外国月亮圆又大？——美国社区工访谈

　　

　　
　　简介：从90年代开始在美国××城市唐人街的社区工作，主要对象为中国新移民中的工人、青少年。主要的工作方式是上门调查访问，了解工人的工作、工资、待遇情况，以便进行调查研究，同时也尽可能帮助工人团结起来、争取权益、开展斗争。

　　

　　
　　一、在美国××城市的中国新移民的总体概况

　　

　　在我们社区里的华人绝大多数是非法移民，他们通过借债筹钱来到美国。非法偷渡所需的金额大约为每人七到八万美元。往往是一家的父亲来到美国，通过七、八年艰苦打工还清了债款，然后妻子和儿女全家再一起偷渡过来，这样又欠一大笔债，安家后一家人开始新一轮的还债。

　　

　　由于语言不通、能力和文化水平不够，社会地位身份不允许，这些移民在美国做的工作绝大部分是去餐馆、衣厂、包装厂和装修行业打临时工。基本上每天工作16个小时，一周工作六七天。一个月收入六百到九百美元左右不等。由于偷渡移民没有合法身份，所以法律规定的、本土工人可以享受到的各种权利，移民都享受不到，工作岗位都跟血汗工厂差不多。例如我家访时遇到的一个年青人给我讲述他父亲的打工经历，他父亲在餐馆切菜，一次不小心将一小截手指切下，鲜血流了很多，但老板要求他继续工作，于是他用布条将自己的手绑上，继续工作。当地的缝衣厂大量迁往国外，缝衣工的工资压得很低，一般缝一件只有2美分，一个外籍女工很拼命的干，每月只能拿到700～800美元，生存都成问题。

　　

　　广东人最先到达美国，然后到达的是福建人，目前墨西哥、拉美地区的移民也大量涌入。相应劳动酬也呈阶梯下降：广东有人部分生根立户之后，自己开餐馆然后雇佣后来到美的中外移民；福建人可以得到大约八九百美元的月收入，墨西哥人就只有六七百。我认识的一个墨西哥移民，做洗碗的工作，60多岁了，每天工作14～16个小时，每月只有600美元的收入。

　　

　　这样低的劳动酬，使在那边的中国（外国）移民们只能勉强维持生活。如果不出什么意外，一切都还过得去（可能比中国沿海一些血汗工厂里好些），特别勤奋的移民在拼命工作攒钱后，能够还清债务并且有剩余，能够买得起单独门户的二层楼房（一般14万美元就能够买下），更好的甚至能够再买一套房子出租给别人，收取租金。但这些都已不出意外为前提，一旦生病、或者家庭发生什么变故，他们没有任何保障，之前一切努力很可能付之流水。例如有一户福建人，他们通过打工积累还清了债务，买了房子，并且两个孩子都上了大学；然而有一天，他们的父亲在家门口被人枪杀，于是这个家一下子倒了——因为收入主要是父亲，今后生活失去了依靠；他们家在唐人街办葬礼，总共花费6万美元——唐人街当地的殡葬机构知道中国人很爱面子，所以把价格要得非常高——这样这个家庭又重新背上债务了。

　　

　　美国经济极需要外籍劳工，外劳在工人中占很大比重（例如制造业、餐馆等），没有这些外籍劳工，美国经济就会垮了大半。所以美国政府一方面在社会上对本国国民进行宣传，说这些人不好，说他们是恐怖分子、是危害美国社会治安的坏分子、是美国公众的敌人，而另一方面却在暗中放宽政策，让这些移民流入国内，因为美国经济根本离不开他们。

　　

　　青少年状况：

　　

　　对于下一代，父母普遍希望他们学习成绩好，能考上好大学，然后能坐办公室，最终带领全家脱离贫困。但是，由于美国的公立学校（私立的当然读不起）建校的资金于当地税收——移民居住的这些地区经济水平很差，有纳税支持的公立学校条件自然极差，连教科书都没有，再加上另外国家的移民学生、黑人学生的混杂，整个受教育环境十分恶劣。极差的教育软硬件和师资，使移民的孩子根本没有条件能够学好（这在美国公民居住的经济条件差的地区，美国的青少年也是一样的）。然而，父母并不了解这些（也不会考虑到），他们只看成绩单，考得不好了就打骂。所以，最终能够考上大学、“鲤鱼跳龙门”的移民孩子极少。

　　

