南都们正在使劲搬起石头砸自己的脚！----（评南都免费广告的伟大创意）

这两天，南方都市报一篇《“红色亿元村”南街“神话”或终结》引起了舆论的普遍关注。南街村作为一个企业，在当今市场经济汪洋大海的险风恶浪中或沉或浮、潮起潮落，是司空见惯正常不过的事情，全世界每天都有成千上万的企业死亡，即使那些富可敌国历史悠远的著名大企业，面临你死我活、尔虞我诈的利益竞争，破产倒闭的也层出不穷。所以，南街村企业会不会终结？在市场经济的环境里，应该不是什么值得大惊小怪大做文章的问题；问题是南都这篇文章把南街村企业的起落兴衰始终与毛泽东思想、共产主义、社会主义集体化等等与共产党休戚相关的问题捆绑在一起，字里行间透露出一种幸灾乐祸的倾向，即南街村“神话”的终结，意味着毛泽东思想、共产主义、社会主义集体化的失败。既然如此，那么不妨让我们依着这篇奇文的顺序看看是不是这么回事吧。

所谓核心，也就是该文最想表达的主题。但提示却给人这样一个印象---不是毛泽东思想、共产主义集体化终结了南街村企业，而是“改制”使原来坚持集体化的南街走向终结。

事实上南街村在官方主流媒体上从来没有被广泛报道过，也没有被党和人民当成历史符号或异类的典型和“神话”；党和人民一直认为，南街等7000多个集体化单位，是改革开放多元化的体现，是当地老百姓根据客观具体情况因人置宜、因地制宜自愿选择的结果。倒是南都这些异类报刊总是象苍蝇那样死盯着南街、华西等坚持集体化的“鸡蛋”，总想在上面找到裂缝。在他们看来，欠债、改制就是裂缝，然而由此而得出南街将终结的结论，是不是高兴得太早了？

直到目前为止。中共中央还没有宣布土地联产承包制与集体化是对立的非此即彼的，按中华人民共和国宪法，公有制（包括集体所有制）还应该是主体。事实是，南街村在那个潮流中也曾分田单干过，是南街人民在反复的实践对比中选择走上新时代集体化之路的。

既然那时候随便做什么生意都能赚钱，那么为什么南街人不去做个体户发财呢？事实是，极少数人发财，大多数人发不了财，甚至穷下去。在这种情况下，南街人认识到集体力量能更有效的克服市场风险，能更快的富裕起来，因而选择集体生产，并很快走上相对于其他地区的共同富裕之路；如果有人把这归功于毛泽东思想，也未尚不可，因为毛泽东毕竟对集体生产是大力支持提倡的；学毛选、念语录也没有错，仔细看看毛主席的话，里面没有诲淫诲盗、图名贪利，没有教人为一己私利去争强斗狠的自相残杀，有的却是教弱者团结友爱、自力更生、共同奋斗、用自己辛勤诚实的劳动创造全社会的幸福，只要人们自愿学习，这没有什么不好嘛。至于批斗会，恐怕是作者杜撰的吧，如果把人民内部的批评与自我批评说成批斗会，那更是无耻之谈了。看看一些血汗厂矿对工人的管卡压，听听那些被关在宿舍活活烧死被押在井下拼死劳作的工人的灵魂呐喊，孰是孰非？不是很清楚吗？

众所周知，作为现代企业，贷款是题中应有之义，是完全正常的市场行为，能利用贷款加快发展壮大企业，正是优秀企业的基本素质之一。人们感叹南街的成功发展，不仅是指GDP或街市的外表繁华，而主要是基于她相对公正和谐的共同富裕，是指她能在一定程度上不断满足当事劳动人民物质精神生活的合理需求。贷款固然是发展的物质因素之一，但发展的决定因素只能是运用贷款的人以及这些人的思想觉悟。同样的贷款，在好人那里，可以通过企业运作为人民群众谋发展谋幸福，而在坏人那里，只是谋取个人或私党利益的工具。现在用贷款发展成功的企业数不胜数，同时，贷了款一败涂地的企业也到处都有，否则银行也不会有天文数字般的坏帐了。但无论是成功还是失败，暴富的往往是极少数高管层，穷庙富方丈已经成为一种普遍现象，而象南街这样领导与群众基本平等富裕的能有几个？作者用贷款掩盖南街发展的真相，手段之卑劣令人不齿！

