药家鑫撞人、杀人一案，一审判其死刑，二审维持原判。这本是合理合法、公平正义的。然而，西安有个教授自称与另四位教授联名呼吁免除药家鑫死刑。其理由是，为了“彰显我们的仁慈之心，为了我们社会多一份平和和宽厚“。”为了尊重生命，即便这条生命是罪恶的。为了尊重人，即便这个人是罪人。“

　　

　　依照教授的理由，岂不是要废除我国的法典？

　　

　　欠债还钱，杀人偿命。这是亘古不变的真理，天经地义！教授却发出了怪异的叫声。这使我明白了什么是“奇谈怪论”。难怪有位平民百姓愤愤地说：别说杀了教授老婆，非礼一下，他都会暴跳如雷诉诸法庭，遑论什么仁慈之心，平和、宽厚之道？

　　

　　一个音乐学院的大三才子开车撞伤无辜，不施救治措施，反而掏出刀子在受害人的胸、腹、背部连刺八刀，致人死亡。对这样丧失人性、凶残恶劣的人，还讲什么仁慈之心，谈什么平和、宽厚之道？法院的裁决，大快人心。教授却跳出来说：“我们五个人作为知识分子，为了不亏良心，为了良知必须发出声音。”

　　

　　且看他们的心地多么“善良“ ，理由多么“充足”，话语多么“中听”：—药家鑫犯下不可饶恕的罪恶，杀了药家鑫，我们的社会会多一份戾气。—我们的社会是文明社会，文明更是一种对生命本身的尊重，一种对那些伤害过我们的人的怀有仁慈之心的宽恕。—药家鑫并不是作恶多端的人，他具有被改造好的可能。

　　

　　教授真是高见，却不知国家立法作何道理！法律岂是儿戏？！难怪网上有人称他—“叫兽“！

　　

　　教授说，“我们虽然是少数，真理却在我们手里。“

　　

　　真理乎？谬论耶！

　　

　　我突然看到，在直立行走的人群中有一个自称“高人”的人一直在爬行。他声嘶力竭地指责人们为何不像他一样？

　　

　　哦，我明白了，这就是人们常说的“另类”吧？