　　公立学校里种族矛盾也很尖锐，经常有黑人殴打华人。学校里设有监测器、上课经常需要按喇叭要求学生静下来，就像一个大监狱。普遍来讲，移民家长没有任何办法，一般让子女高中读完就开始工作。有不少移民孩子，他们在学校里日常交流的英语没学会（只会几句骂人的话），到了毕业的时候连中文也忘的差不多了，实质上几乎是文盲，只能去餐馆打工。说得绝对一点，外籍青少年从学校里出来后，如果不工作，有三条路可选择：要么被杀，要么坐牢，或者就是去当兵。

　　

　　值得注意的底层人民内部矛盾：

　　

　　首先，美国黑人和中国人的关系。当年的黑奴的后代，他们虽然在上个世纪有过十分宏大的社会运动、取得了相当显著的成果，但是之后的运动低潮一直延续至今。美国的种族歧视仍然十分严重。经过几十年的被打压，美国的黑人们已经认定社会对他们根本不在乎、他们不可能再争取到什么，所以他们自己也破罐破摔，根本不想有组织、有意识地去造反了——他们会造反，真的是“造反”。因此，黑人在受尊重这点上极为敏感。如果有人撞了他们不道歉，他们马上会认为这是不尊重他们，就会来打你。这在中国移民看来，自然很不能理解。

　　

　　在学校，中国移民的学生就像在国内一样，课堂里很老实安静地听讲、不喜欢问问题，即使听不懂也如此；但是黑人学生就很吵闹。因此老师偏爱中国学生很严重，这使黑人学生十分不爽。于是黑人经常挑衅、欺打中国学生。有一次，二十多个黑人学生围殴六七名中国学生，事后有几名中国学生被送进医院；这件事闹到老师那边之后，校长在大会上说这一切都是黑人学生的错，这就更加激化了矛盾。

　　

　　而最底层的人之间有矛盾，这正是资产阶级最愿意看到的啊！

　　

　　
　　二、移民的工人运动

　　

　　由于社区工作对象主要是中国移民，对墨西哥、拉美地区的关心相对少一些。中国移民们整体上拒绝参与组织者组织的为其争夺权利的大型运动，他们一方面不相信组织者，另一方面觉得自己有能力能够容忍目前所遭受的待遇、并且他们觉得自己境况最终会得到改善。这些工人并不想组织起来，关键时候也根本不会起来争取权利。

　　

　　具体的来说，移民们最想要的，是能够最终融入美国社会、能得到与美国公民一样的待遇。在这样的思维想法下，他们不想反对政府，不像反抗资本家、老板，并且他们自然也不明白是什么导致了他们的境遇、什么是资本主义。即使是经过我们大量的工作，组织会议、约见律师、进行政治教育、讨论决定，那些与会者中也只有10%的几率会决定出去争，往往开会开到一半，想回家的人就管自己走了，毫无组织纪律性可言。

　　

　　相比较而言，墨西哥、拉美移民爆发的次数多一些，但是他们的集结抗议，实质上并不能算是运动——他们往往是由于，比如将要被判罪，于是一下子爆发起来，轰乱地走上街头。

　　

　　除了无组织的突发性游行抗议外，也有有组织的游行示威活动。但有一些机会主义的人，他们本着自己的目的，“领导”移民工人们开展“运动”。这里有必要介绍一下美国工人运动的背景，美国工人运动最强的是在30年代，美共把各个工会都组织起来（比较于美国三十年代美国工会领袖刘易斯，参看《光荣与梦想》）。但后来大工会头头都被收买，政府给这些工会头头提出两点要求：第一，把共产党从工会中踢出去；第二，禁止声援性罢工。这些工会头头都接受了，从此美共和工会就分裂了，工会也逐渐沦为官僚主义组织。从三十年代以后，美国政府就一直通过收买工人领袖的方式瓦解工人运动的力量。由于工会不能代表工人的利益，于是有很多非盈利机构（NGO组织？）加入进来，美国的大资产阶级成立基金会，专门给这些非盈利机构的人发钱，这些机构里如果哪个人写个告，说自己做了哪些好事、或给工人带来了什么利益，那马上就可以从基金会领到一大笔钱。很多左派青年、大学毕业生、有责任感想做些事情的人都被吸收到这些机构里，把从事这些活动当作自己的职业，这项社会工作也变成了一个很大的产业。非盈利机构里面的人名义上说自己代表新移民、能够帮助他们，而实际上只是以帮助为名欺骗外界公众，并且参加基金会的人待遇优厚、工资和地位较高，很多人能被拉拢过去。刚才提到的组织游行的机会主义者一般是律师、各类党派人士，通过带领公众参加大规模游行活动，媒体介入了、美国社会公民关注了，从而他们能提高自己的社会声望名誉和地位等等，为首几个人能够得到丰富“回”（各类基金资助以及个人名利）。

