国内现实：有终极正义；生存层需求结果平等保证缺失；不知货币客观本质，不能正确使用货币工具。　　

　　

中国作为当今世界中唯一一个坚持源自传统，与人类终极真理 、客观正义同一的政治理念的国家。已基本实现了工业化、现代化。由自然经济过渡到了商品经济时代。社会成员生存所需物质由社会组织生产和分配的方式经历了计划经济模式的实践，但发展缓慢。为实现整体经济实力的快速增长，采用了市场经济模式，并取得了成功。经30年的改革开放，经济总量以美元计价已跃居世界第三。但现在与以资为本的资本主义市场经济同时出现了有效需求不足，供需货币 比例失衡的经济问题。不同的是：美国是因发达的虚拟金融经济产生的泡沫诱使社会有效需求耗尽的供需货币失衡。而中国是因社会货币分配差距过大，社会保障缺失而导致的无钱消费和不敢消费共同形式的内需不足的供需货币失衡，被国际金融危机引发的外需减少显现出来。使现实中出现了经济增长减退，失业人口增加的困境。　　

中国 处在今天的世界经济客观条件下，要实现供需货币比例均衡唯一的方法就是增加有效需求货币在货币总量中所占的比例。这就必须要实现社会货币分配均衡，缩小社会成员之间的贫富差距，而这又与中国以人为本，和谐社会，共同富裕的政治理念相符合。邓小平92年曾批示 “如果是仅仅少数人富有，那就落后到资本主义去了，要研究提出分配这个问题和它的意义，到本世纪末就应该考虑这个问题”。胡锦涛主席也指出 “我们已经具备了较坚实的物质基础，可以为减少社会差距，促进社会公平，完善社会保障，发展公共事业，加强社会建设和管理提供更充分的物质保障”。现在关键问题是：制定什么样的经济政策制度使党和政府与广大人民愿望一致的目的得以实现。　　

　　

中国改革开放后，为了国家整体经济实力增长的目的，在以经济建设为中心的政策和向西方市场经济模式学习的作用下，使当代在中国：经济学主导社会学，自由市场经济理论主导经济学，致使国家在取得了整体经济实力快速增长成果的同时，社会发展趋向偏离以人为本的社会主义总方向。经济增长的成果不能在公平原则下公众化，社会分配差距过分拉大，基尼系数达4.5以上，全国城乡合计10%最富裕的人与10%最贫穷得人占有社会财富相差55倍。 GDP的1/4对应99%的人，1/3对应1%的人。人均GDP3000美元，7亿多农民人均收入只有680美元的社会中产生了 40多万资产超百万美元的既得利益集团。劳动收入只占GDP的15—20%,居民消费只占GDP的35%。经济发展片面追求GDP增长，导致整体经济增长66%的对外依存度，和近2万亿美元缺乏价值安全保证的外汇储备。给国家经济的独立性、安全性带来隐忧。　　

过度自由的市场经济分配，使整体社会成员分化为少数人组成的即得利益阶层和广大民众组成的普通阶层。既得利益阶层面对经济社会中甚至超过了资本主义国家的不平等现象，以“改革不到位，转型中的阵痛，效率优先”等“合理性”理由，阻挠社会回归正义的改革。一些利益基础不在国内，只以国家经济为谋利手段的“伪社会精英”及迷信以“完全私有化，取消政府管理”为核心的新自由主义市场经济理论的主流经济学者与既得利益阶层相互利用，对国有企业以“产权清晰”之名，对国家控制的金融命脉以“增加央行决策独立性，资本自由流动性”之名。甚至对国家18亿亩耕地保护底线这些社会主义国家之根本，进行挑战、蚕食。对中央政策产生了倒逼势态。试图否定社会主义制度和共产党的领导。　　

