“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷”。

毛主席的这段语录，年纪稍长的中国人大多耳熟能详，其实，这话最早的出处当是毛泽东 1917年《奋斗自勉》中的“与天奋斗，其乐无穷！与地奋斗，其乐无穷！与人奋斗，其乐无穷！原文为奋斗，后省略为斗。意思却大致一样。从中，我们看到的是融贯毛泽东一生的斗争精神。

没有对毛主席的不敬，但筱庄每每读起这段语录，总有一点篡改的冲动，与天斗、与地斗似乎有些语义的重复，纵观主席一生，他践行的是：“与天斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷；与已斗，其乐无穷”。这正是毛泽东无与伦比的大境界。

人，要不要斗争？要不要穷其一生地斗争？

不说改造大自然的“与天斗”，从社会实践的“与人斗”说起：

中国共产党从事的是一项前无古人的事业，是一项向少数人的剥削与压迫宣战的事业，有着功成身退思想的人大致以为推翻了蒋介石的统治、建立了新中国就完成了斗争的任务，他们不愿意穷其一生地斗争，他们选择了偃旗息鼓。殊不知，就是这种偃旗息鼓，不曾被打倒的剥削思想立马转土重来并迅速侵入他们的肌体，一些共产党的官员在共产党夺取天下之后思想滑向共产党宗旨的反面，开始了对人民的作威作福……

毛泽东要与他们斗，与那些曾今的战友斗，在这种斗争里，毛泽东是那么的落寞，甚至有着一种刑天舞干戚的悲壮，但，乐在其中，他是以一种大无畏的英雄气慨投身那种斗争的，

最大的悲哀并不是来源于斗争对象的反抗，而是来源于自身阵营的不断分化，几千年文化的积淀，已泯灭了人的心智，论功行赏成为一种自然，原来的被压迫者一旦掌了权，他们想到的是“王侯将相宁有种乎？”自己又忙着当老爷了，全然忘了要解放全人类的初宗。

不是杀戮功臣，不是什么“飞鸟尽，良弓藏”，走到了人民的对立面就要靠边与落马，哪怕你有卓越的功勋。不管你出身高贵还是贫贱。

仰望毛泽东，我知道了，其实毛泽东的斗争对象不是彭德怀、不是刘少奇，而是深植于几乎所有人意识中的旧文化，这是一场反兽性的战斗，当人性还走不出兽性影子的时候，这是一场必败的战斗。

文化大革命，革的是旧文化的命，“狠批私字一闪念”不止对高官，它成为一种全民的行为要求，因为它的反兽性，注定它只是一种理想，但是，我们不能用这一理想实现的艰难来否认它的崇高。

当一句“共产党员也是人”的口号传开之后，毛泽东为人性启蒙所作的努力便被颠覆，一个大多数人意气风发的时代也就逝出。因为，剥开“共产党员也是人”我们会发现它分明写的是“共产党员也是兽”，人性向兽性回归，造就的只能是弱肉强食的世界，而这个世界就与“兽界”划上了等号。