中产•下乡•毛主席

云淡水暖

出差回来，打的回家，开车的是一位50余岁的司机，北京的司机都好侃，老司机在等客时舍不得开空调，被热的满头是汗。上道后，老司机打开收音机，听到一段新闻，内中有“王进喜”三个似乎熟悉而又有些陌生的名字，因为老司机随即咕噜了一句“唉！现在谁还像那样干活，谁就是‘傻X’”，草民沉默，老司机还有话：“我就一傻X，我捡到并送回去的手机差不多50部！有一次从通天苑送到丰台，大多数人连油钱都不给”，停了一下，草民猜想，尽管如此，老司机捡到手机还是“忍不住”给人送去了，所以才说自己是“傻X”。

草民说了一句，“如果连您这样的人，这样的行为都绝迹了，那这个社会还有希望么？”，老司机叹了口气。草民想，百姓是好的，是愿意社会清明、正义的。

刚才看看论坛，见到邋遢道人的文字“2025年中国不会中产阶级化——杨墨先生历史、经济都不懂 ( 邋遢道人 09-06-29 13:14:19 )”，道人多日不见了，可能云游，或者贴文艰难，走开了多日了，草民一看，居然还点了草民的名字“：“对于中产阶级来说，张宏良、云淡水暖他们鼓吹的那套穷革命理论就不好使了，他们是不会信这套玩艺儿的”、“中国已经有了四千多万辆私家车，这就意味着，大约有四千万个中国家庭达到了中产阶级的水准……。2025年……中国的私人汽车保有量突破两亿辆应该是没有什么问题的……超过一半的中国家庭都要迈入中产阶级的行列了，中产阶级将成为社会的主体。这样一来，张宏良、云淡水暖之流就再也没有什么施展的余地了。”

草民与张宏良教授被打为“之流”，而且还没有了“余地”，而且论据居然是“中国已经有了四千多万辆私家车”，实在是有些啼笑皆非。据草民所知，张教授的确没有买“私家车”，但并不意味着张教授就不是“中产阶级”，因为“私家车”这个范畴很模糊，劳斯莱斯算，奇瑞QQ也算，张教授劳斯莱斯“买不起”（未必？），奇瑞总归没有问题吧？

还看这位杨墨先生富有“挑战性”的一问“数学先生为什么不把自己的孩子送去上山下乡呢？ ( 杨墨 09-06-29 15:31:32 )”和数学（输血）反诘的文字“问杨墨为什么不自己移民美国呢？( 数学 09-06-29 16:49:41 )”

就以上的文字，草民忽然回想起出差途中的几个小片段，与上述“中产阶级”、“下乡”有些关联，关联之处在于，张宏良教授一直是毛泽东思想坚定的弘扬者，在某些人的话语中，似乎“中产阶级”与毛主席之间，有那么一些“不理解”，或者说“中产阶级”与毛泽东思想之间有些“隔膜”，是不是因为“贫穷、僵化”？但有时候，有些事情是不可以先入为主的。

会议中遇到几位与会者，一位是草民所熟知的一本典型的“小资”刊物的主编（主编甲），草民多年以前就很喜欢读这本刊物的，一位也是一本很有影响力的“小资”刊物的主编（主编乙），主编乙还是一位书画艺术家，还有一位是某部门的高官（官员）。

如果说“中产阶级”，草民不敢入列，但上述几位草民想，无论以事业、成就、房子、车子而言，入围恐怕没有问题。

官员的口音很独特，反复猜想之后，才知道是上海人，吃饭时总要放一碟蒜泥，草民问何故，因为上海人似乎不喜好在饭间总放蒜泥，这应该是北方人的习惯，官员解释道，这是“40年不变的习惯”，因为40年前在东北大兴安岭林区的下乡经历，成就了这个抹之不去的永久的念想。

官员很睿智，说话也挺幽默，说自己的幽默也与下乡有些关系，一个知青点40人，恨不能有25个人可以比肩于甚至超过赵本山，还说是根据自身的经历写了一部小作品，算是夹议夹叙的文体，大概相当于不久之前大火的电视剧《北风那个吹》，于是，主编甲还有另外一位主编（非主编乙）来了兴趣，想看看，官员答应了。

第二日，会议休会期间，两位主编说看过了，特感动，特别好，还提出了许多改编意见，官员主动说，“我是按正面的观念去写的，当然也有不正面的东西。”，主编甲有些看法“现在来看，毛泽东时代的知识青年上山下乡运动，完全予以否定有失偏颇，其中正面的东西很值得重新认识一下”。

主编甲说，“我孩子（已经读了博士）问我如何学习中国的传统诗词，我就对他说，你应该先看毛主席诗词，毛主席集中国诗词精髓之大成，博古通今…”，草民加了一句“毛主席的著作也值得一读，因为毛主席的书，特点是谁都可以看得懂”，主编甲感慨道“太对了。20年前创办刊物的时候，就是秉承用‘西风东渐’改变什么的理念，没想到回过头来看，还是毛主席有魅力，毛主席文章中体现出来的的方法论、认识论太值得一看了…”，这时候，官员笑着点了一下头，用手指了一下左胸，草民和主编甲一看，原来是一枚小小的毛主席像章，尽在不言中。

乘车去远处，车上一位学者提起西北某处的水土保持，草民忽然想起来有一首非常好听的歌曲，是70年代的一部关于水土保持的纪录片的，但记不得歌名了，一直不多言语的主编乙兼艺术家开口道“《小高陵人民多奇志》”，然后来了劲头“这首歌曲我特别喜欢，我当了20年电影放映员，每一次放故事片，我都要特意把这个纪录片当加映片放一遍，我记得放了200多次”，主编乙说“那时候的纪录片的配乐，都是非常优美的”，还说，因为这首歌，他还多次去过这个地方，原来的风光的确非常美，但现在已经不太行了。

草民加了一句“那个时候的音乐，用在央视播出过的一些作曲家的访谈的话说，就一个字——纯，比如，《梁祝》的作曲家陈刚或者何占豪就说过。”

主编乙笑曰“现在物质太多了，不纯了，或者说，纯得只剩下物，看不到精神了，没有了。”

草民无意中看到了一个常年将毛主席像章戴在胸前的，吃过上山下乡的苦的知识分子官员，还看到了一位重新在认识毛主席、毛泽东时代的知识分子，看到了一位把“纯”的音乐铭记于心的知识分子。