左派就抗议西方、抵制家乐福等伟大爱国主义运动立场的公告（征求意见稿）

　　

　　——兼论白岩松等新自由主义者的丑陋表演（答五条采访提纲）

　　

　　2008年4月26日

　　

　　中国的2008年春季是国内外经济社会矛盾集中爆发的一年，从台湾独立危机、西藏事件、奥运会圣火事件、抵制家乐福，到帝国主义的金融入侵、银监会对中国权益的叛卖、物价飞涨，这些一系列连锁反应、环环相扣的经济社会现象使中国的知识分子陷入了深深的思考，并根据他们在经济、阶级格局中所处的利益形态决定着他们自身的态度。正如1999年中国民众抗议北约轰炸中国驻南斯拉夫使馆的运动一样，2008年4月，民众的爱国主义情绪发展到令“友邦惊诧”的地步，令所有知识分子新贵们感到震动，令所有的畏惧群众力量的右派感到害怕。

　　

　　一、对群众力量的态度是爱国主义与卖国主义的分界线

　　

　　左派以欣喜的态度迎接这场伟大的爱国主义复兴运动，并积极地引导这场运动向人民民主的社会主义运动方向发展。这场运动表明：由1919年五四运动发端，经历一二九运动、1989运动之后被资本、私有观念、无国家无民族利益、帝国主义友好论侵蚀的中国民间社会，正在解除这种资本思想的奴役，成为五四爱国主义运动的伟大继承者。

　　

　　对群众的态度是一块试金石，这场运动将知识分子划分为爱国者、卖国者、中间派三个群体，将1999年中国民众抗议北约轰炸中国驻南斯拉夫使馆的运动引发的知识分子之间的分裂发展到一个高峰。卖国者以余杰等为代表，被攻击为汉奸，其臭名昭著已不可闻，其是否卖国已经公认，无须为他们多辩；中间派尤以白岩松、南方周末派、南方都市派为甚，看似有道理，实则只支持卖国者的少数派自由，压制群众的爱国运动，企图消灭群众的爱国主义运动，因而实际上隐含着卖国主义的逻辑，因而和他们的斗争实际上是左派理论家的重要领域。

　　

　　左派将在这场运动中看清谁是自己的同盟者。爱国主义是左派与其他派别联盟的底线。你可以不拥护社会主义，但是你至少要爱国。

　　

　　1、抵制家乐福的运动是群众力量团结的证明，因此并不在于抵制的对象是否是“家乐福”还是“我乐福”、“你乐福”。要害是群众运动本身已经发展出政府无法控制的形式，直接影响到政府对社会的控制力。家乐福是微不足道的，问题出在群众力量本身令政府畏惧，政府的实际隐忧是群众力量可能在另外一场运动指向政府。因此，反对抵制家乐福，要求民众理性、要求民众将爱国主义转化为强国运动本身实际上不过是少数自由派知识分子、政府畏惧自身地位遭到威胁的一种联合表演。

　　

　　2、爱国主义运动必然要采取爱国主义的模式，历史并没有规定只能采取一种僵化、唯一的形式，将爱国主义行为试图引导到强国、努力工作的领域，实际上是转移目标、转移斗争视线的阴谋。

　　

　　在这场运动中，社会主义的口号重新被提起，人民在运动中打出了“打倒一切牛鬼蛇神”、“帝国主义是纸老虎”的口号。

　　

　　二、新自由主义的“反对抵制”荒谬表演不过是卖国主义的突出表现形式

　　

　　新自由主义的“自由”真面目，在这场运动中暴露无遗。以白岩松为代表的百家媒体名人，以金晶为代表的受自由主义毒害的运动员代表，直接体现了自由主义荒谬的逻辑：不把人按照利益结构进行阶级的分析，而主张在没有经济平等、没有配套的人民民主下的少数派自由必然导致无原则的叛卖。

　　

　　反对抵制居然是因为家乐福里有中国员工、卖中国货，这种荒谬的逻辑居然被一部分人拿来津津乐道。按照这种逻辑，中国当时在1949年后不应该驱赶帝国主义在华企业，因为里面有中国员工，他们还要生活；中国也不应该反对汪精卫的伪国民政府，毕竟汪伪政权养活了大批的中国人。

　　

