读＜＜外国历史名人传＞＞的思考

巴山野客/文（原创）

＜＜萨尔贡＞＞篇

纵观历史，世界文明的发源地皆与河流紧密相关连。如两河流域苏美尔文明所在的今西亚地区．非洲的尼罗河文明．南亚印度河文明和东亚的中国长江黄河文明等，都是一条由大江大河孕育而贯穿其间的河流文明或湖泊文明。

这绝非是一种偶然的巧合，它是人类在其漫长的文明发展进程中，与大自然和谐相处的选择，也正是达尔文＜＜物种起源＞＞中＂物竞天择，适者生存＂的必然选择。在生产力极为低下落后的远古原始农耕．狩猎社会，人们为了生存的便利，只有选择傍河而居，以利耕种．渔猎和取水。

＜＜客蒙＞＞篇

古希腊政治的民主化（＂公民大会＂制度）与东方封建独裁专制国家，特别是以中国为代表的相比，其历史发展不同之处的极大差异，是何原因呢？我认为除了别的一些原因外，关键而主要的在于文化的内涵。中华文化中，又以大一统的儒文化为其主要思想体系代表。到西汉，忍辱负重多年的汉武大帝刘彻，为使国家强大和消除北方为祸数十年的匈奴之重患，力掀改革之风，招贤纳士，意在励精图治。高才之士董仲舒适逢其时，针对当时朝廷内外国家时政之蔽端，而极力向汉武帝奉献自己的儒学大著研究成果，力劝汉武帝＂罢黜百家，独尊儒术＂。宣扬并奉行＂君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲＂的国家．社会等级秩序和尊卑观念，以树立皇权至高无上的地位和绝对的统治权力，国家实行高度的中央集权专制统治。这为当时的汉武帝扭转国政时蔽，消除内忧外患，富民强国，开疆拓土，奠定了极其重要的思想理论和国政策略基石。在当时特定的历史条件下，这一上升到了国家高度的思想理论指导方针，起到了相当程度的积极历史作用，特别是皇权和中央集权专制统治地位的确立，更是为后世的历代帝王为首的统治阶级，为维护其统治而备加推崇并奉为国之桎梏。

＜＜中国大历史＞＞的作者美籍华人黄仁宇教授，将中国历史上封建专制产生的根源归结于中国的自然地理条件下的经济方式与国家治理，有其独到而值得肯定的一面，但他全归结到自然条件和生产力的技术性上，却抛开了阶级压迫剥削和统治者对民众从文化上强大而漫长的＂洗脑＂奴化驭民之功，撇开了阶级和阶级斗争的客观事实，似是不能苟同！

从相当程度的意义上讲，这之以后的后世儒学，许多已背离了早期儒学的本来面目，其实已演变为一门治国驭民的帝王学说！由于历代统治者的推崇备至，和地主．官僚阶层文人士大夫在学说理论上的不断完善和宣扬传播（而过去文化知识又主要掌握在他们手中），使儒学得以广泛深入渗透到社会生活的方方面面和角落，深刻地影响着民众的思想意识和行为准则，从而形成文化内涵博大精深的儒文化体系，浸润着千百年来的世世代代中国人，成为中华民族数千年来大一统聚合的思想粘合剂和文化之绳。

再加之道教文化清静无为的出世思想，佛教文化因果报应和忍让．转世的宿命论色彩，程朱理学＂存天理，灭人欲＂扼杀人性的思想，进一步巩固强化了中国传统文化的＂官本位＂特权思想和＂奴性＂＂家畜性＂色彩。这也是中国封建独裁专制统治何以能这般顽固的延续漫长的几千年的核心所在，即使在历史走到了二十一世纪，我们的载人宇宙飞船上了太空人造卫星游荡茫茫太空核武器威力惊人的今天，在很大程度上，我们深厚传统文化土壤中生长的，许多早已落后于世界现代文明进程与发展趋势的文化心理意识和言行，依旧还停留在原地，依旧还只在自己的一亩三分地里打转转，文化心理上顶多也就只有－颗不会产生＂核裂变＂的传统黑火药鞭炮。好在时代的进步与科技生产力的提高，文化知识巳不是少数＂文人士大夫＂的专利，文化的日趋普及与提高和文明开放交流的世界潮流下，越来越多的国人在反思在觉醒！

