一，究竟怎样看待历史

究竟怎样看待历史，我想历史最真实的部分无疑是他所展现在我们面前的部分，历史中的人物，他们做过什么、说过什么这些最表象的东西就是真实的历史，是我们分析评价历史人物的基本依据，而历史人物的内心，谁都别妄想去揣测，即使是亲历的人也不能对自己以外的人的内心世界下断言。这是尊重历史的态度。举个例子，秦始皇统一六国，结束中国分裂，那么我们说这是对中华民族的贡献。如果这时跳出某个专家故作声势的说秦始皇统一六国只是他想独霸天下，一时冲动又碰巧成功而已。那么我只能说专家脑袋被驴踢了。

看待历史要有历史的眼光与思维。分析历史事件、历史人物要放在特定的历史大环境下去衡量，不要用今天的世界的眼光去衡量过去人的所做所为，这是典型的事后诸葛亮，不能显示你的高明，贻笑大方而已。

二，毛泽东的三大功绩

有了这样的历史观，我们就能正确的评价毛泽东。首先我们看看毛泽东一生做了什么，毛泽东的一生做了三件大事。

第一件，结束了中国长达百年的外敌入侵，结束了国内的军阀割据，实现了中国的独立和基本统一。这是一件不争的事实，是世界史都要这么记述的历史进程。不承认毛的这一伟大功绩，甚至不承认中国百年耻辱，不仅是为侵略者涂脂抹粉，更是为打着民主旗号的谋求政治目的的阴谋家涂脂抹粉。宁可站着死，不要跪着活！汉奸走狗卖国贼是永远没这气节的。如果他们能用历史的眼光，站在20世纪初的历史环境下，就会发现，抵御外敌入侵是中国几亿人口的头等大事，义和团的血不是白流，五四运动是真正的群众的奋起。新生的中国共产党在那个时代绝对代表了中国最先进的思想，也集中了中国最精英的有识之士。所以毛泽东领导的中国革命事业顺应了历史的潮流，谁也不能否定。

第二件，社会主义尝试。在一个如此贫穷底子如此人口众多的国家实现了国民在政治经济上最广泛的公平。并取得经济建设的伟大成就，建立了完备的工业农业基础体系，为经济腾飞奠定了坚实的基础。攻击毛的人说，毛的经济建设是失败的，使得中国成为最贫穷的国家，所以走社会主义是错误的。同样这不是历史的眼光看问题。首先社会主义不是中国一国独创，而是二战后国际社会的两大阵营之一。其次，社会主义是当时中国最精英的仁人志士集体的选择，而非毛泽东一人。再次，社会主义也可以搞商品经济，对外开放的大门正是毛泽东率先打开的，只可惜就要拾取果实的时候，主席离开了，功劳倒成了后人的。所以请那些今天的人对过去走何道路指手划脚的人闭上嘴，因为把你放在当时的历史里你还能说社会主义错误吗？另一方面，那些诋毁毛的人怎么就忘了列强刚对中国烧杀抢掠了百年？怎么能忘记国民党逃走时带走了全部能带走的财富？怎么能忘记朝鲜战争、越南战争等等？不要把毛泽东跟贫穷划等号！

第三件，发动了一场具有开天辟地意义的，在精神上对封建主义、资本主义的彻底革命，其目的是为新生的社会主义国家发展道路扫清障碍的。‘毛主席他老人家想把中国人民的劣根性改变一下，要人民变为敢说敢干的主人，实现真正的人民民主专政。’唯有此，社会主义国家才能实现自己的内部权力制衡，实现最广泛的民主与公正。文革是与人的自私本性的一场斗争，事实证明自私的人性在这一历史时期还是太强大，所以文革变相的成为不同政治派别利用来相互斗争的工具，暂时的失败了。但是文革却对几千年来儒家思想奴化统治下的国民有着深远的影响，启蒙了老百姓的民主平等的意识。阴谋家说毛泽东搞文革是为了权力，想做秦始皇，这就是我说的对历史人物内心的妄加揣测。说这话有什么依据呢？我承认文革是有局部损失的，是有权力斗争的，但是那决不是毛泽东的初衷，损失也是小于成就。还是从他的言行来分析。第一，毛泽东是不屑于做封建皇帝的，一首沁园春雪，就尽透伟人的超凡脱俗的抱负。第二，毛泽东是中国历史上第一个喊出‘人民万岁’的领袖。人民是国家主人已植根在毛泽东的心中。第三，文革前，毛泽东已经身体不好，接班人都已选定，不发动文化大革命一样动摇不了他的威望，而且还能博得那些认为打下江山应该享受的同僚的欢心。第四，毛泽东最后写给周恩来绝笔诗词这样写到‘当年忠贞为国筹，何曾怕断头？如今天下红遍，江山靠谁守？业未竟，身躯倦，鬓已秋。你我之辈，忍将夙愿，付与东流？’可见伟人在乎的不是权力，真正的是天下苍生啊，是未尽的社会主义事业！文革是伟人想要找到一条永保江山不变色的道路的最后努力。
三，毛泽东的精神实质