　　按照自由主义的逻辑，中国更不应该打台湾，因为会死人；中国不应该抗日，因为会死人；中国更不应该会独立，因为中国变为殖民地，不但能够成为香港，而且能够使欧洲、美国的主人们生活的更加象人，而且反抗三座大山代价太高，死人太多，应该采取印度的“非暴力不合作运动”…………诸如此类。

　　

　　近三十年以来，荒谬的自由主义逻辑已经发展到如此猖狂的地步。你可以给家乐福的中国员工以私人的人道主义援助，弥补他们的损失，但是你不能强奸他们的话语权，代表他们向社会喊话，将中国员工、中国工厂主的利益与帝国主义在华企业的利益紧密地作为一个整体进行描述，是中国思想界丧失原则，丧失民族立场的基本特征。

　　

　　你看，帝国主义在华企业在中国大陆生产的“中国货”供应给家乐福，中国员工为法国家乐福老板利用商业剥削中国公民服务，这种隐含的利益关系居然才是白岩松等媒体名人真正关注的。这种隐含的利益考虑居然隐藏在白岩松等人“理性爱国”的虚伪思维下而不被人所自由主义的幼稚信徒所发现，这真是一种讽刺。

　　

　　不信任国家，不信任民族，不信任人民，这就是自由主义发展的必然结果，自由主义暗含着个人利益至上的立场，即为了个人、个别群体的自由，而剥夺多数人去抵制家乐福的“自由”，反对爱国主义有除了“理性表达”以外的热血表达法的“自由”，从而暴露了自由主义在缺乏人民民主监督下必然发展为“少数人的自由”，从而发展为少数人的独裁，包括话语权独裁的可怕真相。

　　

　　这也难怪，自由主义总是把自己打扮为具有独立思想的、占有历史真理制高点的“永恒少数”，其实质不过是不信任群众，脱离群众，保持其优越精英地位的一种高贵思想意识的体现。不流俗，不盲从，实质上就在反侵略、反奴役的战争中充当了帝国主义的同盟军。帝国主义国家的自由主义者是良心，但是被帝国主义国家入侵国家的自由主义就成了不参与民族解放斗争，不支持整个民族整体脱离奴役的象征，从而成为自私自利小集团的象征。

　　

　　为少数人的“自由”牺牲多数人的自由，这就是中国，乃至第三世界国家面临帝国主义经济、社会、文化入侵时的自由主义的“选择”。

　　

　　尊重汉奸、卖国贼说话的权利，我可以不赞成你卖国的主张，但是我赞成你能够为卖国说话。这就是自由主义者想说的话，这句话理解起来就是这样，而且只能是这样。

　　

　　三、自由派知识分子的精神欺骗是帝国主义奴役中国大战略的重要组成部分

　　

　　辩证法认为，事物之间是有联系的。作为独立思考着的人，应该能够将国内外发生的各种现象做一系统、有组织的分析，从而得出科学的结论。

　　

　　1、西藏问题的突出水面和奥运会的火炬风风波，是美国经济政策的政治表现。

　　

　　台湾公投风波以后，美国对台湾在对大陆政策的制约作用暂时失去了。台湾的民意是美国人也不能不转变立场的重要因素。台湾只是暂时性地退居二线，而西藏问题和奥运会问题就成为美国要挟中国的重要筹码，从而为美国从经济上攫取中国经济建设成果，政治上变中国为新的殖民地，文化建立一套垄断资产阶级思想救中国、资产阶级思想无害化服务。

　　

　　西藏问题实际上是流亡海外的反动农奴主集团利用中国国内的经济社会矛盾，利用奥运会这个面向世界的平台，努力实现新的罪恶的农奴制度复辟的重要行动。这一行动宣告了胡耀邦以来收买旧上层权贵政策的破产和“资本立国，经济解决民族问题是彻底解决民族问题的唯一途径”的国内资本空想经济政策的流产。

　　

　　我们不要忘记，除了西藏问题以外，还有隐含着的新疆独立分子的破坏和蒙古族分裂分子的破坏。当我们的注意力集中在西藏分裂分子身上的时候，要特别关注新疆、内蒙古地区的潜在隐藏的危机。

　　

