档案精要

姓名字号：名轲

性别：男

生卒年月：约前372～前289

籍贯：邹（今山东邹城）

职业：战国时期伟大的思想家

成就贡献

孟子是战国时期著名的思想家、教育家，他的成就贡献主要体现在以下几个方面：

思想体系：孟子继承和发展了孔子的思想，形成了自己的“仁政”学说。他主张统治者应以仁爱之心治理国家，关心百姓的疾苦，轻徭薄赋，使百姓能够安居乐业。这一思想对后世的政治理念产生了深远影响。

性善论：提出“性善论”，认为人性本善，人皆有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心。这一理论为道德教育和个人修养提供了理论基础。

民本思想：强调“民为贵，社稷次之，君为轻”，突出了人民在国家中的重要地位，对后世统治者重视民生、关注民意起到了积极的推动作用。

教育理念：重视教育的作用，主张通过教育培养道德高尚、有社会责任感的人才。他提出“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫精神，成为后世教育的重要目标。

著书立说：与弟子合著《孟子》一书，记录了他的言论和思想。该书与《论语》《大学》《中庸》一起被称为“四书”，成为儒家经典著作，对中国传统文化的传承和发展发挥了重要作用。

总之，孟子的思想和学说丰富了儒家思想体系，对中国古代社会的政治、文化和教育产生了深远而广泛的影响。

以下为您讲述几个孟子的精彩故事：

孟母三迁

孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些祭拜之类的事，玩起办理丧事的游戏。他的母亲说：“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。

断织喻学

孟子年少时，有一次放学回家，孟母正在织布，问他：“学习怎么样了？”孟子漫不经心地回答说：“跟过去一样。”孟母见他无所谓的样子，十分恼火，就用剪刀把织好的布剪断。孟子见状害怕极了，就问母亲为什么要剪断布。孟母说：“你荒废学业，如同我剪断这布一样。有德行的人学习是为了树立名声，问才能增长知识。所以平时能平安无事，做起事来就可以避开祸害。如果现在荒废了学业，就不免于做下贱的劳役，而且难于避免祸患。”孟子听后吓了一跳，自此，从早到晚勤学不止，把子思当做老师，终于成了天下有名的大儒。

五十步笑百步

梁惠王对孟子说：“我对于国家，真是够尽心的了。河内遇到饥荒，就把那里的百姓迁移到河东去，把河东的粮食运到河内；河东遇到饥荒也是这样。考察邻国的政治，没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少，我的百姓不见增多，这是什么原因呢？”孟子回答说：“大王喜欢打仗，让我用打仗来做比喻。咚咚地敲响战鼓，两军的兵器已经接触，战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有的人跑了一百步停下，有的人跑了五十步停下。凭自己只跑了五十步，而耻笑别人跑了一百步，那怎么样呢？”梁惠王说：“不行。只不过没有跑上一百步，这也是逃跑呀。”孟子说：“大王如果懂得这个道理，就不要指望自己的百姓比邻国多了。”

这些故事生动地展现了孟子的成长经历以及他的思想理念。

孟子的传世名言有很多，以下为您列举部分：

天时不如地利，地利不如人和。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

生于忧患，死于安乐。

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

穷则独善其身，达则兼济天下。

得道者多助，失道者寡助。

民为贵，社稷次之，君为轻。

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

不以规矩，不能成方圆。

这些名言体现了孟子的思想精髓，至今仍具有深刻的启示意义。