富裕的资本主义与贫穷的社会主义

　　

近年来，人们习惯用“富”与“穷”来划分“社会主义”与“资本主义”。资本主义又与“市场经济”联系在一起，“市场经济”带来富裕的生活，于是不少人就认为资本主义能给人们带来富裕生活。尽管说人们追求高尚的精神，但是更追求丰富的物质生活，于是人们就默认了现在这种生活方式了。相应地，人们总是将社会主义与“计划经济”联系在一起，经过三十年的大力宣传，人们又将贫穷与计划经济搭上了界，于是就认为计划经济是贫穷的发展方式，落后的管理方式。想都不想回到那个时代。同时，经过精英们的大力工作，“计划经济----社会主义----贫穷-----毛泽东时代”这四个词就变成了同一个意义。于是毛泽东时代就成为贫穷的计划经济时代，当然是社会主义时代了。因为物质生活极其贫困，对于追求享受生活的一代人来说，自然就成一个可怕的，不堪回首的时代。

当然，现在的青年们也没有什么可以回首的，因为他们中的不少人就没有经过那个时代，他们是听说的。可见洗脑有多厉害。

正因为如此，一个网友才这样发贴说：不要因为人们对当前社会腐败的痛恨，就以为什么人们会回到贫穷的毛泽东时代。有这种观点的人还大有人在。在他们的心中，现在的社会，固然腐败，但是还是一个生活富裕的时代，比起贫穷的毛泽东时代，它还是好得多。正因为这样，当今的社会还值得许多青年人留恋不已。

因为受到这样的刺激，我才对现在的“富裕”与过去的“贫穷”作了一番分析与思考，有了下面的答案。

一、现在的社会富裕吗？　　

如果说现在的社会不富裕，那是说假话，你驻足街头，看看两傍商店琳琅满目的商品，物质供应是这样充足，你一定不会认为现在这个社会生活贫穷。前一阵，我们到上海去看世博，世博的主题是“城市我们的生活更美好”。回来后，大家畅谈感受，都是认为现代的社会发展飞快，许多新东西层出不穷。于是都认为现在的社会好。其间，不知谁说了句，说“好是好，就是好钱”。如果没有钱，上海你是去不成的。一说到这里，大家的情绪马上就有了变化。是的，我们这些公务员，体制内的人，披了老公家的福，还可以乘“和谐号”动车去看世博，那些田间中苦作的农民，那些吃了上顿愁下顿的下岗工人，那些街头为三分钱微利而奔波的小商小贩们，他们能去看上世博吗？当然也能，省出一个月的生活费可以到上海走一遭，可是回来后，就面临着找米下锅的问题。

如果你不是公务员，不是国企员工，不是腐败官员，不是地产商人，你也会面临这样的问题，大街上商店的商品的确琳琅满目，可是随便拿吗？店主仁爱，不收你的钱吗？

有人说，市场经济，挣钱啊？是的，你也去挣钱，我也去挣钱，就为了买到大街上琳琅满目的商品，我们大家都在“个人奋斗”，可是过了一段时间后我们才发现，我们挣的钱远没有物价涨的快，挣的钱根本供不住花。你算算，农副产品涨价了，生存有了威胁，你得顾生活，房价一个劲地涨，原来还敢想住吗，现在失望了，只能蜗居在贫民区。子女要上学，伸身要花钱，他可不管你能不能挣来，教育不能欠帐；还有劳累过度，病倒了，上医院也要花钱，不花钱就会要了你的老命。老天爷，哪里都要花钱，你还有闲心思去看大街两边琳琅满目的商品吗？不敢啊。更不敢说那些下岗的，待业的，本来就绝了收入，你哪里还有钱去消费那些商品？算了吧，买些便宜的，将就些花吧。前几天，我到一个城市出差，发现一个大型超市门前排起了长队，这些人是干什么的？一问才知道，原来是买鸡蛋的。听说，鸡蛋一个劲地往上涨价，肉已经吃不起了，鸡蛋再不买，就对不住现在的“富裕生活”了，于是起大早排队买蛋。

现在再来说“富裕的生活”。当今社会生活富裕不富裕？这个标准要看谁来定？如果让那些腰緾万贯的人来说，生活就是富裕，他们出多少钱都能消费得起。当今社会不但物质大大丰富，而且用不完还出口，即使人家美国不花钱也白送给人家。如果让那些囊中羞涩的人来说，就是贫困，因为他们没有钱买不起那些东西。现在的问题在于作出判断的人身份是什么？有人不是作了个调查，认为中国有0.4%的人控制了70%的财富吗？你如果是属于0.4%的范围，你就会认为当今社会属于富裕社会，你就不会自愿回到贫穷的毛泽东时代去。如果你不属于0.4%的范围，你也不需要回到贫穷的毛泽东时代去，因为现在你就过着贫困的生活。因此说，关键问题在于你的经济地位如何？如果你属于五毛党，你也得认为当今社会生活富裕，因为，一是你希望自已过上富裕生活。第二，你的工作性质所致，因你不认为当前社会生活不富裕，你的老板就不会给你发钱，不但富裕的生活你过不了，现在维持现在的生活方式也有危险。如果是其它人，特别是那些正在寻找生活出路的人，你就别跟着掺和，因为除了你回到毛泽东时代外，就没有其它可以走通的路。