普通阶层中的弱势群体在既得利益阶层钱权交易的社会公权腐败刺激下，致使近年“群体性事件”频发。 抽去正义的社会就抽去凝聚力，当大多数社会成员从他们所处的秩序中不能得到他们认为基本公正的回报，他们就不相信这一秩序，以法律直接强制、市场间接强制来维护这一秩序长期后果是可怕的，可以将玩火者一同毁灭的燎原星火己现，己危及到了整体社会的长久稳定。“个上与群平”这一人类社会恒古的内生矛盾正在发展。同时，当钱权交易腐败这种阴暗文化普及时就会消解掉市场经济中起积极作用的竞争机制功能。中国已到了为化解这一矛盾而必须做出相应改革的历史性时刻。　　

　　

08年世界金融经济危机的爆发，揭露了新自由主义市场经济理论所述：完全自由市场经济能自动达到经济均衡，并同时实现公共利益最大化承诺的虚假性；打破了西方资本主义政治经济制度的永恒真理性。使中国在承受因外需减少而产生的暂时性经济困难的同时，获得了冲破西方政治经济思想理论压制、桎酷，从经济基础入手，使社会回归正义，稳固以人为本的社会主义制度和共产党执政地位的契机。目前中国的社会主义市场经济与西方资本主义自由市场经济同时面对人类经济发展的未知之域。我们已没有了先师，我们应该也必须进行独立的思考。　　

中国做为主观上坚守人类正义，心怀全人类，倡导以人为本和谐世界政治理念，客观上具有一定经济影响力的世界大国，必须有谋求建立公正合理的国际政治经济新秩序的胆略和勇气。这就要求我们在思考是要做到：思想高远，视野开阔，思维理性，手段务实。　　

　　

思想高远，就是要求确保人类肉体生命永远存在，全人类的共同福祉的最高目标。我们的目的是促进整个人类发展的历史性进步，我们是在创新，我们不能局限于历史经验之中，必须对人类历史有所超越。我们不是为了争夺世界的主导权、扩大在世界的影响力、利用制度规则谋求国家私利。我们要远离民族主义。因为那样我们就变成了自己一直反对的东西。我们谋求建立的是真正的全人类正义普遍的国际政治经济新原则。 它客观自在，不管它出自中国、美国、俄国，及人类社会中的任何国家，注定是一样的。中国已走到了86年前英国哲学家罗素所预言的那个时刻。中国在民族复兴的伟大进程中有责任和义务用自己拥有的人类领先的精神文明智慧回报在物质文明进步中给我们提供了智慧帮助的西方人。在树立起对自身文化价值自信心的同时回应当今西方在意识形态领域对中国文化价值、政治制度的无理指责和舆论攻势，早日使全人类在正义的旗帜下真正融为一体。 　　

视野开阔，就是不只看到国内，还要看到国外发达国家、新兴国家、广大发展中国家的经济现实。不只看到经济，还要看到全球政治理念，军事安全，哲学宗教信仰的客观性、差异性及与经济的关连性。不只看到现实，还要看到人类社会的历史经验和未来发展的必然趋势。进而为恩格斯晚年对马克思理论反思时提出的“从作为基础的经济事实中探求出的政治理念法权观念产生的深层客观理由是什么？”这一问题找出一个明确的答案　　

思维理性，就是要认清总泥正义各层次需要之间的轻重、先后关系。尊重客观现实，认真对待当代世界的主导者—— 美国，政治、经济、军事、文化对世界的影响力和美国固有意识形态，以及由金融集团组成的“影子政府”对美国政策决定作用的客观性。避免理想主义，主观主义，激进主义；认清经济客观规律，不盲从西方经济理论，在改革开放实践的基础上批判地吸收西方经济学和马克思主义经济学的丰富成果，提出适合中国国情的政策体系，建立起以人为本的社会主义市场经济理论体系。　　

手段务实就是要尊重市场经济规律和人类个上属性的客观性，要关注原有制度粘性、惯性的客观性，要认清社会变革从警醒到减速到转向是一个过程，跟跑是客观需要的。要做到“知其白、守其黑”，循序渐进，力求政策、方法的实效性，可操作性。　　