　　

　　例如2006年4月，美国政府颁布针对移民的新政策，要将非法移民列入犯罪类型，并且收留和帮助非法移民亦可获罪。非法移民本身和那些帮助非法移民的人都是有罪的、可以直接抓去坐牢。墨西哥的农业工人（本身就是非法移民）对此非常反对，于是在一些人的带领下出去游行，游行队伍一直走到华盛顿。但在工人们辛苦地游行一圈后，却看到一堆民主党人爬上讲台，在那边大喊大叫地为民主党作宣传、号召移民们投他们的票——这简直荒谬可笑——因为这些新移民们根本是非法进入，连起码的身份认可都没有，哪来的投票权？移民们觉得失望，游行之后得不到结果，于是他们认为毫无斗争希望、更加退缩。后来这些机会主义者再去组织墨西哥人游行，工人们都很少参加了。而资产阶级政党人却利用此获得社会声誉、机会主义者获得了社会名望，经过媒体道和渲染，美国其他地方的民众看到的是一派欣欣向荣的景象！

　　

　　民众很不觉醒，形成的工人运动几乎都是无组织的，运动很容易瓦解掉，基本无法形成现实的组织。在与资本家进行正面交锋时，更体现出了这点。例如有一次，一个工厂拖欠了工人比较长时间的劳动酬，几年的工资都没发、每人被拖欠三四万美元左右，移民们去找老板要工资，社区组织者对他们进行帮助。有几个带头的人去找到老板，气势汹汹地发火，结果是老板当即塞给这几个领头的每人几千美元——这几个人也就满足了，也没有要求拿回全部（本来就是本着拿多少算多少的想法），更不想拖欠其他工人的工资了，不再反抗，继续回去工作。此后，社区组织者再也不能联系到他们了，那几个带头的怕组织者要他们帮别人进一步工作，他们不愿意担负这个责任。等到下次再有类似事情需要获得帮助的时候，又有人出现来找组织者了。这么多年的工作下来，我们找不到一个工人愿意持久跟我们保持联系、担负起组织工人的责任。

　　

　　这里要说明的一点是，之所以老板可以拖欠工人几年的工资，是因为工人从事的是临时工性质的工作，美国资本家都喜欢这种雇佣方式——往往是来了一批货物，于是连续一段时间高强度地工作；当这批货走完之后就没有后续了，他们会寻找另外工作，等到这家老板又有进货之后，又可以回来继续干。

　　

　　
　　三、法律在工人斗争中所起到的作用

　　

　　美国的法律完全没有国内的人想象得那么完备的，保证谁的哪些东西，其规定都是十分模糊的。在与资本家谈判的过程中，要求增加工资、提高待遇，还是会将法律作为砝码之一来援引的。

　　

　　在斗争过程中作用最大的并不是法律，而是一些实质性的调查和斗争措施，比如考察产品品牌、发动社会运动等。例如一名台商在中美洲开办一家制衣厂，生产的是美国一个知名品牌服装，但是那家衣厂里的工人工资、待遇极差。后来是有许多美国、台湾地区的社会活动积极分子，他们到中美洲考察，然后回到美国、台湾省向内作宣传、寻找解决途径和施加压力；台湾人对台湾的商人、政府施加压力，美国人对美国的商人、政府施加压力，还在高校里宣传、号召美国的高校学生搞大抗议活动（发达国家有反血汗工厂运动），终于使那家衣厂工人工资、待遇提高。

　　

　　美国的法律不能真正保护人民。美国的法律没有详细规定工人的权利，工人难以找到依靠依据。至于移民们，就更不享有什么权力和保护了，他们的非法偷渡身份就已经将他们排斥在体制之外。

　　

　　即使是参加持久性的游行，工人也会被抓捕，比如有一次一堆警察围住了一群人然后把他们全部抓进监狱了。对于非法新移民名参军，如果审查者觉得这个人看着“不爽”、“有问题”，那么这个人就会消失，音讯杳无，可能五六年后被放出来（美国监狱里的人有大约200万，相当于总人口的1%）。