这样的社会发展下去还有一定的问题。就是贫富两极分化，势必会激化社会矛盾，甚至造成严重的社会冲突。有人不是向往蒋介石时代吗？蒋介石时代就是贫富两极分化严重的时代。那个时代整个社会上就象一架正在喷发的火山，对内农民起义风起云涌，对外帝国主义虎视耽耽，单是日本帝国主义就发动全面的侵华战争。中国人不但贫穷，而且性命不保，单是南京人就被屠杀了30万。我们的一些向往蒋介石时代的网友，如果赶上那个时代，说不定就在南京被日本兵练了刺杀，呜乎哀哉。在这样的社会里，要么和清未一样，全国人民处于水深火热中，要么社会上出了毛泽东这样的英雄，领导全国人民推翻蒋介石统治，赶跑帝国主义，建立新中国。

即使这样，贫穷的中国，也阻挡一些人过着“花天酒地”的“富裕生活”。单是蒋家王朝行将崩溃的时候，从中国大陆运走多少黄金白银？你阻挡得住吗？

二、毛泽东时代真是穷吗？　　

要回答这个问题，我们先要搞清一个问题。我们自然想过上幸福生活，那么，我们过上幸福生活的物质来源是什么？是钱？钱又从哪里来？挣来？谁挣来？有两种来源，一种是父母挣来。特别是一些正在上学的孩子，有些人现在花天酒地，其实，他们不知道，他们大把大把花的钱，正是其父母起早贪黑，用辛苦的劳动换来的。他们的花费建立在其父母自力更生的劳动基础上。从某种意义上讲，在一个家庭范围内，他们的幸福生活建立在父母自力更生的劳动基础上。资本主义生活方式再好，但是资本家并不会无偿提供你们生活资金，更不会供他们大把大把地花钱，让你享受资产阶级的生活方式。如果本人参加工作，亲自参与社会劳动，他自己更得自食其力，深刻体会他所消费的钱来之不易。

这就是说，我们的幸福生活，建立在两个基础上，其一，物质享受建立在辛苦劳动的基础上。其二，一切靠自力更生，挣多少钱，消费多少。量入为出。

如果我们的网友们能建立这样的认识基础，就会认识到，如果在毛泽东时代，我们的父辈通过自已的辛勤劳动创造了物质财富，他们不知道消费吗？如果他们那个时候没有现在劳动创造的多，他们就想消费和现在这样多这样好的东西，那不是痴心妄想吗？

再说了，现在许多网友已经没有了劳动创造财富的概念，他们以为自已就是为享受生活而生的，而不是为了劳动和创造财富，只是为了索取而不是奉献。正是因为这样的观念存在，他们衡量一个社会是否进步，不是看他们自己能为社会创造多少财富，付出了多少辛勤的劳动，而是看社会能贡献给他们多少可以享受的财富。正因为如此，当他们看到现在社会可以供给他们大量财富，能够供给他们过花天酒地生活的时候，就认为现在社会好，毛泽东时代，因为既要偿还历史的旧债，要进行社会建设与构建强大的国防保护伞，而不得不暂时牺牲个人物质消费利益时，就认为那个时代贫穷。因为有了这种观念，他们自然看不到，那个时代的人们付出了多大的劳动，创造了人间多少奇迹，对社会作出了多少奉献，创造了多少精神财富：自力更生、奉献劳动、创造财富。

正是因为他们失去了这样的财富，才导致了他们的价值观发生扭曲，只看生活享受，不看劳动奉献。正是因为失去了自力更生的创业意识，所以他们才刻意追求生活享受，不断提高生活标准，而不看自已的财力提供如何。他们不但花光了自已的劳动所得，而且耗光了父母一辈的生活积蓄，借光了亲戚朋友的生活资金，最后成为债台高筑的各种“奴”。

正是因为价值观念不同，评判事物的标准不同。所以被现在人认为是贫穷的毛泽东时代，人们奉行独立自主、自力更生的精神，不依靠外援，不靠亲戚朋友接济，依靠自己的辛勤劳动，艰苦创业，在劳动过程中不断开拓进取，团结互助，并注意改进工艺，创新技术，因此，那时虽然穷，但却能在一片贫穷的基础上创造出越来越多的财富，闯进了越来越多的技术禁区，构建了越来越完善的国民经济发展体系，使得自己和整个社会的生活水平越来越高。生活越来越有盼头。