总之要：把控现在，谋划未来，立足国内，放眼世界。　　

现在，中国国内所有问题的根源集中在社会货币总量供需双方占有的比例严重失衡上。　　

表现在经济领域是： 储蓄率过高，剩余资本过多，可支出有效需求货币量过少，即内需不足，经济增长乏力。（“政府主导财政投入，宽松货币政策增加向企业放贷”的危机对策在可能产生重复性建设、经济结构布局难以优化、过剩资本流入股市、促长钱权交易公权腐败的不利情况下，还是不能有效解决内需不足，供需货币比例失衡这一经济根本性难题。因为中国目前只有10%的投资能转化为有效需求——工资。内需如果不能切实增长，第三产业难以启动发展，两年后投资将被迫占到GDP的50%以上，经济发展难以为继。）　　

表现在社会生活中就是： 贫富差距过大，就业困难，钱权交易型社会腐败难以扼制，社会不稳定因素增加。从本质上看，就是随人类群体生存方式形成而产生的“群平与个上”这一内生基本矛盾在当代社会中发生、发展的外在表现。自古以来，人类解决这一矛盾只有两种办法：一是矛盾激化后，正义的社会精英与底层民众相结合，将原有社会组织架构推到重建，即激进式暴力革命，但社会成本巨大。二是社会秩序维护者洞察到矛盾发展的根源，主动采取措施，调节，减缓“群平与个上”这一对立矛盾，使其趋向均衡和谐。社会成本小，即温和式渐进改良。阻力是既得利益阶层的抵制。　　

好的政治形式就是建立一 种非暴力自我修复的社会机制。基于此，中国现在结合社会、经济客观条件，应采取的关键性举措是 ：一、凭借社会主义制度优势，利用国家控制货币发行权的条件，增发货币，直接分配给农民和城市低收入者。（直接打通国家货币政策与实体经济之间的传导机制，让来自最终消费市场放大的有效需求货币量使生产企业恢复、增加真实的盈利预期，恢复增加人们对整体经济的信心，化解当前银行惜贷，企业拒贷对国家货币政策的反制困境）。二、利用公有制基础优势，将国有资产挂名平分给全体国民，成为每个国民平等拥有的不可兑现，不可转让，不可继承的个人资产，只限于个人大病医疗的最后货币支付手段。（结合现有、正在完善的医疗保险制度，用制度保证置换出居民用于自己生命保证的预防性储蓄货币，增加市场有效需求货币量）。　　

这两种方法都不会直接触及现有社会状态下既得利益者的直接性利益。所引起的社会波动比08年股市蒸发掉20万亿要小得多。这一货币政策是保持社会平稳，社会成本最小，所遇现实阻力最小，但同时又具有直接、明显的实效性，可操作性的温和式社会变革改良的方法。是社会主义制度优越特性的真正发挥。是现实困境中摆脱危机，撬动整个社会良性健康发展的阿基米德点。是一通百通，一石数鸟的政策方法。其直接效果表现为：　　

一、 扩大了内需。保证了经济增长，增加了就业。　　

二、 直接放大有效需求货币量、消化掉部分即时过剩产能、缓解供需货币比例的失衡。　　

三、 形成需求拉动型经济增长模式，自动优化产品结构，对冲掉投资拉动增长所产生的弊端。　　

四、 促成了最终消费品市场定位价格形成体系的建立，完善了市场机制。　　

五、 破解了三农问题，推动了城市化进程，促进房地产产业的复苏发展。 直接打破制约第三产业发展壮大的瓶颈。　　

六、 放大市场规模，发挥出国内市场规模巨大新产品能够形成规模效益独有优势，带动新产品的研发。以市场增大科技创新的动力。 　　

七、 化解美元贬值，人民币相对被动升值，而给现实产业结构下出口企业产品出口快速萎缩的困境。　　

八、 缩小贫富差距，缓解社会矛盾，保证社会稳定。　　

九、 加大人民对政府的支持和信任，增强党的执政地位。　　

十、 巩固了社会主义制度，进而为全人类稳固了这唯一的客观正义基石。　　

关于对由此产生的通胀的担忧是错误的固有思维定式所致。　　

　　