　　

　　你可以援引法律来斗争，但如果你只诉求于法律，那么你必然失败，没有任何根本作用。那些自由、法律，对于人民、工人来说都是虚的。你寻求法律也可以，不过要付出的成本代价极大。可以让你打上二十年的官司，还有高额的律师诉讼费用等着你。在美国，这些阶级斗争的成本很大。对企业家斗争的成功原因是斗争人多、集体行动的压力，而绝非法律、正义！

　　

　　启发：

　　

　　动用社会力量，通过社会各方面、各阶层对资本家和政府施加压力，从而争取权利的要求；60年代中国的文革对美国影响很大；但是要注意，根本问题仍在所有制上！

　　

　　
　　四、美国的国家机器的作用

　　

　　美国的游行，也要经过批准的，必须获得许可，警方可以拒绝的。或者警方同意了，但附加苛刻的条件，比如游行时警方需要额外派出维持秩序的警察，警方就提出条件，要求工会或游行者必须支付游行当天的额外工资，而这个的费用一般高达好几万美元。警方往往出动大量警察，平均下来至少十名工人就会有一个警察看着。美国警察的暴力和恶劣态度就不用细说了，在洛杉矶、费城、纽约、迈阿密的警察特别凶恶。支付费用问题，工会一般会委托律师和警方交涉。

　　

　　美国政府的本事在于，他们能够让穷人相信自己的日子会变好，他们没把控制力量投入于政府控制和法律上（西方的民众是喜欢、习惯反抗的），而是很狡猾地努力创造环境使你“不想去游行”、“一方面害怕另一方面又不想要去反抗，认为一切都会好的、美国是最好的”——这就是洗脑。

　　

　　美国的制造业中，有百分之八九十现在已经迁到了劳动力更为低廉的国外，对于国内日渐不稳定的民心，美国政府、资本家的方法是通过民族矛盾来转移人民视线。在七八十年代日本汽车大量进口美国的时候，政府把持舆论引导美国工人憎恨日本人；现在，美国政府拼命宣扬中国威胁论，说中国、东南亚、拉美地区的移民们抢了美国工人的饭碗。他们大造舆论，引导失业的工人考虑朝核问题、伊拉克战争，借此来转移国内的怨愤和不平情绪。所以9•11实在是太有用了，是一个绝佳的机会啊！因而有人怀疑“9•11”是美国政府睁只眼闭只眼、甚至是一手缔造的不无道理。

　　

　　关于新闻媒体：

　　

　　美国媒体的老板都是大资产阶级，他们和政府是握着手的。这就决定了他们根本不可能去掀翻自己。媒体很少道警方的暴力行为，即使有道的，也在一定限度之内，根本不会触及到根本。

　　

　　美国的媒体和政府一起宣传，告诉民众国外整天闹游行、打仗、总统不由人民投票选举的。美国的民众从小到大一直受到这样的教化。

　　

　　关于慈善事业：

　　

　　由于首先捐款可以减少美国富豪所要交纳的税，所以在我们看上去，美国富豪很乐于做慈善事业。

　　

　　基金会支持的NGO，钱的流向是基金会说了算的。他们绝对不会支持组织工人的工作，他们只支持帮助工人的工作。具体做哪方面的工作，由基金会的兴趣决定，百分之八九十的NGO只能追着钱跑，也不会长久的做同一个项目，比如会这两年帮助青少年，下两年又去帮助老年人，短期的工作有一定效果，长远来看根本没有实质性成果。并且NGO还要给员工发薪水，所以真正到达帮助对象的并没有想象的那么多。

　　

　　关于政府教育和宣传的效果：

　　

　　美国政府这样做，确实取得了很好的效果。教化和宣传，美国民众才是真正被洗脑的。很多美国人甚至不知道中国在哪里、资本主义是什么。

　　

　　中国人和美国人是有很大差别。在中国，经常会有人聚到一起讨论政治，甚至是七八十岁的老人，也一起讨论世界局势、国家大事；而在美国几乎是不可想象的，美国人普遍没有关心政治的动力，召集开一次会都很难。例如这次回到中国来，在路上随便问一个人，对猪肉涨价了有什么看法，都能说出一大堆；而关于媒体的封锁，中国民众知道中国媒体有政府极大的干涉、也能说出政府为什么要干涉。但是美国民众根本不知道！他们却仍然、一味地觉得自己是真的很自由、民主的。

