似乎是潮流使钱学森不能国葬

　　

　11月1日　，世界科学界的巨子、中国的导弹之父、中国知识分子的真正楷模、中华民族的真正脊梁钱学森驾鹤西去，苍天为之降下十年不遇的早雪，这是老天爷为之所举行的最素洁的葬礼，老天爷代表了中国的工、农、兵和革命的知识分子在为之伤心悲痛啊！　　

然而，却似乎并没有为钱学森举行国葬的迹象。连日来，互联网为此形成了巨大的议潮。　　

我以为钱老其所得不到人们所期盼的为他举行国葬，这大约是受到了他的立场（即世界观）的影响。　　

钱老的立场是什么？这不仅可以从他在共和国建国之初毅然放弃美国的高官厚禄，回到极端艰难困苦的祖国参加创业建设的实际行动中可以看出来，并且可以从他的话语中得知。钱老曾经这样说：“我所取得的一点成绩，这是由于毛主席教导的结果，是由于周总理教导的结果。”那么，钱老的话语中所指的毛主席与周总理教导又是什么呢？难道不是毛泽东思想指导下的结果吗？难道不是早已为中国人民所熟知的“自力更生、艰苦奋斗，使中国的政治与经济命脉牢固地掌握在中国人民自己的手里”这种路线得到执行的结果吗？　　

据此可知，钱老的立场是站在以工农为主体的中国人民大众一边的，即站在共产党与社会主义一边的。　　

而当今的潮流是什么呢？要说明白这个问题，在当今的环境（或曰大潮流）下，似乎并不容易，让我们还是先从被当作主流精英实为复辟资本主义马前卒的李锐、茅于轼等类及其主子的一些主要言行中看看端倪吧：　　

当今名为主流精英实为复辟资本主义马前卒的李锐、茅于轼等类及其主子的一些主要言行是什么呢？众所周知，李锐以反对毛泽东及毛泽东思想的英雄而被当作某些人的座上宾；茅于轼以鼓吹私有制、把信仰毛泽东思想的人看作具有破坏性、并且把这些占中国人口绝大多数的人排除在他们的和谐社会之外从而被当作了经济学界的鲁迅；在共产党领导下的社会主义中国，一些人公然叫喊“不问姓公姓私”、“不问姓社姓资”，殚精竭虑地推行“不管黑猫白猫”也要“让一部分人先富起来”的丛林法则，整天叫喊着“以市场换技术”……。结果，导致了以私有制为主取代了社会主义的以公有制为主，导致了《共产党宣言》被践踏，导致了资本家加入共产党，导致了剥削与压迫的泛滥，导致了宪法被严重践踏，导致了一些政治与经济已经不能自主，导致了国防的被欺受辱……。　　

请注意，上述的种种严重结果，难道不正是当今名为主流精英实为复辟资本主义马前卒的李锐、茅于轼等类及其主子们长期鼓动与宣扬的结果么？这难道还不是一个反党、反社会主义、反宪法从而也就是反毛泽东思想的潮流么？然而，这些人却美其名曰：“这是与时俱进！”请问，在这种潮流下，还能容得下具有人民大众立场的钱学森吗？还能为钱老举行国葬么？　　

呜呼！这难道就是特色下应有的潮流么？如果不是，那为什么不对这些人进行起码的治裁呢？为什么不对钱老举行国葬呢？如果是，那又说明什么问题呢？　　

秦川牛　　

2004.11.4