　　西藏流亡分裂分子的内部政策与美国的经济政策恰当地结合了起来，流亡分子能够取得多大的进展完全取决于美国政府多大程度上实现了它的战略构想。美国政府的底线就是西藏分裂分子活动的底线。而美国政府的这个底线在哪里？那就是中国政府是否能够满足美国垄断资产阶级的需要，从短期上转移美国的金融危机，从长期上满足美国变中国为殖民地的需要。

　　

　　2、奥运会已经超越了“郑和下西洋”的狭隘模式

　　

　　奥运会本身不过是中国政府试图向世界展现中国经济建设成绩的一场表演，他们希望将这场运动会变为党的尊严和有领导中国能力的象征，现在这一目的却演进为中国爱国主义复兴的重要起点。在这个点上关注奥运会，已经使奥运会脱离了狭隘的“郑和下西洋”式展现国家实力的目标了。全民办奥运不过是一种巨大的讽刺。政府不去关注民生问题，却纠缠于一场外在形象的表演“公关”上，不过说明了类似于政绩工程的奥运会，不过是一种政府表演的舞台。

　　

　　但是奥运会在开办过程中的遭遇已经使这种狭隘的目的正式转变为爱国主义运动，同时在客观上拖延了中国国内问题的解决时间表。这场爱国主义行动被引导向支持政府的政治、经济、外交政策方向发展，突出地表明了政府的这一用心。

　　

　　将爱国主义引导向容忍“腐败、堕落的权贵资本剥削”的政权，热爱“正在背离社会主义经济政策”的政府，这就是舆论要求人民理性的根本因素所在。

　　

　　左派在这场爱国主义运动中是没有什么可失去了，劳动群众将会在这场运动中擦亮眼睛，看清谁是中国的民族英雄，谁是中国的卖国贼。

　　

　　3、一些自由派知识分子根本上不过是配合美国战略的御用工具，部分自由派知识分子乃是权贵的御用工具。

　　

　　立场乃是一种阶级利益的体现，是理解并同情资本家的“辛苦”，还是同情劳动者的“辛苦”，乃是一种立场的体现。很多青年学生之所以容易被说服，从而有小资产阶级情绪同情垄断资本家，是阶级思想丧失的必然结果，如果没有实际生活的教育，必然导致无原则的人道主义和无原则的和平和谐。

　　

　　要求民众不信任国家，将民众作为一种群氓的代表，是近期《南方周末》评论版吴敬琏、吴稼祥的文章的主题。这种思想体现了政府控制的自由主义者和美国支配下的知识分子如何引导人们偏离爱国主义轨道，污蔑民众为“左”，污蔑群众为“民粹主义”的图谋。

　　

　　削弱民众的思想战斗力，帝国主义利用自己对中国媒体的经济、文化影响力，正在全力配合美国主子的战略意图。

　　

　　第一，自由主义者对西藏问题的“十二点”声明正在试探中国政府的态度，是自由派阵营中充当马前卒的部分力量，从而为美国试探中国政府对自由主义知识分子的容忍度服务。美国通过这一试探，将能够引导自由主义者们的舆论，指导并统一中国国内反动势力的思想，协调中国国内自由派知识分子的在西藏问题上的立场。

　　

　　无论虔诚的新自由主义，还是虚伪的新自由主义，在民族压迫的模式下，会成为是美国等帝国主义国家的“第五纵队”。

　　

　　第二，自由主义者对抵制家乐福的反动，证明了他们一方面迫于政府的压力，不能直接说出隐含着的政治立场。

　　

　　实际上，白岩松、金晶的立场，恰恰就是政府的真实立场，而白岩松等百家媒体人不过是充当了政府真实立场的代理人。这种立场再次说明，实质上的独立的自由派知识分子，其独立的对象是人民，其与政府之间的亲密关系，早已经为公众岁熟识。

　　

　　第三，严防民众运动，抵制群众运动，将爱国主义运动控制在对政府有利的条件下，是政府的重要手段。

　　

　　少数官僚权贵与帝国主义之间也存在着深刻的矛盾，而人民大众与帝国主义、国内少数官僚资本权贵之间的矛盾则是主要矛盾。

　　

　　因此，抵制家乐福运动本身的底线就是丝毫不触动政府内特殊利益集团的利益，丝毫不要转移到对其国内经济危机的批评上来。这就是自由主义者高喊抵制运动“STOP”的重要原因。

　　