这种通胀是与人类经济史中所有膨胀性质不同的通胀。它不是供给链断裂，商品总量减少的通胀，也不是战时增发货币用于国家消费的通胀。而是来自供给链正常条件下的广大民众的最终消费货币量的增加，是广大人民感到满意状态下的通胀；是经济繁荣企业能够实现更大化货币利润，社会就业普遍增加状态下的通胀；是社会稳定人们对生活美好预期信心充足状态下的通胀；是以往人类经济生活出从未有过的“良性通胀”，并且国家可根据市场商品总量控制货币直接转移速度进而控制通胀幅度。 同理由此而产生的货币贬值也是良性的，可控的。　　

　　

再有，这种国家直接向最终消费者分配货币的方法，与俄罗斯向国民直接分配国企股票的经济改革方法性质不同，它不会发生俄罗斯那种社会财富快速向少数人手里集中，社会贫富差距迅速拉大的后果。 而是恰恰相反。实际是通过货币稀释手段、方法，增加社会财富并同时将其隐蔽、温和地进行社会公平分配。是“使少数人暴富的传统通胀”的反向操作。但这不是计划经济时代压制竞争、削弱个人积极性、奖懒罚勤的平均主义，只是市场经济危机期间的特殊手段。不是在否定市场经济模式，而是在修正市场经济产生的错误，根除货币致导型经济危机，为自由市场经济健康发展构建长久稳固的基础。　　

　　

三农问题是中国现代化过程中，经济、社会发展最重要、最关键性的问题，是中国特有的问题。中国农民在中国整体经济中的处境与中国在世界经济中的处境极为相似。解决好三农问题是社会主义制度下的中国特色的市场经济模式 优于资本主义制度下的自由市场经济模式最客观、直接的证明。它能最有力的向世界彰显，社会主义制度与人类正义的同一性。　　

关键点是：社会主流意识要从主观上破除向农民转移货币的“割肉幻觉”要认识到：这是中国经济整体走出困境的客观性、必然性要求，是中国率先走出当前世界经济危机的唯一选择。同时也是中国社会主义政治经济制度正义普适性的体现：纸币铸币税因国民集体赋予国家的公权利而产生，其收益理应由国民直接占有。这既是人类群体正义的基本性原则，又是符合市场经济整体发展客观规律要求——真正形成最终消费品市场定价上传机制；真正形成需求拉动型良性经济增长模式。（仅78年至今，中国的基础货币量就扩大了230多倍，年增21.7%，已达近12万亿元） 故返还铸币税，向农民发钱具客观正义性。　　

另外，工业反哺农业是中国当代社会的道义性责任与义务。是农民在抗日战争、解放战争中用几千万条生命换来了新中国的诞生。是农民建国后的艰苦　　

奉献换来了中国完备的工业体系的建立。改革开放后，又是广大农民工的汗水换来了我们今天所拥有的物质财富。而今天，又是2000多万农民工忍受失业的痛苦才保持了国家经济、社会的基本稳定。建国后30年农村为支持国家建设，向城市转移资金支持达30万亿，至今每年仍有7—8千亿货币由农村流向城市。改革以来征地3亿亩，农村只获得总值的10%。近20年征地9800万亩 ，以亩10万计，农村让出10万亿，并产生了4— 5千万失地农民。土地污染1.5亿亩。农民工工作时间整体性远远超过每周40小时，平均工资却比城市人平均少800— 1000元。每人每年平均为城市贡献产值2— 3万元，但只带走1万元左右。工农业剪刀差不断放大。（欧洲5000斤果菜换一辆汽车。而中国5万斤也难）。改革之初78年至84年城乡收入差距的缩小，使社会麻痹了20年。至今城乡收入差距仍在扩大，达3.3：1甚至更大。　　

　　

故在世界金融经济危机中的今天，以人为本的社会主义中国利用国家社会制度的优越性增发货币直接向农村转移，从化解摆脱危机、健康发展的经济角度来说是客观必要的；从共同富裕、和谐稳定的社会角度来说是公平正义的。　　

　　