没有规矩不成方圆，南街村作为一个单位和企业，当然也得有规矩，何况这个规矩是村民自觉自愿共同制定的呢。对犯了规矩的人，单位和企业进行批评教育是正常的，对不能批评教育的人除名也属正常。试问，当今哪个单位不是这样的。被企业除名者，当然不能留在企业里，请该人回到原来的生活环境中，正是一种人道主义的做法---既然你不能适应集体生产的环境，请你回到单干承包制的条件中去，放手让你走个人奋斗争取发财之路（这是目前许多地方农民的现实处境），这有什么不对的呢？

生产什么项目是企业经济行为，王宏斌作为一把手有权决定项目；王只是个凡人，是凡人总会犯错误，搞永动机就是个错误。当今企业，一把手决策错误的比比皆是，即使因此而破产，也应该与政治无关。作者把企业家个人问题与什么“红色”、共产主义、毛泽东思想联系在一起，除了宣泄阴暗心理，还能捞到什么稻草？能把企业家与政治联系在一起的，只有企业的社会性功能，即企业是为大多数老百姓还是为极少数个人谋福利。如果南街老百姓觉得王是真共产党，是真心为集体为老百姓谋福利的，即使王犯错也会原谅他，反之，就会用脚投票，用不着外人去指手画脚。

南街村不是世外桃园，领导层中出现败类完全有可能。人家发达国家的“民选”总统还经常发生很见不得人的丑闻呢；共产党里也有坏人，早的有刘青山、张子善，近的有胡长清、陈良宇，稀奇吗？

至于改制、高管层变身“红色资本家”一说，南街村已有澄清---不过是为应对有关部门的登记手续而已；从实事求是的原则出发，即使真有其事，也只能更加证明真正终结南街村集体事业的，不是毛泽东思想，不是共产主义，而是那些违背共产党宗旨精神的所谓地方政府行为。如果王宏斌等人真的要做资本家，终结了南街村的集体经济，反倒证明了一个颠扑不破的真理-----如果哪里的人们一旦离开毛泽东思想，那么那里的社会主义集体经济事业就一定会遭到无情的破坏和摧残！

根据党章和宪法，马列主义、毛泽东思想还是中国的指导思想，中国还在走马克思主义意义上的社会主义道路；毛主席象还挂在天安门城楼上，全国许多城市有毛主席大型雕塑。可作者却独对南街的布置如此酸溜溜的描写，不禁让人想起那只葡萄架下的狐狸来了。

感谢作者写出了南街的福利供给制现状，当中国还有许多平民百姓在住房、教育、医疗三座大山的重压下苦苦挣扎时，南街村民非但没有为住、学、病发愁，居然连肉都免费供给，用不着担心肉贵买不起，这不能不让人羡慕眼馋。对于老百姓来说，物质资料的使用权是最要紧的，使用是体现所有的最有效的途径，何况，所有权在集体手里，只要自己没有脱离集体，法律上仍然是所有者的一分子。还有，自己自愿参与制定的乡规民约当然要遵守，否则一乱套，对谁都没有好处。犯了规矩，受点惩罚，督促自己遵纪守法，这样的常识谁都懂。你不愿受这个约束，可以单干嘛，按国家政策，分田分房给你。让你自由自在的走个人发家致富道路，这样的好事情哪里找？请作者说说看。

南街村接纳社会上的“私有制”，更不是什么秘密，“内方外圆”说明南街村人思想不僵化，能根据时代形势变化走适合自己发展的思路。作者把当地人所共知
的改制、欠债当做“秘密”津津乐道，自以为得计，是不是有点莫名其妙？

这是作者写得比较客观的一段，这里正好说明，南街村走集体生产道路是通过实践逼出来的，党支部带领大家搞集体经营是被群众骂出来的，也是完全建立在村民自愿参与的基础之上的。

这一段作者的逻辑是混乱的，读者不知道作者想表达什么，是想说南街的发展是靠崇拜毛泽东思想运动，还是想说不是靠毛泽东思想？作者用知情者说这一神秘兮兮的语境，给人以许多联想。本来，毛泽东思想、雷锋精神、革命歌曲一直是中国人民政治文化生活的重要部分，如果作者到北京许多公园去走一走，那里老百姓歌颂毛主席的热情可能丝毫不亚于南街村，去年江西官方搞的红歌会其火热程度出人意料。王宏斌作为一个共产党基层干部信奉马列主义毛泽东思想是党员的起码要求，也是党章的要求。组织群众学雷锋，文化上弘扬社会主义主旋律更是符合这些年中共中央的有关文件精神。但作者却把这些现象说成什么大搞崇拜毛泽东思想运动，居心何在？