对这些认识得最深刻而全面的，只有毛泽东．鲁迅．柏杨．林语堂等人。难怪柏杨先生将我们的传统文化形容为＂酱缸文化＂，难怪鲁迅先生说那种打着＂替天行道＂旗号，只反贪官不反皇帝＂清君侧，尊王道＂的＂造反＂是＂跪着造反＂，骨子里还是奴性和家畜性十足，实则也是种自私和伪善（单看＜＜水浒传＞＞里宋江．卢俊义等人的所作所为，便是最好的注脚）！这两位文化大师当年之所以遭到许多人的攻击．围剿，正是他们外科医生锋利手术刀一般的文笔，剖开了那些压在广大劳苦大众身上的剥削阶级代言人的伪善面孔，刺痛了剥削阶级愚弄民众的神经，触犯到了他们的既得利益！

产生了＂公民大会＂民主化政治制度的古希腊则不同，它没有中国这种地缘政治特色下多元文化基础上的大一统儒文化体系和深刻内涵，这是中国皇权为首的封建专制统治能延续数千年之久的根本所在！同时，也是中国数千年来，历史上经历了那么多的战乱和改朝换代及不同民族统治，却未至分崩离析而瓦解，依然维系着一个多民族的大－统国家的根本关键（外蒙古的脱离出去，是昔日中国积弱积贫时代在斯大林的苏联挟持下＂拐＂走的）！即使是短暂历史割据时期或少数民族入主统治时的晋朝．南北朝．五代．辽．金．元．清等，最后也逐渐大多被儒文化同化而汉化。典型的要数鲜卑族游牧文化的北魏孝文帝的迁都洛阳，改鲜卑姓氏为汉姓等等系列汉化政策，以及满族人创建的大清王朝，推崇奉行的便是大－统的儒文化统治之道和＂三纲五常＂伦理。

有其他学者据研究撰文说，＂君君臣臣父父子子＂的＂三纲＂学说理论不是出自孔孟之道。究竞是不是，年代的久远，庞杂而浩如烟海的传统文化，除了少数专家学者知道外，普通大众早己厘清分辨不开了。而中国传统文化又是由地域．群体．族别和宗教等多元文化为基础之下的，儒文化涵盖的大一统多元传统文化，你中有我，我中有你，互为渗透影响而混杂难辨，一般人难以分清个中由来。难怪柏杨先生说是＂酱缸文化＂呢。而我们这由大－统的儒文化涵盖的传统文化，虽有着许多积极进步的一面，却也同时泥沙俱下的包含了许多封建糟粕，与今天文明．开放．自由下，真正现代意识的民主．民权．民生等先进的平民化时代要求和未来的发展趋势格格不入的不合时宜，甚至巳成为历史车轮前进的挡路石！

可不是吗？这些年来，央视连篇累牍的总偏爱播放＂宫廷戏＂＂官场戏＂电视剧，特别是大清王朝的，宣扬的尽是＂奴性＂＋＂家畜性＂或＂人臣之道，权谋之术＂＂武战死，文死谏＂＂跪着造反＂的腐朽玩艺，简直就是贪官污吏们直观的＂教科书＂免费授课的＂老师＂。剧中的那些大清皇帝个个都是英明．伟大．仁慈而正确的＂圣君＂，即使偶有错误，那都是下面的贪官污吏的蒙蔽使坏。而且，在改革开放＂与世界接轨＂向西方学习的过程中，那些真正先进成熟的管理经验与技术，开拓进取的精神，健康向上而文明的生活方式理念，重视人性化与环保意识，平民化思想试想等等文明进步东西的核心没学到多少，反到将那些权贵．资本家们靡烂奢华．骄奢淫逸．堕落颓废的生活方式大量学过来，致使时下中国社会陈腐的封建文化残渣泛起，而奢靡．堕落．颓废．虚伪．冷酷的资本主义文化毒瘤又四处泛滥！

