中国的历史经常的改朝换代，每一次的改朝换代都是民在选择对民比较好的一位君王做臣民。孔子说：“君使臣以礼，臣事君以忠。”，得民心者的天下，这个得天下就是得到了领土和臣民。在儒家思想的教育下民总是臣民，需要选择对自己更好的君王去尽忠，所以中国人只有天下思想，不是民的天下，是君王的天下，是君王的江山社稷。这个天下属于谁的就是谁在养活臣民，臣民需要对养活自己的君王尽忠感恩，在国家领土内的所有自然资源和财富都属于君王皇帝的，包括臣民也是属于皇帝的。现代的天下不属于君王皇帝一个人的家天下了，在资本主义社会这个天下被贵族资本家地主获得了，国家领土被地主资本家分片属于个人所有了，皇帝的臣民变成了资本家的劳动力资本，在国家领土内的所有自然资源都被少数资本家地主垄断掠夺了，只是比皇帝君王多了一些人分得了，大多数劳动人民没有获得。所以在古代说是君王皇帝用他们的天下养活了臣民，现代资本家地主说是他们资本家地主养活了工人农民，在古代国家领土属于君王皇帝的，民为了生存不得不给皇帝君王当臣民，是为了生存被逼迫的形成了一种属于国家性的群体，这种强制性的服从是不牢靠的，一旦那些臣民有了其他生存方式为了生存的更好就散伙了，我们看古代的朝代在灭亡的时候都是土崩瓦解的，当民众选择另一种更好的谋生方式的时候那种强权不管用了，只是民众们选择的也是另一个对民比较好的另一个强权而已，还是被逼迫的服从臣服，不是民做国家的主人。资本主义国家就是把原来属于皇帝一个人的国家领土分给了少数资本家地主了，大多数民众还是没有土地所有权，他们的骗人的地方就是那些土地谁都可以买到所有权，但是，那些土地在大财主那里已经被炒作升值极高价，大多数人还是买不起，还有那些自然资源也是属于少数资本家的，那些资本家就是还没有技术垄断掠夺空气资源，否则空气都会成为资本家的资本他们聚合在一起是为了各自的私利暂时聚合起来的一群乌合之众，国家的一切利益都属于皇帝君王的，臣民只是被皇帝君王恩赐了一些财富，是被皇帝君王养活的。现代的官霸学霸也是说是资本家地主用属于他们的资本养活了工人农民，资本主义国家的一切利益是属于官僚资本家的，民众只是给资本家打工才获得了资本家恩赐给的一些财富，按照学霸官霸的说法是资本家养活了工人，工人的财富收入当然属于恩赐了，所以那些官霸学霸也在同时宣扬感恩思想，民众没有共同利益，只有官僚和资本家恩赐给每个人的财富利益，没有整体的利益，只有个人为了谋生为了个人发展给资本家打工谋取个人利益，那些工人也能像臣民选择君王那样重新选择打工的资本家。没有整体群体的共同利益就不会有整体群体的凝聚力。

在古代皇帝君王对民众好一些是为了使民忠于自己，民为贵君为轻还是君为主，民是臣民，君是天下的主人。古代的臣民永远是服从者，只是在无奈的选择对自己好一些的服从，这是为了生存被逼迫的服从暂时形成的群体性的国家，一旦哪一天君对臣民不好了，民不聊生了就起义造反改朝换代了，反正天下也不是自己的，谁做天下的主人都是当臣民，谁对自己好一些就忠于谁拥护谁作君王。民众是为了生存被逼迫的给君王皇帝当臣民，君王是用强权垄断了领土内的所有自然资源和财富，想恩赐水就恩赐给谁，想收回去就收回去，臣民的生命和一切财富都是皇帝做主。所以只有在民不聊生的时候民才造反起义。古代君王皇帝和现代资本家都是用强权垄断掠夺了人们谋生的一切资源，人们是为了谋生被逼迫的聚合在他们那里的，是没有主动信仰凝聚力的。用强权逼迫别人服从只能产生各自为私的乌合之众，在强权下只有奸贼才会表现的最服从，所以在强权下奸贼最容易升官当道，奸贼当道的社会很快就会道德沦丧腐败横行，老百姓们不敢反腐只能参与腐败，最后把国家腐蚀得到亡国。只有用为人民服务思想建立人民自己当家做主的国家，实行人民民主监督才能产生人民的主动信仰凝聚力。

中国共产党是用为人民服务思想获得了人民群众的主动信仰凝聚力，正是这种主动信仰凝聚力产生的凝聚起来的创造力使共产党取得了革命胜利，新中国就是依靠这种人民群众的主动信仰凝聚力建立的，新中国是人民当家作主人，国家的一切财富是公有制的，是属于人民的共同利益。这种主动信仰凝聚力是战无不胜的，所以刚刚建立的新中国在世界挺直了腰站了起来，打击了任何想欺辱中国的有强大武器强大国力敌人，为人民服务的共产党军队用低劣的武器在朝鲜把有世界第一先进武器的美国打得狼狈的失败了，丢尽了颜面。美国现在很明白是失败在毛泽东的为人民服务思想上了，美国人很明白为人民服务的强大凝聚力是中国的最强大力量，他们不害怕中国的武器，美国最怕为人民服务，所以他们想尽一切办法要污蔑毛泽东，给毛泽东编造谣言，目的就是要用他们西方的普世价值观取代为人民服务思想，没看那些美国鹦鹉说汶川抗震救灾是普世价值观的功劳吗？他们很害怕为人民服务的凝聚力，他们就是要用自私自利的普世价值观把中国人搞成一盘散沙，把为人民服务产生的主动信仰凝聚力搞乱使之失效。所以一些美国鹦鹉从来不说为人民服务，他们好像非常害怕人民团结起来。谁害怕人民团结起来啊？人民团结起来才能产生最强大的发展力量，我看只有敌视中国的国家害怕中国这种为人民服务产生的民众的主动信仰凝聚力，还有那些官僚贪官也害怕人民的团结，还有那些想剥削人民的资产阶级害怕为人民服务产生的人民主动信仰凝聚力。因为这种力量实在是太强大了。所以我说共产党依靠为人民服务产生的人民的主动信仰凝聚力取得了革命胜利，共产党现在也应该用为人民服务产生的人民主动信仰凝聚力取得改革的成功，共产党永远是为人民服务的，这种人民的主动信仰凝聚力就会永远存在，共产党永远是依靠人民的主动信仰凝聚力才能取得一切的胜利。不要被西方的骗人的自私自利普世价值观破坏了为人民服务思想，因为他们就是要用那种自私自利的普世价值观破坏为人民服务产生的主动信仰凝聚力。这属于思想伐谋，是意识形态的斗争阴谋。