大到国家、民族，小到企业、家庭，想办成点事业，统一思想是非常必要的，只有这样，才能团结群众、组织力量、齐心协作地完成事业。现在不是时尚企业文化吗？认为这是现代企业成功的基础性要素。一些企业经常在上班前组织员工整队训话，齐诵口号，以统一思想振奋精神投入工作。人家搞是企业文化，而南街村搞就是“文革”复活，天下哪有这样的道理？！

这段文字用了几个不着边际的“据称”，也不知作者是从哪里得到的秘闻？退一步说，即使南街村的成就引起上面或有关方面重视并予以支持，这也是很正常的嘛。共产党之所以能够胜利的一条很重要的经验就是相信群众，依靠群众，尊重群众的首创精神，从群众中来到群众中去。改革开放30年，从地方到中央，树立的典型胜不枚举，“小岗村”就是其中最著名的典型之一，政府财政支持可谓大力矣，却从不见某些人非难，而一对南街村进行宣传和支持，就马上阴阳怪气的说三道四了。大家都知道，党组织升格是由党员数量决定的，无所谓上面格外照顾，连这个都要拿出来说事，岂非咄咄怪事！

南街村的成绩是南街人用自己的智慧和劳动干出来的，不是什么人恩施的。君不见有许多企业，包括堂堂上市公司，贷款圈钱不亦乐乎，却连连ST，老总高管卷款潜逃，国家和股东的钱打水漂。可见外界的支持虽然重要，但决定成功的，还是企业自己的素质和力量。

当然，对于南街的发展方式和途径，人们可以见仁见智，支持还是反对也是各人自由。但最有说服力的只能是南街村的现状！只能由南街村的老百姓根据自己物质精神生活的切身体会说了算！作者用“政治氛围政治需求”、“政治形势微妙变化”、“敏感提法”、“不安”、“个别要人”“神话终结”等政治敏感词汇，把原本多元化发展的正常现象拉扯成人为的政治路线对立斗争，制造紧张空气，究竟意欲何为？人们将拭目以待！

从这一段叙述里，读者可以感觉到作者的政治良苦用心了----用不负责任的道听途说，和“小国家”、“毛主席共和国”、“南街村的小毛主席”等耸人听闻的判语，制造一个“独立王国”的假象，这样，一可以嘲讽贬低南街村，二妄图希冀引起有关方面特别“关注”。搞国中之国，这还了得！幸亏当今政府没有上这种低级伎俩的当，否则，又将是一个天大笑话特大冤案了。不过，读者还是希望那些“自称、外人、熟人”之类的人能站出来证实一下你们说过的话，解释一下你们为什么这样说。顺便说一声，毛主席并没有深居简出，相反，只要身体和条件允许，他经常深入群众，这有《走近毛泽东》影视片为证。

该段无非想再次强调---南街村的高速经济增长不是靠毛泽东思想，而是靠银行贷款。这里作者再次偷换概念，因为在南街村，经济增长只是手段，是让自愿走集体生产道路的全体有关劳动者共同富裕的手段而已，南街的成功主要体现在社会公正效应上，否则，贷款再多，企业再好，只要富的是极少数，穷的是大多数，从共产党宗旨的意义上说，仍然不能算成功。这个意思，在邓小平著作中，也有多处表达。问题是，作者在偷换概念中，还时时不忘从背后给南街村敲一棍。如：“南街村领导集体几乎不提‘小平思想’”；“在毛时代亦如中国所有农村一样完全属于“一大二公”的南街村，依然是一个贫穷的中原农村。”

关于小平思想的正式提法是1997年15大的邓小平理论，要一个农村基层党组织在1995年以前主动提“小平思想”，是不是要求太高了？再者，南街村既然决定搞公有制生产，高举毛泽东思想有什么错？邓小平说过：“毛泽东思想过去是中国革命的旗帜，今后将永远是中国社会主义事业和反霸权主义事业的旗帜，我们将永远高举毛泽东思想的旗帜前进。”胡总书记也说过：“在任何时候任何情况下，我们都要始终高举毛泽东思想伟大旗帜。”对此，作者又有何感想呢？至于南街村在毛时代依然是一个贫穷的中原农村之类的反历史主义的陈词滥调，人们听得老茧都出来了，不谈也罢。

