辩证法告诉我们要一分为二地看问题，我们也要一分为二地看待骂人。一般情况下，骂人不对，骂人也不好，在一般性地问题上，对待不同意见，应该如春风送暖，好言相告，这有利于解决问题，也有利于团结同志。但是在一些大是大非的原则问题上，有时候骂骂人也好，只有骂人，才能启人思考，才能记人头脑清醒。彭德怀大骂秦基伟裤档里没有卵子，这种骂人，接近于人身攻击，但是这一骂骂出了一个军人的血性，骂出了伟大的三十八军，骂出了朝鲜战争最能打仗的军长，这是领袖的领导艺术。诸葛亮骂死王朗，则是对邪恶敌人罪行的揭露，使敌人无自地容，无所遁形，从而不战而屈人之兵。还有一骂，怒其不争之骂，这种骂虽是尖锐，其本质是教化的手段，孔子骂冉有：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”这种骂是基于对社会的满，怒其弟子助恶而不扬善。
孔子教授骂记者，属于第三种有益的骂。目前的记者们，为了吸引眼球，在大是大非的问题上，置国家公器于不顾，虽无心卖国，与真正汉奸何异。更有甚者，利用所谓的第四权力，公然颠倒黑白，成为带路党。对于这些无良的记者，孔教授没有像诸葛亮骂死王朗一样骂死他们，还通过骂还教育他们，已经是仁慈的了。
至于对孔子教授骂人这一行为的质疑，完全是别有用心与少见多怪。孔子说，惟仁者能好人能恶人。孔教授就是这样的仁者，骂人也是出于一片仁心，是为了达到醍醐灌顶、振聋发聩的作用。