为人民服务思想是伟大的，实际做到是非常困难的，为什么非常困难？这有每个人的原因，因为每个人在实践自己说的道理的时候都是要打折扣的，就是说道理容易做到道理很不容易，这就是为人民服务需要用人民民主监督来实践，建立真正的人民民主监督制度才能做好为人民服务。毛泽东的为人民服务的指导思想是伟大正确的，但是在下级官员那里就很难执行，他们欺压人民群众，他们搞浮夸风，亩产万斤粮是下级官员欺压人民群众的结果，如果他们不欺压人民群众，那些种地的农民为什么不敢说真话？农民自己种地还不知道自己种出来多少粮食吗？那些下级官僚为什么会欺压人民群众呢？为什么人民民主监督非常难以建立呢？如果建立了真正的人民民主监督，哪里会有什么亩产万斤粮？这说明那时候在下级官那里已经产生了非常严重的官僚主义，他们欺压百姓，压制人民民主监督，我看毛泽东非常清楚的看明白了官僚主义在当时的严重性,毛泽东发动文革就是要对官僚主义特权思想进行一次强有力的打击。因为中国人的官僚腐败特权思想是非常传统的文化问题，是个非常顽固的问题，所以在毛泽东发动的文革运动在短期内无法解决根本问题，毛泽东去世以后那些官僚就开始了强力反击，那些官僚成了被保护的新特权贵族。

为什么中国的官有那么严重的官僚主义思想？有些人别有用心的说是体制问题，其实就是说是社会主义制度问题，是在否定社会主义指导思想，否定毛泽东思想。其实中国的最严重问题是传统文化问题，是传统文化里的官僚主义特权腐败思想。中国人最怕官也最爱当官让别人怕，中国畏惧长辈也喜欢自己当长辈让别人畏惧，为什么会这样？这就是儒家的奴才思想奴役了中国人2000多年的恶果，把中国人毒害的成了多等级的奴才。学而优则仕，就是想办法当更高级的奴才，孔子就非常喜欢当高级奴才，看看孔子在君王面前的奴才行为是非常奴才的，连腰也不敢直起来，大气也不敢出。还有那些奴才儒家学者们2000多年也没温故知新的创造出来什么新思想，还是继续背诵论语，解释论语，吹牛论语。

在中国内部官僚主义和儒家思想是为人民服务的最大障碍，儒家思想是个人发展思想，修身就是修自己的身，齐家就是齐自己的家，治国就是当官发财，平天下就是骗天下为自己的家天下。儒家的民为贵不是民为主，是君为主，说民为贵是欺骗民为君尽忠。民为贵就是君对民的恩情，儒家还有一个报恩思想教育民要对君报恩尽忠，孔子说：君使臣以礼，臣事君以忠，就是这个目的。民为贵就是欺骗思想。儒家从来没说过民是国家的主人，更没说过为人民这个国家主人服务。为什么现代儒要大力宣扬孔子的思想？为什么现代儒不大力宣扬为人民服务思想？他们想用孔子思想取代毛泽东思想，做梦！

是的，儒就是害怕为人民服务思想的，因为儒家思想就是官僚主义特权腐败思想的根源，儒门当官就搞官霸，有点学问就搞学霸，所以儒是最不喜欢被人民民主监督的，我们现在看儒门说过人民民主监督吗？说过为人民服务思想吗？

为人民服务思想是最强大的人民主动信仰凝聚力，是爱国左派们最强大的思想武器，是敌人敌国最害怕的思想武器，敌人是不敢公开反对的，他们只能暗中搞阴谋诡计，他们想用其他思想暗中代替为人民服务思想，什么儒家思想，什么普世价值观，为人民服务思想有两个最根本原则，第一个基本原则就是人民是国家的主人，国家的一切权力属于人民。第二个基本原则是人民民主监督。人民没有民主监督就不会真正成为国家的主人，也不会有真正的为人民服务。儒家思想讲过民是国家主人吗？讲过人民民主监督吗？西方的普世价值观也不许人民做国家的主人，也不讲人民民主监督。那些思想是不会产生人民的主动信仰凝聚力的，那些思想是高高在上的道德主子在己所不欲还要指责别人。儒就是道德主子们站在道德制高点用儒家的道德思想强制别人服从自己，西方国家也在用普世价值观站在道德的制高点强制别人服从自己。

所以我们最需要强力宣传为人民服务思想，这是敌对分子阶级敌人最害怕的，也是他们不敢公开反击的思想武器。