　　

　　以前在中国，上班时间工厂里的工人可以公开开会，这对于美国人来讲是非常令人震惊的，因为在美国，工人开会是一件非常严重的事，得藏起来悄悄地商量、并且是“办大事”的。美国老板叫工人开会时，如果给老板提什么意见，后果是非常要命的。十几年前有一次，我工作的企业里老板召开工人会议，问大家又什么意见和建议，我那时刚从中国来，于是说了很多，结果老板非常不满，说“你怎么有那么多意见？你再有意见的话，可以去别的地方工作。”最后问：“你还有意见吗？”于是我便回答说没有了。

　　

　　美国民众想问题做事的能力极差，多数人不在乎发生的一切。完全是不觉解。他们不大喜欢读书，马克思主义的理论毫不了解，这从美国左派都对马克思理论概念的一团模糊上就可看出。“共产主义是洪水猛兽、恐怖主义”的政府教化，很自然的被普通民众接受了。美国民众厌恶共产主义，现在比五六十年代稍微好些，但那时也完全是政府的宣传、教化，现代仍然是。我念的高中历史课本里根本没提到越南战争，从舆论和媒体上了解来的，给人的印象居然是美国打赢了那场战争。

　　

　　现在有反战运动。美国人反对伊战的原因是因为觉得死了太多的人，而并非觉悟帝国主义、资本主义的问题，因为他们根本不知道什么是帝国主义、资本主义。

　　

　　从小的教育和不断的社会宣传，使美国民众远离政治，对正在发生的事情漠不关心。有一次，我的一个朋友到巴勒斯坦去，巴勒斯坦人认为美国人不那么反战，是因为美国媒体被美国政府封锁了一切巴以战争的消息，所以才不关心不过问的。但我的朋友听到这个解释后，告诉巴勒斯坦人美国人都知道打仗的事，只不过不关心而已——于是巴勒斯坦人觉得十分难以理解：美国人何至于这样无动于衷呢？！

　　

　　关于投票和民主选举：

　　

　　美国总统选举的投票率常年在50%以下，并且投票的人中能代表民众的有多少、能代表工人的有多少？

　　

　　美国工人觉得，反正上台的民主共和两党，无论谁都不会对工人的待遇采取什么改变措施（这也是事实），选这个和选那个的结果是一样的。这种既定思维导致了对自己毫无社会影响作用的判断，所以他们也不想去投票。也会有第三种声音在大选时出来参选，但是他们哪里能够与民主共和两党在同一平台上较量啊？选举需要很大量的财力物力权力和支持势力，第三种声音代表的阶级根本不可能拥有。

　　

　　2004年美国总统大选的时候，美国人真心实意地想投布什，因为布什的宣传是他完全能够保护美国民众的安全——他们关心这个——就如同他们关心自己面前的那一小块面包一样。

　　

　　美国民众是真挚的觉得自己完全生活在一个自由民主的国家里，世界上别的国家都没有他们自由民主有权利。再加上美国的生活节奏极其紧张，工作必须完全投入，下班后忙于休息、吃饭、娱乐，根本不会有闲暇和心思来多考虑世界到底是怎么回事。美国民众觉得自己有权利有民主有自由，所以不在乎也没关系。中国有些人极其地在意选举权，实质上殊途同归。

　　

　　
　　五、其他的社区工、工人运动组织者的情况

　　

　　社区组织者的工作方法主要有：挨家挨户敲门访谈，了解移民、工人的情况；培养青少年参与这些工作；帮助移民、工人们解决一些工资待遇要求；组织一些争取小权益的另外组织，如争取教育、医疗等权益方面的组织来一同做事。

　　

　　社区组织者一般心里都反感学习理论，其他的组织者大多相同，不想读书学理论，更喜欢实际工作和运动的方式。这就导致了很严重的问题，即方向不明。这些人发现自己一直以来的目标其实是不明确的，究竟想组织工人们起来做什么？没有理论知识支撑，做了很多事，有结果但是也没有结果——在很多斗争中，组织者们自己也没有办法坚持，解决了一个小问题就算一个，过去也就过去了。

　　

　　部分组织者已经意识到理论欠缺这个问题，并且现在已开始学习。但是美国整个理论学习的氛围是很差的，比如在旧金山的社区工作人员们，他们曾经实行过停止工作一年，全体成员来学习马克思主义理论，然后写了一本书，在全国的组织人员中传阅。但实际上，那本书水平仍然很差，概念十分糊涂，们自己都没有弄明白问题——但是对大家宣传都应该读。

