一80后对社会乱象的思考—世道黯然,善意何存-
如今世道,乱象丛生,各种匪夷所思的噩耗及愤怒,疯狂地传播着,有些可怕,“国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。见乎蓍龟,动乎四体。”“天作孽,犹可违;自作孽,不可活。”在世的人自作孽太多,若不悬崖勒马,极力推行善行,世界末日恐怕指日可待。
我们这代年轻人,在党的教育下,让我们彻底失去了宗教的信仰。唯物主义的思维里,让因果报应成了迷信,越来越多的人突然发现做好事被人骂、被人坑,做坏事却能悠然自得、快活一生。为何?因为大家缺了敬畏之心,缺了慎独之心。敬畏未知,敬畏鬼神,敬畏自然,如今有多少人能有此心?唯物主义世界里是没有鬼神的,所以子曰:“...小人之反中庸也,小人而无忌惮。”小人而无忌惮啊,现在贪官贪的无所忌惮,社会腐化的无所忌惮,不就是这样吗?
古人们敬畏未知、敬畏自然,所以创作了各种宗教学说,来磨灭那些恐惧!如今我们在唯物主义的教育下,人定胜天,没有人不能知道的只有人还没有知道的等等这样的观点,大肆渲染人是万能的,所以何须恐惧自然、恐惧鬼神?在唯物主义眼里,自然是可以征服的,只是人的知识不够,而鬼神是根本不存在的,只是人的幻觉。果真如此吗?宇宙之大,人能征服,我不敢苟同;鬼神安在,有无证据,我也不敢苟同。
敬畏鬼神,劝人为善,这是宗教的基本教义,也是其他学说的教义。基督教与伊斯兰教劝人为善,好让灵魂进入天堂,不受炼狱的痛苦;佛教说积善祈福,才能跳出六道轮回,免受无尽痛苦;老子说“夫天道无亲,恒与善人。”又说“天网恢恢疏而不漏。”天人合一,自然本为善,人修德才能近道,才能与自然为舞,才能受天佑;儒学的《大学》开篇道“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”《三字经》开篇道“人之初心本善”,为劝人为善,曾子曰“十目所视,十手所指,其严乎?”,人性本善,君子慎其独,现代人有所少能做到?
茫茫双眼,昏昏我心;世道黯然,善意何存?
我没有看过教育大纲,我只知道,为了教育,上至总理,下至平民,都是忧心忡忡。80后小时候尚有能在父母身边呆几日,受到父母的淳淳教诲,而90后,从小脱离中国传统的道德教育土壤,才会有现在的放荡不羁的行为。那么多的门,让我们看到的不是门里的激情,而是社会的浮躁,宗教的瓦解,道德的沦陷,人心的颓废!
在如此的社会环境中,能否教育出真真的共产主义者来,我不敢苟同!马克思主义认为,人得社会本质是物质关系!既然如此,我们人类还受着物质的制约,还未能摆脱自然地束缚,我们又何必不用宗教的善意,来解脱在世的人呢?若不这样,我想党想培育的共产主义没有发芽,而劝人为善的宗教已经分崩离析,道德的城池已被野蛮的人心踩到了脚下!
哀叹!世道在于教育啊~~
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