自己给自己预报地震，不要告诉别人？　　

随着汶川大地震（准确说应该是三川大地震）周年祭的临近，几天前仙人指路咨询苑的咨询师在，听耿庆国先生讲“周总理与地震预报”，以及旱震预报法对汶川大地震的中期预报。重构先生向报告人提出了几个问题，一是“旱震预报中的热源从哪里来的”？二是“能否借鉴气象预报，推行地震发生概率预报”？咨询师们回到城中偏南的咨询苑，就七嘴八舌的议论起来，这里纪录一二，当然用的都是网名。

“旱震关系的热源”木桶效应就抢着说：“不是来自天上，只能是来自地下。一种可能是地热通过地震破碎带泄漏到地表，二是地震带的地壳板块相互摩擦生热。你们看三川大地震的镜头，连山体都被烘干透了。如果能够测量计算出旱震关系中的热源总量和分布范围，应该就能够预报地震发生的地点和震级。唉，就不会有十万生灵在毫无准备的情况下···”

“地震发生概率预报是一个可行的办法”纮野山人认真的说：“既然现在科学技术手段还不能准确的预报地震，那么提供可能发生的地震概率，也不失为一种权宜之计或者两全其美的办法，总比没有任何预报要好。再说，地震发生概率预报并不难，只需选择目前已知的若干种地震预报手段，再对每一种地震预报手段进行地震发生概率（主要指5级以上破坏性地震）的百分比数值分配，然后加在一起，就可以得到某地某时发生某种级别地震的概率值，人们可以根据地震发生概率的高低提前采取相应的预防措施。”

“我经历过邢台大地震、唐山大地震”景星入户就摇摇头：“也知道辽宁海城大地震被成功预报，青龙县政府在唐山大地震前采取疏散人员措施，全县房屋倒塌无数却无一人遇难，并第一个组织救援队抵达唐山市。但是，地震预报咱们老百姓说了不算，地震只能由政府发布预报。你要是发布地震预报，就会把你抓起来关起来。”

“可是地震局说了地震不能预报，有头有脸的学者也纷纷说地震不能预报”东足里先生就困惑的问：“事实上，自从周总理离开我们之后，连地震预报工作都几乎被取消了。但是，地震可不管你能不能预报，到时候就来。你们说，我们草民能有什么办法？！”

“我到有一个办法”善待自己就压低声音说：“自己救自己，自己给自己预报地震，方法很多，除了旱震关系法之外，还有动物异常、井水异常、地电异常、地磁异常、地气异常、地震云、地光，以及初一、十五等天文引力场危险期，前后左右地震呼应法。例如，近几十年，由于青藏高原下沉，地震不断围着青藏高原转，这个规律就可以用来预报下一次大地震。又如，1976年唐山大地震与松潘（距离汶川不远）大地震前后脚发生，如今三川大地震发生了，就该警惕东面了，当然两者连线地区的甘肃、陕西、山西也不能掉以轻心。但是，你们要记住，只能自己为自己进行地震预报，千万不要告诉别人，以避免不必要的麻烦。”

“我反对”善待生命就气愤的说：“你这不是见死不救嘛！哦，你知道什么时候要发生地震，也知道地震会夺去人们的生命，但是你却只顾自己逃命，却不管别人死活，你还算是人吗？还有一点点恻隐之心、人道主义、共产主义精神吗！”

“这里是有一个道德与法律相互冲突的问题”智因进化论之父就若有所思的说：“自己给自己预报地震，也是在目前法律框架下能够采取的积极地、创新的自救行为，应该鼓励和提倡。当然，自己给自己的地震预报，有时候并不准确，有可能白紧张一场，这些损失只能由自己承担。客观的说，如果许多人都在自己给自己预报地震，当地震真的发生时，就会有不少人逃过一劫，他们就会成为最早抵达现场的救援者，这对社会抵御自然灾害具有重要作用，符合智因进化论的基本原理：生命进化和发展归根结底取决于生命智力在生存技术和生存策略上的不断创新。”

“唐山大地震会不会与地下煤炭的大量开采有关？”善待自然就忧虑的说：“把地下都挖空了，地下水也改道了，地壳还能稳定吗？这几十年，人类改造自然的广度和力度远远超过唐山大地震年代，该不会造成更大的灾难吧？”

“想当年大禹治水、考察华夏山川大地、绘制国土资源分布图”帝禹山河图就接着说：“那时的自然环境多么好啊！我们今天要建设环境友好型社会，应该向大禹学习，少干‘堵’的事，多做‘疏导’的事。生存要迎接挑战，灾难不仅仅有地震这一种，还有许多其它形式的灾难，我建议大家都读一读《灾难与生存》这本书，相信会受益匪浅。”

“你们谁自己给自己做了地震预报”经典图读山海经就迫不及待的问：“能不能悄悄的告诉我？我向毛主席保证，绝不泄密！”

“这个问题”山中宰相就神秘的说：“你该去问当朝宰相才是。”

众人心照不宣的微微苦笑着。

重构（王红旗）文集

ZX2－2000《自己给自己预报地震，不要告诉别人》090510　　

本文收入《重构电子版著作丛书》之《重构仙人指路小说集》，

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