又是一连串的据知情者称，事出有因，查无实据。好厉害！这是造谣者的最佳逃避责任的办法，不过，这种方法现在也有些失效了，“狼来了”喊多了，自然就不灵了。关于南街村是不是存在对外来工或者对本村工人的剥削问题，这是可以研究的，因为南街村作为一个企业毕竟存在于今天这个有中国特色的市场经济的汪洋大海中，在实行“外圆”的方式时不可能不沾上“圆”的成分。问题在于比较，把南街工人和其他许多国有和私营企业工人在生产中的地位及分配制度对照一下，事情就清楚了。孰好孰坏，劳动者自有主张。在一些发达地区企业都发生招工难的情况下，南街村如果真象文中所言---“他们只能拿“低工资”―――150元―300元/月。”试问，南街村还能留住人吗？

因此段大都涉及王个人作风问题，与南街村整体模式关系不大，特别与毛泽东思想、共产主义、集体化没有关系，故不作具体评论。只想提醒一句，请作者和读者把王的行为与目前许多国有私有企业的老总行为比较一下，看看有什么共同点和不同点，老总们是不是允许企业内部有公然的反对派别存在？员工违反制度纪律是怎么处理的？不管怎么说，王的反对派或违约者还可以退出集体企业继续在南街承包土地单干经营吧。王如果不严格执行制度纪律，南街集体企业还能存在吗？更何况这些规定是村民共同制定通过的，执行规定当然会限制个人的“自由度”，把责任推到王一个人身上合理吗？“在那养老还行。”总算是句真话，南街村能把失却劳动力的老人统统养起来，就很不简单！

作者攻击的对象既然是王宏斌个人，那为什么又硬把南街集体生产方式和毛泽东思想拉扯进来呢？前面说了，王是凡人不可能不犯错，人家南街当事老百姓都原谅王了，作者一个外人喋喋不休的揪住不放，醉翁之意不在酒啊！

攻其一点，不及其余，这就是作者自以为的“高明”之处，按他的逻辑，克林顿戏弄女性，美国总统就个个应该是淫棍！人有了某个缺点错误，就不能再当领导了！看来，某些人的“政策”比极左还要极左，让这种人当家，别人还有好日子过吗？

因这几段老是翻来覆去揪住王宏斌和目前几个高管的问题，所以这里也一并批了吧。首先，作者没有直接找王和高管核实上述情况，只是旁敲侧击搞了点材料，而且通篇弥漫揶揄嘲讽的笔调。这样的东西能作为终结南街村集体化道路的铁证吗？看来还不足为凭！

其次，当今中国，因高管层罪错失误或市场恶性竞争原因把企业搞砸的事例多的是，南都们没有大惊小怪、幸灾乐祸，却对南街村“情有独钟”，迫不及待的大呼小喊这是毛泽东思想、共产主义、集体化道路“神话”的终结。只可惜事与愿违，南都们形而上学的世界观，使他们逻辑思维混乱不堪，结果这篇在他们看来是重磅炸弹的奇文，却把自己炸了个颠三倒四。

纵观全文，作者无非是想表达----高举毛泽东思想、坚持公有制集体化的共产主义小社区南街村终结了，所以在中国，毛泽东思想已经不灵了，公有制集体化已经走不通了。然而，有趣的是，通过作者的表述，读者却明白了，终结南街村的不是毛泽东思想，不是公有制集体化，而恰恰是“改制”，是高管层的“腐败蜕化、独断专横”，是债台高筑、贷款断绝。而这一切，也正是在改革开放中被南都们再三推崇叫好的高管层收购私有化、大力向能人型企业家放权让利、实行一把手高度负责制、腐败是改革必须付出的成本、金融完全彻底市场化、劳动力全面雇佣化等等反科学假改革的后果！他们本来想搬起石头砸毛泽东思想、砸公有制集体化，结果却砸了自己的脚！

看南街村是不是真的终结，其实不在改制、腐败、欠债什么的，因为法律证书是死的，人是活的，名义资产决不等于事实资产，领导腐败了也可以撤换，债务还可以陆续偿还。真正的终结必须看分配制度的变更，看那里的劳动群众的得益比例程度和实际收益的情况。如果南街村的分配还是公有制性质，领导和群众的实际收益比例事实上是公平合理的，那么南街村的集体化生产模式就不能说终结。但如果分配制度确实变成以资分配为主了，领导个人通过权力事实上占据大部分资产和分配了，那么这样的南街村就不再是马列主义、毛泽东思想意义上的公有制单位了。只有到那个时候，人们才能说---南街村社会主义集体化的终结！但那样的终结，决不是马列主义、毛泽东思想的终结，而是背叛的终结！这对真正的马列主义、毛泽东思想者而言，也许将是一件幸事。（新马2008.2.28）

---------------------------------

注：因南都报这篇免费广告很长，这里就不转帖了，有兴趣者可到南方网找。