　　

　　美国的左派中，真正觉解的人数量极少。当年那些真正有能力的、方向明确的左派，大部分在五六十年代的清洗中被暗杀、关进监狱，许多至今还在监狱里。除了五六十年代被清洗的那批外，后来的左派们，他们对社会主义、对苏联对中国的态度和认识都很幼稚。90年代初，苏联解体后，美国国内的左派们一下子就觉得无所适从，希望破灭、倍受打击了，并且他们根本不能分析苏联解体原因。直到现在，他们仍说中国是社会主义，如果有人和他们说不是，他们就会认为这个人是右派。

　　

　　同时，一些左派（尤其某些共产党）在工作方式上非常脱离群众。在社区组织一些工人参加会议时，这些人就扛着列宁像冲进来，放录音、大喊大叫，嚷嚷一通马克思列宁毛泽东，到处拉人不停的讲。还有一次，在“9•11”后，美国政府要求中东移民去移民局登记，如果不登记就可能将移民视为恐怖分子，但社区组织者发现，有些移民去登记之后再也没有出现过，过了一段时间（甚至是几年）才又出现，一问才知道，原来被美国政府逮捕了。在当时抵抗反恐的法律是不太可能的，于是社区组织者出面组织中东的移民集体去移民局登记，组织者们自己也同时记录下这些人的名字，以防其突然消失。正当这些中东移民排队的时候，20多名美国共产党成员出现了，举着旗帜、带着大喇叭高喊“革命口号”，他们要求中东移民跟他们一起去进行反美游行。他们一出现，马上移民局警察就出动了，局面陷入混乱，很多中东移民感到很害怕就逃跑了（移民只要听到“移民局警察”就会很恐惧），这次活动也因此失败了。事实上，美国政府对这些左派的态度是毫不在乎，因为美国政府清楚他们的能耐，知道其丝毫不能构成威胁，不过政府对这些左派的活动还是会记录的。

　　

　　美国工会和社区组织者的工作方法也有巨大差异。美国工会并不一定是左派，他们只是要为工人争取一些小恩小惠，并且工会在需要发动运动、同工人联系前都要先许诺给工人一些好处，比如给钱，这和社区组织者的行事方法完全不同。受美国的小费文化（bread and butter campaign）影响很大。

　　

　　
　　六、目前美国面临的问题

　　

　　美国现在的产业，最重要的组成是服务业，但是工资极低。第三产业帮助吸收了大部分找不到工作、没有技术、价格由低廉的劳动力。但是当这些产业也饱和时候怎么办？

　　

　　通过死命压低成本、微薄的每单位商品获利，多销售换来总利润值的大数，已经走不大通了，又将利润得到的钱分出大比用于收买，企图包成资本主义的圈子，但是终有一天会包不住。美国的国内矛盾已经很严重了，而政府一直在掩盖，成本越来越大，掩耳盗铃危如累卵啊！

　　

　　美国失业率的计算是以领救济金的人数比例为依据的。福利一般为几百美元。事实上美国失业率高于官方统计。关于福利，虽然说欧洲的福利比美国好，但是事实上都是从移民身上榨取的——因为政府不需要对这些人负任何责任。

　　

　　关于一般美国工人的情况（非移民）：

　　

　　美国国籍的工人失业后是能够领到低保的，一般为一年，但是金额多少，有严格的审查划分标准规定，一般为几百美元。（此处是否准确？几百美元能活下去吗？）美国当今的工人中间，根本没有什么运动，他们十分被动！这与三十年代的根本不同。他们不关心世界也不关心自身，他们对社会没有想法看法也不想有。这让社区组织者觉得十分费解。

　　

　　美国的白领也正在越来越不好过，但是和工人比当然还是好很多的。五十年代到七十年代，美国人都很独立，且一代比一代独立，他们每人都有自己的一套房子、同父母分居。从七十年代生人开始，有很多都回去和父母住在一起——因为买不起房子、生活费用变高了。

　　

　　美国民众借债消费现象严重，并且这些贷款的利息高达20%的。如果让美国所有的债务人现在立刻还债，美国经济马上就会崩溃。大学生中也很普遍，信用卡公司最喜欢大学生，因为他们最会花钱，并且大学生也很喜欢用信用卡进行提前消费。

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