中国共产党领导下，以工农联盟为基础，各民主党派参加的联合执政体制。建立了中国历史上第一个人民民主专政的政府。　　

二、突出马克思主义理论的民主本质，实行民主管理政治、民主管理经济、民主管理军队、民主管理企业等。马克思主义的理论其本质上就是维护大多数人特别是劳动人民根本利益的理论，它科学地涵盖了大多数人的利益和意志。因此，毛泽东同志早在中国革命的30年探索时期（1919年——1949年）就开始了中国社会基本状况，特别是中国人民大众基本诉求的调查研究，使他成为一个“真正了解和懂得中国的人”；当“十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义”时，毛泽东同志很快地接受了马列主义，成为中国共产党的创始人之一，同时，毛泽东同志迅速将马列主义基本原理与中国基本情况结合起来，用自已的智慧对中国各阶级的基本状况进行了系统的分析，提出了许多著名的论断和政治主张，用以指导中国革命，一是“枪杆子里面出政权”，走武装夺取政权的道路；二是“建立农村革命根据地”，采取“农村包围城市”战略，创立工农同盟；三是紧紧依靠广大的工人阶级和农民阶级，团结一切可以团结的力量；四是实行工农一家，官兵一致，把支部建在连队，把党的组织建在群众之中；五是成立士兵委员会和工会、农会、妇女会等群众组织，实行民主管理政治、民主管理经济、民主管理军事等三大民主管理体制；六是确立了党的群众路线，一切以群众的利益为重，相信群众、依靠群众、发动群众，从群众中来到群众中去。中国共产党正是采纳和贯彻了毛泽东同志的这些正确的论断和主张，并形成了系统的毛泽东思想，才迎得了全国人民的支持，使人民的军队无敌于天下，并取得了政权，建立了中华人民共和国。在中国的社会主义革命和建设时期，毛泽东同志同样是正确地运用了马列主义的基本原理，突出无产阶级政治即民主政治，把社会主义革命和经济建设有机地结合起来，即：“抓革命，促生产”。在政治上实行共产党领导下的，以工农联盟为基础的多党联合执政体制即民主政体，依靠无产阶级专政即人民民主专政和人民群众的力量即群众运动，铲除旧的剥削制度、铲除腐败、防止封建主义和资本主义复辟，巩固人民民主政权。在经济、文化和科技领域，实行民主管理、民主决策、民主监督，破除权威、破除迷信、集思广益，既尊重知识和专家，又解放思想，广泛听取群众意见；既遵循事物内在的科学规律，又不为事物表面假象或者所谓“权威”的条条框框所迷惑，注重实践。使社会主义的中国在经济、文化以及科学技术领域得到了震惊世界的高速发展，取得了举世属目的成就。　　

三、创立无产阶级专政条件下继续革命理论，完善、充实和发展马克思主义理论体系。无产阶级首先就是占人类绝大多数的劳动群众，他们是人民的主体。因此，无产阶级的政权就是人民民主的政权，巩固无产阶级专政就是巩固人民民主地位。然而，在当代历史条件下，人民的政权及民主的地位，无不脱胎于旧的剥削制度和剥削文化，并保留着剥削阶级的余毒，一但逾到适合的气候，这种余毒就会在政权中、制度中甚至人民的肌体中扩散，形成腐败，使民主变质，从而改变国家政权的颜色，实行封建主义和资本主义复辟。毛泽东同志运用马克思主义的基本原理，系统地总结和分析了国内外历次人民革命运动的经验和规律，在马克思主义理论体系的基础上，第一次提出了“无产阶级专政条件下继续革命的理论”，并及时地在中国发动了人类有史以来第一次“无产阶级文化大革命”运动。“文革”的全部意义就在于：在毛泽东“继续革命理论”的指导下，对几千年传统文化中形成的剥削文化、糟粕文化、反民主文化及其落后的反动的意识形态、观念、理念实行彻底的决裂和背叛，并在实践中探索和建立无产阶级新的民主文化体系、锻炼和培养了人民群众的民主素质、民主意识、新的文化理念。无产阶级文化大革命，是人类有史以来最伟大的一次民主运动，它对人类社会的进步、发展有着不可估量的影响，也使毛泽东思想成为“人类思想的一座灯塔”（前法国总统语）！　　

（由于水平问题，在学习毛泽东时，感悟多、思考多、能写出来的少，也难免存在各种错误的地方，敬请各位真心追求马列主义毛泽东思想的同志批评指教！写于2008年12月26日夜）