荣光--五一节! 神圣--劳动者!

2008年5月1日(星期四) 原载 www.chinaworker.info

起！起！！起！！！勤劳辛苦的工人！今天是你们觉醒的日子了！
-《新青年》李大钊 1920年5月1日

今天是我们的节日。

什么节日？ 五一国际劳动节!

谁是我们？ 全世界上所有的劳动者!

122年前的1886年5月1日, 美国芝加哥二十五万工人为争取八小时工作制而进行大规模的罢工和示威游行,在斗争中美国工人阶级付出了血的代价，但为全世界劳工运动争得光荣，并使八小时工作制成为全球范围内公识。

119年前1889年7月恩格斯领导下的社会国际将每年的5月1日定国际劳动节，立即得到全世界工人阶级的响应。1990年，全球范围内数百万工人群众上街游行，仅伦敦海德公园一地就有二十五万工人群众集会。

102年前的1906年，社会国际通过"五一宣言"：社会国际择定五月一日为具有阶级觉醒的全世界工人阶级罢工举行示威运动的日子。这个示威运动是对于资本主义制度的定期警告，工人阶级以此表明他们要求解放的确切信念，并且宣言这个信念决不能为象国际战争之类的现象所诱惑和迷乱。这个（工人阶级）统一的运动，是全世界群众一致联合方能获得胜利，并使劳工阶级能最终赋与全世界以和平与自由。

整整百年过去了，波澜壮阔的世界工人运动走到今天，我们不得不承认工人阶级在近三十年的资本主义全球化中遇到新的低潮，而五一国际劳动节也被愈来被歪曲和抹杀，五一节之本意已渐淡出群众的脑海，就连变态专制的"畸型工人国家"也早已不是她原本的面目，而自栩的"无产阶级先锋队"更是挂上了"民族主义"的旗帜而"咸与先锋"。

我们回溯过去正视现实，百年来工人阶级前仆后继赴汤蹈火而宣誓之目标是否已经达成？假如已经达成，固无他言；但假如尚未达成，夫待何时？

8小时工作制度不要说最普通的血汗工厂之工人，即使对那些自许的"社会中坚"的职员白领阶层又有几人能享受到？法定的双休日多少时候不过是一纸空文。欠薪赖帐是常态，得薪要三呼"万岁"，超时工作是常态，不堪奴役成了"反社会"，断指残肢是常态，劳动保障是奢望；投诉无门是常态，"官方工会"成了资本的走狗。而更不可容忍的是，是非颠倒，价值扭曲。叫嚣"牺牲三千万工人"成为国家干臣，宣传"不惜一两代妇女"成了发展真理。什么是资本？资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。—马克思。

在这"五千年未遇之盛世"和"万亿兆百姓之和谐"中，资本的盘剥却从来没有底线，它总能干净利落不带幻想地冲破人们一层又一层的心理底线，当我们认识到"大范围童工"是现实的时候，"山西的黑砖窑"告诉了我们原来拐卖和暴力是奴役的"底线"，当我们明白了"山西的黑砖窑"是真实世界的时候，还以那是地区经济不发达造成的时候；"东莞的卖身童奴"告诉了我们，即使在号称"经济发达"的前沿，原来除了劳动力的盘剥，还有性的奴役和血的奴役。我们没有资格手指印巴的童工问题，因为我们的孩子和他们的孩子一样的处境，我们没有资格嘲笑非洲拉美的内乱，因为我们的孩子在号称"社会稳定高度发展"的社会中，竟然和他们的孩子同样的悲惨。

全民共同牺牲和奋斗是否换来了全民的利益分享和社会的共同发展？某人的一句"一部分人先富裕起来，带动其他人实现共同富裕"在现实面前早已成为一几句笑话。没有核心技术没有专业设备空有从父辈处度让来的来路不明不白的几千亩土地的中国首富的财富等同于4000万中国农民骈手胝足地一年的收入，不知道如何与在血汗工厂里一天十数小时工作换得廖廖数百元童工实现共同富裕？当中国的富人们可以高谈阔论"爱国"而公开反对任何有益于劳工阶层的法案，哪怕这种有益仅仅是形式上的有益；被指任的作为车间管理者的"农民工"代表却比官方发言人还守口如瓶，声声和谐。

谁来保护工人阶级的利益，谁来捍卫工人阶级的权利？

工人阶级的解放只能是工人阶级自己的事情。

到目前为止一切社会发展的历史都阶级斗争的历史。阶级斗争已经到达了这样一个阶段：既被剥削被压迫的无产阶级，如果不同时十整个社会一劳永逸地摆脱任何剥削、压迫以及阶级划分和阶级斗争，就不能使自己从剥削它压迫它的哪个阶级（资产阶级）下解放出来。--《共产党宣言》