世界上没有无原无故的爱，也没有无原无故的恨。毛泽东去世已经三十多年了，但是他依然活在我们最广大的普通老百姓心中。我们热爱毛泽东，我们崇拜毛泽东，我们不盲目，我们知道毛泽东不是神，他是比神还伟大的人！毛泽东的精神是我们民族的脊梁。体现在以下几个方面：

斗争精神。斗争精神贯穿在毛的一生中，无论是幼年的跟父亲专制的对立，还是长沙教书时跟湖南省长的对抗，或是抗日时期领导军民跟日寇的斗争，或是解放战争期间跟国民党的坚决激战，亦或是解放后跟敌对国家间的战争，直至发动文革跟封建主义资本主义最后的较量等。斗争精神反映的是一个人的勇气与魄力，以及对正义的坚持！

独立精神。毛泽东是一个民族主义者，民族独立、国家独立是毛泽东心中最重要的目标。他生来似乎就是为了拯救中华民族的，在他之前的一百年里，中华民族受尽凌辱，被称为‘东亚病夫’、二等公民‘华人与狗不得入内’。毛泽东让这个弯着腰的民族站了起来，又在经济上倡导独立自主、自力更生。这些都反映出作为个人独立的人格。

民主精神。这体现在让人民当家做主，反对官僚腐败，反对个人崇拜，为人民服务！民主不是政治家的权利游戏，只有最广大的人民群众被赋予权利才是真正的大民主。所以说毛泽东比那些所谓的民主人士更懂民主。

理想主义。他在政治上走理想化社会主义，为人类社会后世发展打开一扇窗；军事上出神入化的军事思想，在看得见的半个世纪里仍战无不胜；文学上的博古通今，诗词书法皆大气磅礴；哲学上的学以致用，把哲学思想跟实践结合到绝妙；思想上深邃旷远。他是一面镜子，使正义者感觉到力量与温暖，使龌龊小人感觉到毛骨悚然。他本身就是世界史上最接近完美的人。

四，警惕打着民主旗号反毛的人

真正关心民主维护国家利益的人，应该去批判当前的政府，而不是懦夫一样去无耻的攻击我们的先灵，更别说毛是我们民族的脊梁。因为你们不敢，你们怕得罪掌握权力的人，你们怕影响到你们的政治利益。这才是这些所谓的民主斗士的狐狸尾巴。攻击毛的真正用意是攻击社会主义，企图走向彻底的资本主义，完全私有化，换句话说就是为资改派攫取的民脂民膏取得合法地位。攻击毛其实是攻击共产党领导，企图多党轮流执政。资改派拥有了资本，开始不满足于经济领域获益，更要在政治上分享权力；其他党派在沉寂了一段时期以后不再甘于寂寞，希望与共产党分庭抗礼；外国敌对势力在国内潜伏的走狗批着民主的外衣，试图混水摸鱼。这就是你们的实质，你们借民主的外衣蒙骗政治不成熟的善良老百姓，但你们决不是站在广大老百姓的立场，你们要求的民主其实是党派间的民主，是富人间的民主，老百姓不会有丝毫的好处。

如若不是，你们呼唤民主，今天的社会就是最不民主最不公平的社会，而毛泽东与民主是不矛盾的。为什么却把矛头对准毛？

如若不是，你们呼唤民主，可曾想过最广大的民众需要的是安居乐业，社会公平、清明。而不是为多党执政而多党执政。这就是政治团体跟老百姓的区别。

{在我看来，中国当前走资本主义道路不一定行得通。就全民选举来说，这是需要全民的政治素质和意识的，中国当前的老百姓大多数是不关心政治的，他们关心的只是一个钱字。缺乏广泛的群众参与基础，大民主就如水中捞月！就如李敖说的也许人气极高的小燕子都能当选国家总统。就三权分立来说，再怎么分，那也都是人在执行，中国人是不按牌理出牌的，这个东西到中国来，三权一样会勾结起来。就多党轮流执政来说，如果真的实行政党轮替，那可不得了，岂不把中国人窝里斗的本事发挥到极致！结果可能就是国家四分五裂。民主先锋茅某某就说了，国家领土什么的都不重要，人权最重要。照这个说法，只要山东人愿意，表决下就可以山东独立，四川人愿意四川也可以独立。就私有制来说，设想一下，改革开放三十年来，暴富的这部分人，有几个是合法经营所得？三十年来广大老百姓创造了大量的财富为何自己依旧贫困？现在把民脂民膏搜刮差不多了，再来个财产私有制的合法地位，老百姓答应吗？}此段本人之思考，尚不成熟。