在－个＂官本位＂意识＂特权思想＂民众之＂父母官＂心态本就极浓厚的，公正公平与贫富差距严重失衡，竞争剧烈到不择手段的社会，这些过多渲染封建官僚文人士大夫和地主资本家生活方式的戏，能真正带给社会大众多少正面的积极进步意义作用？能让青少年学到多少真正的历史知识，能让民众得到多少真正的现代文明进步意识？并不是说完全反对拍摄播放这类戏，但如此长期大批量的热衷播这类戏，未免有给民众＂洗脑＂或是深切怀念封建时代，官僚地主富豪文人士大夫资本家们的特权阶级利益之嫌吧？难道偌大个中国就拍不出其它更多反映时代反映民生而具有真正正面进步意义的电视剧了吗？何以普通民众越来越多的反感呢？许多人对＂春晚＂的抨击就是其体现，阎崇年的被人当众扇耳光就是实例。还是毛泽东在＜＜延安文艺座谈会上的讲话＞＞说得好，文艺是为广大普通民众服务的，不是为少数人服务的！．．．．．

儒文化博大精深而庞杂，既有许多优良的成份，亦有许多文化糟粕，都深深渗入我们脚下的土地，融化进了每个中国人的文化心理意识中，或好或坏地发挥着其巨大的作用！加之中国历史上强盛时期（如汉唐．康乾之世），其影响广至东亚．东南亚环中华圈乃至世界，而儒文化的影响力，也因地缘政冶作用随国力扩展．延伸而深入渗透到周边国家至今。朝鲜．韩国．日本．东南亚诸国等近邻受的影响尤为深厚。

时代的变迁，社会的发展，经济的繁荣，政治的进－步民主．法制化，及科学和民众素质的日渐普遍提高，在从今往后的历史岁月里，那种政治上以个人意志为主的个人绝对作用，将愈渐淡弱。＂圣君＂＂伟人＂和＂强人＂式政治的时代行将结束，代之的必将是政治更进步．透明．开放．民主．法制化的集体作用，尤其是在高度繁荣．发达而文明的和平时代，同时也赋予领导团体班子以更民主化更为科学的组成结构，和全体成员更为高超．强干而精炼的综合领导素质要求。今后在科学．文化．经济．体育领域等方面的个人成就影响，将会更加提高和超过过去的时代，但那种＂鹤立鸡群＂式的情况将不会有多少，而呈现的将是种如体育颁奖台式群星璀璨的排列情形。

＜＜伯里克利＞＞篇

守正不阿，廉洁奉公，有眼光，深谋远虑，心胸博大，仁厚，善演说，坚毅而冷静，器宇不凡，是－个优秀政治家所必备的品格和气质！

＜＜苏格拉底＞＞篇

领导人物不是群众的＂尾巴＂和＂保姆＂，优秀的领导者应是有凝聚力．号召力．组织力．思辨力的，受敬仰和衷心爱戴的父兄与朋友。

在一个整体素质低下或受独裁政治长期蒙蔽．愚弄的团体或民族．国家，许多时候，群众往往是＂瞎子．儿童．甚至疯子＂（纳粹德国和军国主义日本就是极好的证明）。此处境情形下，领导者要么是能控制．引导群众，要么是被冷漠和喧嚣．盲动所淹没，成为＂曲高和寡＂的孤独者。若在－个＂众人皆醉我独醒＂＂众人皆盲我独明＂的情形与环境下，领导者要能唤起大众响应．支持和拥戴并在其领导下达到目标的话，那在相当程度上考验和检验着一个领导者的人格魅力．亲和感召力．意志力．高超的领导艺术及洞悉大众现实处境及其心理的能力！

毛泽东．戴高乐．卡斯特罗．圣雄甘地等人，便是有着此种崇高志向．人格魅力和领导天才的伟大领导者。当然，他们之所以成功而伟大的领导了大众，改变了－个时代，影响了世界，并非靠的只是权力，而是其伟大的智慧．思想．感召力和德才皆备及真诚为大众谋福利的身体力行之举。