所以作为占世界人口绝大多数的工人阶级担负着解放自己也就是解放全人类的光荣使命。这种解放不仅是某一地，某一行业，某一国家或者某一民族的工人阶级的解放， 而是劳动者作为整体在全世界范围内不分彼此的联合起来的解放，而且这种"联合起来的解放"的任务在资本主义全球化时代的今天，在全世界资产阶级已经联合起来的现实面前，愈加见其必要性。

早在150年前的《共产党宣言》中，马克思就已敏锐地描述和预见了在资本主义时代全球化的现实：

大工业建立了由美洲的发现所准备好的世界市场。世界市场使商业、航海业和陆路交通得到了巨大的发展。这种发展又反过来促进了工业的扩展，同时，随着工业、商业、航海业和铁路的扩展，资产阶级也在同一程度上得到发展，增加自己的资本，把中世纪遗留下来的一切阶级都排挤到后面去。......不断扩大产品销路的需要，驱使资产阶级奔走于全球各地。它必须到处落户，到处开发，到处建立联系。

资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。使反动派大为惋惜的是，资产阶级挖掉了工业脚下的民族基础。古老的民族工业被消灭了，并且每天都还在被消灭。它们被新的工业排挤掉了，新的工业的建立已经成为一切文明民族的生命攸关的问题；这些工业所加工的，已经不是本地的原料，而是来自极其遥远的地区的原料；它们的产品不仅供本国消费，而且同时供世界各地消费。旧的、靠国产品来满足的需要，被新的、要靠极其遥远的国家和地带的产品来满足的需要所代替了。过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态，被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。物质的生产是如此，精神的生产也是如此。各民族的精神产品成了公共的财产。民族的片面性和局限性日益成为不可能，于是由许多种民族的和地方的文学形成了一种世界的文学。资产阶级，由于一切生产工具的迅速改进，由于交通的极其便利，把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了。它的商品的低廉价格，是它用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮。它迫使一切民族----如果它们不想灭亡的话----采用资产阶级的生产方式；它迫使它们在自己那里推行所谓文明，即变成资产者。一句话，它按照自己的面貌为自己创造出一个世界。

资产阶级使农村屈服于城市的统治。它创立了巨大的城市，使城市人口比农村人口大大增加起来，因而使很大一部分居民脱离了农村生活的愚昧状态。正象它使农村从属于城市一样，它使未开化和半开化的国家从属于文明的国家，使农民的民族从属于资产阶级的民族，使东方从属于西方。

资产阶级日甚一日地消灭生产资料、财产和人口的分散状态。它使人口密集起来，使生产资料集中起来，使财产聚集在少数人的手里。由此必然产生的结果就是政治的集中。各自独立的、几乎只有同盟关系的、各有不同利益、不同法律、不同政府、不同关税的各个地区，现在已经结合为一个拥有统一的政府、统一的法律、统一的民族阶级利益和统一的关税的统一的民族。

所以在现实资本主义时代之下，任何民族、地区和国家的工人阶级的斗争必须与其他民族、地区和国家工人阶级的斗争相联系起来，例如当一地的工人反对某一资本集团和当局进行罢工和组织工会斗争的时候，其他地区和国家的工人有义务支持他们实现无产阶级解放和捍卫无产阶级利益的斗争，而且也只有这种世界范围的全面合作从而使资本生产的价值链在不同的环节和部门内同时受到工人阶级的抵制和斗争，才能真正打击与抗衡资本主义在全球范围内无所不及的力量。这种联合和团结的标准是是否有利于作为整体的无产阶级的利益，而绝非局限于一隅一地或者一个民族的利益，无数现实告诉我们所谓超阶级的"民族和国家"利益其实都是最终服务于国家和民族中的统治阶级和剥削阶层，所以劳动者千万勿要为敌对阶级所利用，勿要为他人火中取栗。面对资本主义全球化的步步紧逼只有以国际主义的工人阶级合作才能与之抗衡，并真正维护所有也是每个个体工人阶级的利益。

在五一国际劳动节的今天，

中国劳工论坛祝所有劳动者五一国际劳动节快乐！全世界劳动者联合起来！

并特别为中国工人阶级也向中国工人阶级呼吁：

为独立工会，罢工自由，集体谈判，工人民主而团结斗争！

起来，就如初醒的雄狮般，象抖落露珠一样，挣脱你们身上的枷锁，你们数不胜数，他们寥寥无几；万众一心，所向无敌!