基于中国特色市场经济模式的社会主义性质，国家宏观调控整体经济的总原则应是：（一） 国民生存层必需产业要以确保社会成员能够平等获得其产出为目标；对教育、医疗、住房这三种人类生存层必需部门、产业要禁止超额利润的产生。应考虑教师、医生公务员制。为置换和遏制利用人类生存层需求的刚性谋取暴利、损害基本人权、违反群体正义的动机和行为的发生提供制度保证。建立制度禁止以住房为手段投机套利，让消费需求决定房价。（二）对满足国民向上层需求的产业，要充分发挥市场竞争机制，以激发人的积极性、创造性为目标；为增加整体经济发展动力提供制度保证。进而为建设以“群平与个上”这一人类内生基本矛盾均衡为核心，既有群平基础保证又有充分个人自由，符合人类客观正义的社会主义和谐社会，在经济基础领域提供制度保证。 　　

远期可考虑取消工农身份差别，施行“国民待遇平等化”。 配合土地流转制度，将国有土地全民平均分配，（坚守18亿亩耕地底线）产权明确，国民终身拥有，但不得继承。租用土地务农、投身二、三产业务工，全体国民可自由竞争选择。在现代商品社会里最终消灭三大差别，彰显社会主义制度的优越性。在为城市人口增加基本生存保证信心的同时，也为国家向农村进行货币转移增添合理性，减少阻力，加大保持整体经济供需货币均衡的确定性。　　

　　

中国过去十几年的金融改革很大部分是参照华尔街模式，因不明货币客观本质，不知虚拟经济与实体经济的真实关系，对表现为投机的金融衍生品市场的监管理不足气不壮，怕被扣上保守、不与国际接轨的帽子。而今天世界金融危机的爆发的事实证明华尔街金融模式失败了。华尔街金融模式失败的深层次核心根源是：为满足资本追求最大化显性货币利润的需求，长期超实物商品增量无度增发货币，违背货币客观本质，而自毁经济长远稳定发展的根基。　　

我们必须建立符合货币客观本质的国家金融货币制度 ：“保增长、控通胀”为目标的货币政策必须建立在“货币量与实物商品量同比增长”这一不能动摇的基础之上。完善固定资产证劵化，以促进抵押贷款制，逐渐取消银行信用贷款制度。限制信贷型消费，以确保真实货币与现有商品价值的对等对应关系，确保市场定价真实，为实体经济平稳健康发展搭建稳固的平台。施行“固定低息”储蓄制度。从整体上、制度上使居民储蓄货币长久真实保值。股票收益只能来自股金分红。逐步取消二级股票及一切形式的虚拟金融市场。拆除以货币为手段的投机平台，关闭国际资本以货币为手段吸取、转移国内真实财富的管道。 【对香港股市对国家整体经济的作用要重新定位； 遏制银行因房地产债务比例大，为避免房地产业衰退产生大量坏账的风险而主动推动外部评级制度建立，以使贷款资产二级证券化、可转让化，发展信用衍生品市场的冲动。】 企业融资以企业自有，抵押贷款，基金入股三种形式完成。将金融业定位为从属于实体经济的服务型企业。把全部社会精力集中到创造真实社会财富的活动中去。即便不能马上实现，也要做到“知其白，守其黒”，努力大方向不迷失。　　

纸币时代货币客观本质结合社会主义制度，无需大量外资外汇，中国能够以主权货币为充分就业融资。由出口依赖转变为内需来拉动型经济增长模式。利率、汇率、货币政策自主，为己所用。坚守真实购买力比价为基准定期对等浮动汇率制度，清除国际游资对国家宏观货币政策的干扰破坏作用；脱离美国金融政策绑架我国经济的困境。 　　

　　

加强社会主义文化教育事业建设，摆正文化娱乐、人文科学、自然科学之间的关系，社会文化教育主要体现在大学教育上，大学乃“大人”之学，要清楚作为“大人”应首要学什么。（要在不放松、不忽视自然科学学习的同时，认清人类几百年来在自然科学领域所取得的巨大成就放在人类亿万年生存历程大背景中，其对“确保人类肉体生命永久存在”这一人类终极总目的的作用的好坏并无确定性结论）要认清人文社会科学是个体、民族、国家安身立命长远性、根本性的保证， 认清“总泥正义”在人类社会生活中的前提性、基础性作用和地位。　　