不管怎样，一个优秀的人物应宁愿甘受冷遇．排挤和清醒的＂伟大孤独＂，也不应委曲求全，违心附和＂盲人摸象＂式的群众。就象＂举世皆醉我独醒＂的屈原，宁愿投江也不愿附和浊世！＂文革＂时代人熟知的一句流行语：＂群众的眼睛是雪亮的＂，在某些时候却未必如此。不是吗？＂文革＂中的中国人有多少人失去了理性的在发昏发疯？真正有清醒头脑和独立思维辨析力的又有多少人呢？可现在却有那么一些人，或出于别有用心，或出于偏激狭隘的个人恩怨，或出于受蛊惑歪曲的无知，把＂文革＂所有的罪过都加在毛泽东个人身上，这公平吗？尤其是当年巳成年的过来人，有的是不自觉的这样做，而有的人则是为了推卸自我的历史责任和人格精神反思故意这样作，毫没有去从内心深处反省自己的所作所为。有良知的中国人当超越个人历史恩怨，站在中华民族深远的历史高度，以功七分过三分来客观公正的评价毛泽东对中华民族的伟大历史功勋作用！

其实只要冷眼看看，时下社会拥毛的是哪些阶层哪些人，反毛的又是哪些阶层哪些人，观者自然心中就明白了。拥毛的大多是占中国人口大多数的，居社会中间．中下和底层的广大工农群众．城镇普通居民．基层普通公务员。我在偏远地区．乡村和藏区的广泛游历和与当地人的接触中，亲眼见他们仍然将毛主席像高高挂于客厅正墙上，尤其是写生作画住在藏寨时，多次亲耳听他们对毛主席发自内心象敬活佛似的种种具体事例之言的崇敬感激．．．．．．

而反毛的人，从我直接或间接接触的社会阶层与群体看，反毛的恰恰是三十年改革开放成果的最大获利者们，恰恰是这些获利最大的＂政治精英＂．＂经济精英＂．＂文化精英＂们！当中包括县处级以上的政府官员（当然，他们往往是不会公开挂嘴上的），一些高级知识分子（昔日政治运动受过冲击的．或受历史与现实的家庭和环境负面教育．影响而变味了的），一些昔日父辈爷辈被镇压或监管或送劳改农场改造的官僚地主资本家汉奸买办地痞流氓黑帮会和国民党军警特人员及其子孙后代，一些以不敢见太阳手段发迹的富豪．资本家及黑社会们。这些人为何反毛呢？因为毛泽东时代，他们无法象现在这样享种种特权和官商勾结权钱交易的巧取豪夺，无法获得远比普通民众多成百上千成千上万倍更多更大的实惠利益！

提高整个民族的素质及独立人格意义上的思辨力是至关重要的，也是政治真正民主化的根本所在条件之一，是避免专制．独裁及其悲剧发生的保障和制约因素！

一个贫穷．落后而愚昧的国家，是难以实施或有其真正的民主化政治的。一个民众并未广泛真正觉醒的国度又可能吗？即使有所渭的民主政治形式，那也不过是＂挂羊头卖狗肉＂式的虚伪民主政治。是统治集团和社会中最大利益既得阶层．集团之间的权力分配式的＂民主化政治＂，是占社会总人口小部份的，却掌控了国家行政资源．经济资源和文化资源的支配地位和分配方式的这部份人的所谓＂民主＂，它并未代表占社会总人口大多数的，处于当＂看客＂受支配地位的人应有的政治意志和经济利益。当今世界，＂挂羊头卖狗肉＂的所谓＂民主化政治＂并不鲜见。因此，当国情．社情．民情和经济．文化因素尚不具备的特殊历史时期和条件下，只能实行国家中央政府高度集权制的政治制度和施政手段，集中所有社会资源统－调配，行非常之举作非常之事，以使其高效快速地发挥最大效益作用，从而以遂行特殊战略任务和保障社会秩序．国家稳定及机制的正常运转。如列宁时期的苏维埃，战争时期就实行过一阵高度集权化的＂军事共产主义＂。待到和平年代，整个社会的经济．文化．科学．政治与法制建设发展到相应程度，国民整体素质也已极大的提高到了相应程度的时候，则当切实而循序渐进地推进政治体制的民主化进程改革。否则，与时代潮流不相适应的固有政体，将日益成为经济进一步发展的障碍，和社会矛盾加大尖锐化而乱象迭生的严重危机隐患．．．．．．

