历史对于我们来说真的是一笔珍贵的财富,它会告诉我们什么是对什么是错,什么是黑什么是白。正如我们常说的一句话“实践是检验真理的唯一标准”。我们这些活着的人一路走来还没有想清楚的东西，有的人虽然已经离开我们很久却早已经意识到了。三十多年的实践让我们看到的是我们离我们的目标和誓言竟然渐行渐远。

还记得我们入党时的那份豪迈吗，还记得入党时我们的誓词吗？为共产主义事业奋斗，为人类的解放事业奋斗，为实现宏伟的英特雄耐尔奋斗。可是这三十年，让我们好多的同志真真正正的失去的信仰，有的人甚至在怀疑马克思的理论是不是从根本上是不成立的。我今天想说的是，历史告诉我们，马克思的理论一点都没有错。我们今天发生的一切都在马克思的预料之中。

马克思理论里面有一个很关键的词就是“阶级”（虽然我知道很多人不喜欢提这个词），然而它却实实在在地存在着，它的产生和消亡是不以人的意志为转移的。“让一部分人先富起来”，三十年来，我们基本上实现了这一目标，一部分人真的富起来了，而且富得可以敌国。现在该实施第二步了“让富起来的带动其余的也富起来”，然而我们发现这一步几乎无法实现了。其实这个道理所有人都懂，包括提出这个设想那个人。在坟墓里的马克思都知道，一部份人富起来了，不就形成阶级了吗？处于主导地位的阶级会把蛋糕分给处于被动地位的阶级吗？历史告诉我们这是不可能的。以前搞不懂，为什么资本家宁愿把卖不出的牛奶倒掉也不会分给穷人，为什么“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。其实原因很简单，马克思的理论里面很明确地告诉我们：阶级矛盾是不可调和的。

阶级这个东西现在真的存在着，在教言教（其他行业也可类比），三个代表还是八个代表，我们真的该问问我们的良心，我们到底在代表的是哪个？义务教育早已经提出，三十年的实践，让我们感到了前所未有的痛心。连基本的公平都作不到，这里边就深刻地反映出了，现在的主要矛盾就是阶级矛盾。一个为人民服务的党，怎么把人民的教育事业办成这个样子？我们真的要反思呀。唐太宗都知道的一个道理，水可载舟也可覆舟。听之任之，我们真的有可能被未来所抛弃。

最后我想说一点，原来看起来觉得错误的东西，现在却发现其中的道理。比如当年的上山下乡，看似历史的倒退，可是我个人觉得这个是解决我们现在面临教育困境的一种手段，当然现在已经缺乏信仰，要实施这样一个庞大的工程，几乎是不可能的。当年竟然一声令下就能搞定，那是何等的执行力呀！这就是一种神奇。我始终认为历史选择我们的党，就是因为我们的党比当时的国民党更有执行力。不过我们也痛心地看到我们的执行力在减弱，不是吗？我们的食品屡现不安、山西私人煤窑屡禁不止、教育公平难以兑现、房价高起屡调不降、、、、、、

当年清朝入关的时候是何其强盛，我料想顺治爷打死也不会想到几百年后竟然败落的惨不忍睹。我们的领袖当年到北京的时候不是把我们的执政比作“进京赶考”吗？领袖的智慧似乎隐隐约约地感到了我们今天面临的困惑。不管怎样我们还得在困惑中前行。