“生当作人杰，死亦为鬼雄！”每当我吟诵起李清照这句豪气冲天的诗句，脑海就自然而然的涌现出中华民族历史上众多仁人志士的身影。有怒发冲冠，仰天长啸的岳飞，有“留取丹心照汗青”的文天祥，有“我自横刀向天笑”的谭嗣同，有“革命尚未成功，同志仍需努力”的孙中山。他们或以身许国，或杀身成仁，或鞠躬尽瘁，或死而后已。然而在这些“风流人物”当中，最最光彩夺目，永垂不朽的却是诞生于1893年12月26日的毛主席。在他的莫大功业和至尊威名面前，所有先贤的光芒都要黯然失色，所有才俊的豪情都要英雄气短，所有伟大的理想都要自愧不如，所有创世的传说都将烟消云散。时光飞逝，天命转圜，毛主席的不朽传奇在人民百姓中流传。今朝又逢伟人诞辰，我要说：“纪念毛主席：死而不朽是为神！”　　

在中国，一个当政者生前被大家颂扬这很正常，但若要在去世后也赢得人民的纪念这却很不容易。如果没有高尚的人格，没有出类拔萃的能力，没有一视同仁的待人态度是绝不可能于去世后在百姓心中保留崇高地位的。中国作为一个拥有十几亿人口的文明古国，能够出现毛主席这样的盖世英雄绝非偶然。首先中国有五千年文明史，五千年的智慧积淀足以让陶醉于中华文化的人获得前人的经验和教训。其次，中国自古就有“不患寡而患不均”的伟大思想，认同和持有这种思想的人必然会成为维护草根阶层利益，均平天下的支持者与实践者。再次，二十世纪早期的中国深受“三座大山”（封建主义，帝国主义，官僚资本主义）的压榨，全中国的有志之士无不以复兴中华为己任。最后，中国经过戊戌变法、辛亥革命、护法运动、五四运动的不断洗礼，终于使当时的有识之士认识到只有师法苏俄，在中国发展社会主义才能真正使中华民族走上复兴之路。古人常说：“非常之时必待非常之事，非常之事必待非常之人！”毛主席就是在这样的非常之时下出现的非常之人。　　

司马相如说：“非常者，固常人之所异也！”毛主席那些广为人知的功绩自不必说。就按着儒家的说法，所谓“立德、立功、立言”三不朽，毛主席在此三方面早就满足了“不朽”的条件。然而毛主席毕竟是“非常之人”，所以这样的虚名自然也不在他的眼中。翻翻史书，从刘邦到朱元璋，就算是以布衣取天下的人，哪个不是在成就霸业后大力维护自家的天下，而把老百姓又重新当成“牛马”？在他们眼中，所谓治天下者无非是“牧民”而已。从这方面来看，中国两千年来这几百个皇帝在思想上均是一脉相承，俱是“常人”，不足道也！然而毛主席不但高喊“人民万岁”，更提倡大小官员和共产党员要“为人民服务”。为了巩固人民监督官员和党员的权利，他不惜与人类历史上古往今来的所有统治者唱“对台戏”，赋予人民“四大自由”。这样的非常领袖，这样的非常理想，这样的非常魄力，这样的非常手段，试问中国历史上可曾有过？世界历史上可曾有过？人类历史上可曾有过？我说，如果那些平常平庸之君都可以按照儒家所谓的原则在史书上挣到一个“不朽”的名号，那么我们也用“不朽”来评价毛主席岂不是埋没了他的伟大和超凡吗？因此，我要说：“纪念毛主席：死而不朽是为神！！”　　

毛主席不但是不朽，他还超越了那种“平凡无奇”的不朽，他是中国百姓心中永不磨没的神明！他生前是中国人民的大救星，他身后成为全国百姓的保护神。每当祖国的领土遭到外敌的入侵，每当我们的尊严受到敌人的欺凌，每当我们的人民遭到不公的待遇，每当我们的权益受到肆意的侵害。我们心中就不禁响起毛主席的教诲：“哪里有压迫，哪里就有反抗！”他教育我们不但要敢于斗争，还有善于斗争。一个敢于斗争的民族是一个有希望的民族，一个勇于斗争的群众就不会成为“痿人”！因为有了毛主席这样的盖世英雄，中国不再是个弱国，中国人也不再是“东亚病夫”。就从这一点上讲，中华民族应该为产生了这样一位奇人异士而庆幸和自豪。　　

“东方红，太阳升，中国出了一个毛泽东………”毛主席万岁！毛泽东思想万岁！！