　　从一立场上看，将能够理解为什么《南方周末》既反对“民粹主义”，削弱民众对国内经济问题的关注；同时又攻击爱国主义运动为狭隘的民族主义运动。其根本原因就是自由派知识分子的假“独立立场”，而真实的“官僚资本”立场。

　　

　　第四，自由知识分子的立场客观上使帝国主义找到了中国国内的代理人。实际上，帝国主义国家早就寄希望于中国的自由派知识分子了，他们将这些人作为推翻社会主义中国的重要力量。现在唯一让他们失望的是，所谓跨掉的一代青年，居然成为爱国主义运动的新生主力军，从而宣告了帝国主义寄希望于“第四代青年”意图的破产。

　　

　　有巨人朝你脸上吐唾沫，自由主义者擦擦脸，说，我尊重你的自由，我对你要宽容；有平头百姓朝你脸上吐唾沫，自由主义大喊“反对民粹”。我们有理由相信，即使自由主义者们的妻子儿女被帝国主义强盗掠夺了，他们也会说：“无所谓，我心仍然自由”。这就是自由主义无耻思想的真实嘴脸。

　　

　　四、爱国主义运动将发展为社会主义运动

　　

　　近期尼泊尔毛派的胜利使中国的社会主义获得了实践上的希望，虽然尼泊尔毛派的政治走向还有待观察，但是这一胜利同时也是毛泽东思想的胜利，它充分说明，压迫制度不得人心，，同时也说明，谁掌握了群众谁就掌握了国家的未来。

　　

　　因此，左派支持爱国主义运动的立场是不言而喻的。在中国社会面临巨大社会变革的今天，中国将走向何方，中国将建立一个什么样的共和国将成为问题的核心。奥运会只是民众力量的预演，它说明了：既然帝国主义的直接压迫将激发中国人民的团结精神，同样，卖国者服从于帝国主义压力，变中国为买办官僚集团代理统治殖民地的图谋也同样将会得到一场“民众运动”的回答，答复卖国主义政策的，将是大炮和子弹。

　　

　　1、爱国主义运动是毛泽东思想复活的集中表现。毛主义在南亚的普遍发展证明了这一点，而海内外抗议西方媒体对西藏问题污蔑的爱国主义运动中以及抵制家乐福的运动中，毛主义在政治层面上重新进入了政治话语。毛主义的复苏从80、90年代活泼的摇滚，民间自发的纪念活动，到发展为一部分爱国主义知识分子提倡的理念，到直接在示威中展现毛泽东的光辉思想，已经充分展示了毛泽东思想的活力，从而将成为中国左派和劳动群众反抗帝国主义压迫，反抗权贵资本的奴役的精神支柱和力量源泉。

　　

　　2、爱国主义运动是民众力量的一次重大演习，从而证明了人民的力量。进入21世纪，很多知识分子对发动民众已经丧失了希望，认为人民已经完全被资本权贵腐蚀了，甚至青年学生也处于醉生梦死的状态，丧失了对国家、民族、人民命运的关注。这次爱国主义运动，使知识分子，特别是左派的知识分子重新获得了力量，坚定了他们为劳动人民战斗的信念。

　　

　　3、爱国主义运动将在客观上约束权贵集团的卖国行径，延缓中国成为殖民地的进程。这一点是不言而喻的。谁出卖国家，谁就将成为下一个CNN和“家乐福”。

　　

　　4、爱国主义运动为左派的发展提供了历史性的机遇。在这场运动中，引导运动方向的是朴素的爱国主义者，也包含了大批被社会边缘化的群体，青年学生虽然深受自由主义的侵害，但是关键时刻，青年能够克服自由主义的欺骗，勇敢地采取爱国运动，充分说明了青年中孕育中左翼、社会主义发展的希望，现在的主要中心问题将是：左派将如何形成一个思想理论中心，为青年学生和民众彻底摆脱自由主义，重归社会主义提供一个重大的理论平台。

　　

　　左翼的任务将是建立一个思想集团，将爱国主义运动引向社会主义、共产主义复兴运动，这一爱国主义的社会主义形式将使未来的中国独立、自强、民主、文明。在劳动人民掌握国家主权、劳动的工人、农民和知识分子掌握国家政权的态势下，谈论个人的自由，将是可行的。