现在虽然被认为是富裕社会，但是人们迷失了方向，除了生活享受外，越来越失去了劳动兴趣，失去了自力更生的创业意识与艰苦奋斗的骨气，失去了团结互助的精神与奉献社会的美德。陷入个人利益的小圈子而不能自拔。由于失去了独立自主的创业意识，他们患上了一种依赖别人的软骨病，只要别人一有眉高眼低，他们就会觉得浑身透凉；由于他们只注意享受生活而不注意劳动创业，因此，他们失去了劳动能力、独立创业与开拓、创新能力，因此，在社会经济生活中，他们只能依靠为别人打工生活，而不能做自已事业的主人，成为国际分工中的廉价劳动力；由于他们失去了互帮互助的友爱精神，因此失去了团队合作的凝聚力与责任感，在社会上一盘散沙，在市场经济竞争中一败涂地，企业自己搞不起来，内部耗子遍地，最后不得不把自已的企业拱手让人。经济领域越来越陷城失地，因此，挣钱的门路越来越窄，生活自然越来越差。

这就是当今社会与毛泽东时代的对比：毛泽东时代，整个社会底子是差，但是人们乐于奉献，积极劳动，创造财富越来越多，生活越来越好，越过越有盼头；当今社会底子原来不差，但是由于人们枕于享受，劳动观念受到腐化，工作意愿与创造能力越来越差，实际收入少期望消费多，结果是入不敷出，债台高筑，生活条件越来越恶化，越过越绝望。

这就是贫穷的毛泽东时代与富裕的当代的现实对比。

三、我们能不能回得去毛泽东时代　　

有网友说，我们不愿意回到毛泽东时代。现在的问题不是你愿意不愿意回到毛泽东时代，而是能不能回到毛泽东时代。这是个严肃的问题。

为什么不谈愿不愿意呢？因为，当前的社会贫富两极分化，如果你和我一样都是穷人的话，不管你愿意不愿意，你都要过回去，重新过到和毛泽东时代一样甚至更低的实际生活水平。至于能不能回去毛泽东时代的话，就有一番讲究了。

我们要知道，毛泽东时代之所以来临，不是谁一时性兴，这是历史的选择。为了这一选择，毛泽东个人付出巨大代价，牺牲6位亲人，为了这一选择，中国共产党牺牲了上千万优秀党员，全国人民付出了几千万人的代价，依靠坚定的信仰和必死的决心，经过了艰难万苦的奋斗，才赶跑了帝国主义的统治，推翻了蒋介石封建王朝的统治。这里需要坚定的信仰、无私的奉献、顽强的奋斗，毛泽东这样胆略超群的伟人的领导，才能取得。也就是说蒋介石时代之后才是毛泽东时代，并且要付出代价的。如果象现代人这样精明得过了头，又是享受，又是索取，又是脑残，不愿劳动、不愿创新、不愿奉献、不愿负责，遇了困难又是垂头丧气，一付死猪不怕开水烫的样子，能回到毛泽东时代吗？

有人说，我们回不到毛泽东时代，我们就回到民国时代，投入到西方世界普世价值的怀抱。无论你投入到谁的怀抱，有一点，你的经济地位不能改变，你的价值观念发生产转变，不能树立毛泽东时代的自力更生的创业观念，艰苦奋斗的劳动观念，团结互助的团队观念，开拓进取的创新观念，无论你进入到那个时代，你的经济地位也不能改变。我们说过，资本家不会因为你赞成普世价值观念就对你格外开恩，无偿供你吃喝，供你享受。就是毛泽东的这些价值观念，在西方世界也不是一无是处。毛泽东的许多思想，西方人到现在还在研究，在那里，毛泽东的声誉比起那些普世价值观的传教士来说要高得多。如果你赞同毛泽东的那些价值观，又何必把自已搞到国破家亡，生活贫困的地步去迎合西方人的需要呢？

至于一些人主张回到民国时代，这是一些没有蒋介石时代生活经历的，生活在20世纪80年代，在父母的庇护下生活的80后、90后听了一些不怀好意的精英们鼓操之后产生的一样不切实际的样法。当你去了解一下戴笠的军统特务怎样杀害不同政见者，警察怎样捣毁发表民主言论的报馆，军警在街头机枪扫射上街抗议的学生，蒋宋孔陈四大家族怎样搜刮民财，积累起庞大的财富，整个社会是如何两极分化的，人口数量是如何停滞和减少的，就会感到民国时代，也是那样可怕。他们当然不清楚，如果民国时期那样好，蒋介石那样和谒可亲，那时的知识分子、学生，还有工农群众，为什么脑残，不去留住他们的总统，而把他赶到海岛上去？他们为什么想不通。

说这些都无妨。俗话说实践出真知。你试试不就行了。