五，警惕打着毛旗帜搞官僚的人

我相信是有这样一部分人存在的，他们树毛泽东思想的旗帜，并不是为了老百姓，也不懂毛泽东精神的实质是民主。而是作为政治资本，以此换来更多的利益。他们把毛泽东精神等同于一党专政，把毛泽东精神等同于社会主义，以此为依据，妄想可以把专制官僚继续下去，把腐败不公继续下去，把封建世袭继续下去。重庆唱红打黑，我一直都冷眼旁观，打黑是好事，如果你打的都是真正的黑。但是有的地方政府和开发商合伙强拆，把穷苦老百姓也挂个黑的罪名打，这就很不对劲了，其实质是举着红旗反红旗。前几天看到网上一则视频，局长亲自带队武警、公安、城管等暴打反强拆的平民，看着那些妇女老幼被无情的蹂躏，残忍致极！心揪的很紧，这些平民百姓，曾经是共产党赖以生存、发展壮大直致取得政权的基石，而今共产党的政府就这样猪狗一样对待他们。这样的官员不配提毛泽东，你们已经站在了人民的对立面。你们真的错了，错的很离谱，失去了人民的支持，你们随时会轰然倒下，你们是真不自知还是临死前的疯狂？我们不需要唱红，唱的再好也只是动动嘴皮子而已，我们需要政府真正站在为人民服务的立场，为老百姓办实事，让老百姓真正过的舒心。我们需要打黑，打的是真正的社会的不公、社会的腐败，打出一个清明的天下。民主公平无疑是人类的必然选择，违背历史潮流必然被丢进历史的坟墓。

六，关于民主的思考

中国当前最大问题是什么？是缺乏民主。因为不民主，所以我们不自由；因为不自由，所以缺乏监督，因为缺乏监督，所以专制造成不公，所以贪婪造成腐败。中国社会如果不能在这个问题上找到正确的出路，只会在堕落的路上越走越远。

民主的道路在何方？第一，我们的社会人的观念信仰是自上而下的。因为毛泽东的自立更生、艰苦奋斗思想引导，我们的国民苦干实干三十年。因为邓小平的不管白猫黑猫，抓到老鼠都是好猫理论指导，我们的国民投机倒把坑蒙拐骗三十年。我们这个国家有这个特性，老百姓是受上面的指导思想影响很大的。所以唯有上面拨正了方向，下面才能效仿正确。有人说现在是全民腐败，这话很有道理，因为这种唯利是图的观念形成在全民的脑子里。第二，实现权力的监督。权力一旦没有约束就必然滋生腐败。在目前的政治体制下，要使人民代表大会，政治协商会议发挥实际的立法监督作用，尤其是要使选举的人大代表更具有代表性，人大代表的权力更具监督性。要广开言路，敢于接受民意的批评与建议。不要一味的搞信息封锁，时代在前进，这只是掩耳盗铃！第三，保证法律的严肃性公正性。可以借鉴西方的陪审团方式，无论如何法律应该成为防止腐败不公的最后一道牢不可破的防线。法律是代表一个政权的权威性，当法律不再严肃公正的时候，这个政权就不再是可以信赖的选项了。第四，允许阶级斗争的存在。阶级斗争永远存在，阶级斗争也是获得民主的法宝。要区分开阶级斗争与党派斗争的不同。当前最大阶级斗争就是贫苦老百姓与官僚巨富之间的斗争，这种斗争使得改变中国的将是最广大的人民群众。无论左派右派，都不能真正成为改变中国的主力。无论你打民主旗号，还是打毛泽东思想旗号，唯有真正站在人民的立场才能成为人民的一员。没有人民群众参与的政治斗争，永远是政治派别间的游戏，无论谁胜出都是换汤不换药。

民主、自由是普世价值，我承认它就跟承认人饿了要吃饭一样。但是实现普世价值的途径却并非一条，普世价值的表现形式也绝非一种。不同的文化政治背景，不同的历史阶段要获取民主的手段方式都不可能完全一样。美国人宣扬民主，美国是否就是世界上的民主天堂呢？美国人不是也歧视黑人吗？美国这样的天堂不也发生了911事件吗？美国攻打伊拉克、阿富汗、利比亚本身不就是不尊重民族自决吗？我们中国的老百姓也需要民主，中国的老百姓也会自己做出选择。请那些别有用心的人不要披着民主的外衣妄图达成少数人的目的，更不要诽谤诋毁毛泽东，因为你实在还不够资格。

2011年6月22日