认知总泥正义能使人摆脱上帝终极观对人的异化和失去上帝的虚无与恐惧，使人获得比庄子更客观真实的豁达生死观，我们的灵魂、我们之所以是人的东西是来自祖先遗传基因中的信息图式物质，我们的生活经历、思想可以融进传给子孙的遗传基因中，我们自身是不死的祖先，而子孙则是我们的永生。“确保人类肉体生命永久存在”是人类终极总目，我们因生养子孙而具有了“人生意义”，通过我们每一个自身的努力，营造出一个能够长期稳定、和谐的社会环境，使人类、使民族、使子孙具有了更确定的肉体生命存在保障而具有了“人生价值”。 　　

认知总泥正义我们则可真正拥有“不以物喜，不以己悲，闻过则喜，见贤思齐，”的真诚；拥有“富与贵人之所欲也，不以道得之，不处也。贫与贱人之所而恶也，不以道去，不去也”的君子之风；拥有身处纷乱复杂的世事中，一扫茫然、迷惑，明辨善恶的理性能力；拥有自省、自律尊重他人不同意见的高尚人格；拥有主动彰显人性，抑恶扬善的无上美德。从而明确“国之四维”的礼、义、廉、耻的现实性内涵。　　

认知总泥正义，能使人内心明净平和目标明确的生活：生养下代教其做人，为家庭和睦富裕而努力；为社会稳定祥和而努力；为国家繁荣昌盛而努力；为人类和平进步而努力。尽自己作为人类群体一员之责任。　　

使广大人民，特别是党员干部树立起统一于“人类客观正义”的世界观、人生观、价值观。使之真正能够发自内心的热爱社会主义，热爱中国共产党，热爱劳动人民。并自觉维护社会主义制度、党的领导、社会的稳定。在社会生活中更多的以符合人类客观正义的理性取代本能冲动支配自身行为，真正促进人的全面发展，进而营造出积极健康的群体道德氛围。同时结合对当代商品社会里货币客观本质的认知，促进人们在具体现实生活中逐渐形成理性正义的权力观、金钱观。自觉克己自律。切实促进和谐社会建设的科学发展。　　

　　

同时这也是现代经济发展的客观要求：新自由主义市场经济学者极力主张对国企要进行“产权清晰”的深化改革，其理论基础是“人性是自私的，产权不明确就会增加交易成本，损失效率”。但是即便是西方私有制下，完全实现了产权清晰的股份制企业，最终还要由经理人市场中的“经理”来管理，而对经理人的要求则是“人格正直，不谋私利，一心为公”，而这就是一名合格党员的基本素质。在中国即便不计算心怀正义的广大党外人士，仅从共产党员中挑选，即便再从共产党员中百里挑一也客观拥有70多万名在西方自由主义意识形态下的社会中凤毛麟角般稀缺的合格“职业经理人”人才。这正是中国独有的传统文化的本质和客观优势。是中国特色市场经济模式得以成功的深层次原因和继续保持、发展的客观保障。同时也证明了“人类客观正义唯一性”真理的客观性。　　

也正因此，中国因社会制度以共同富裕为最高目标；党的领导以为人民服务为最高宗旨；具有群平传统的人民素质这些客观条件，最有机会率先建成确保社会正义的“钱权分离型”这一代表现代人类最高文明的政治管理模式。　　

另外，在整体经济从最高目的到外部条件都已客观发生改变的现阶段，在保护言论自由的前提下，对主流经济学经济理论的努力方向，国家应进行干预、引导，以确保中国符合人类客观正义的经济社会改革顺利进行。　　

　　

总之，中国经济从整体上、本质上看：纸币时代不存在货币短缺制约因素；需求市场客观潜力巨大；劳动力大量剩余；生产国内市场需求商品的资源、技术也客观具备。启动、发展经济，走出危机，只是组织管理、政策方法的问题。　　

　　

同时，基于中国共产党的纲领与人类客观主义的高度同一性，中国共产党作为中国社会正义精英的集团，我们相信：有党中央掌握大方向，领导政府，教育人民，控制军队。有社会主义制度优越性的保证。中国一定能够解决一切问题，冲出当前的困境，构建一个和谐的社会主义社会。科学发展，实现中华民族的伟大复兴。