＜＜阿尔基比阿德斯＞＞篇

建立在奴役和剥削奴隶以及异邦人基础上的雅典民主政治，免不了有时为个人野心家所操纵。象阿尔基比阿德斯这样的人及政治，往往可能是伟大而又危险的，要么是天使，要么是魔鬼，或二者共在。

类似的例子，在二次世界大战的纳粹德国和日本军国主义法西斯专制统治，便是既给自己也给别人带来了灾难性的恶果！政治上的幼稚．过度的功利主义和急功近利及制度的不完善．．．．．．是民众盲动．狂热的＂流行感冒病＂现象的根源。一旦被野心家利用，则是悲剧之日。二次大战德．意．日三法西斯轴心国的历史与命运结局难道不值得人们深入反思吗？前苏联解体．东欧社会主义国家阵营的瓦解，在政治和经济改革双管齐下，并驾齐驱之下，给国家．社会和民众所造成的＂政治地震＂危害和长远的后遗症祸患不令我们反省和警觉吗？格鲁吉亚的＂玫瑰革命＂和乌克兰大选的＂橙色革命＂，不值得人们深思吗？我们中国也早已有过这样种种令人不堪回首的痛苦教训和血的代价。＂反右扩大化＂．＂文革＂．＂八九学潮＂正是这样的政治悲剧！

凭印象而感情用事，终会坏事！－般的人这样的时候多：印象抹杀事实，感情代替原则，单凭个人好恶评价人和事，缺乏观察和就事论事的眼光．头脑，带着浓厚的个人主观色彩，只不过是自己不自知或不愿承认罢了。

有头脑和个人独到思想的人，常常孤独而难被－般人所理解。在从众心理若＂流行感冒＂一样时，少数和个别持不同观点者甚至常遭众人的攻击．责罚．排挤．冷遇．漠视．．．．．．

民众是在其平凡中显现出伟大的时候，伟人是在其伟大中显现出平凡的时候！

＜＜吕山德罗斯＞＞篇

一个人真正难的是－－－能在巨大．辉煌的胜利和成就面前，仍旧保持冷静．理性和淡定从容的头脑及气度与长远眼光！

＜＜皮洛斯＞＞篇

无论是天才还是魔鬼之才，其人心所向是根本问题，＂周公吐哺＂天下归心！

古今中外，非凡之才者有不少，但能深得人心者却并不多。一个人可能有着将相之才．王者之气，可能有才干和机遇作省长．总理和元首，然而，由于人格．品行．修养的多种因素之故，有相当一些人在民众．草野间并无较高或好的口碑评价，或是平平淡淡，或是沽名钓誉，或是不屑－提．．．．．．

纵观世界历史政坛，能象毛泽东．周恩来．圣雄甘地．卡斯特罗那样深得人心且功勋卓著的领袖人物有几人？

＂德才皆备＂是得人心的必备条件和要求。孔子云：＂仁者，爱人＂，没有仁慈．宽厚．博爱之心的人，决计难有明智而清醒的响应者．支持者和追随者。＂凤凰非梧桐不栖＂＂贤士非明主不投＂。－个失去了管理对象的企业领导和破产的亿万富豪资本家或政府部门．机构的行政领导，是难以再影响和左右他人的，而－个真心实意为民众谋福利有着坚定政治信念和追随者的在野政治家，却仍能凭自己的智慧．才能．人格．爱心．魄力和政治信仰而影响．领导他人！我们的社会现实是：精明强干具感召力的领导者少，昏浊愚蠢者少，多的是平庸．低能的乏乏之官。一个全民综合素质尤待提高的社会，自是如此！

于渝西棠城重庆文理学院略作修改（选自1996年手稿）