话说穆仁智这家伙每次出去收帐，都要用它特有的欢音吼一嗓子秦腔：讨租讨租，要帐要帐，哦有四件宝贝身边藏：一支香来一支枪，一个拐子一个筐，见了东家就烧香，见了佃户就放枪，能拐就拐，能诓就诓。　　

　　

这腔粗犷，这腔绵绵悠长，这腔响彻天宇，从北方到南方，从东方到西方，这腔响遍地球，这腔佃户们一听就发愁，东家们一听就发笑。在地球这疙瘩上，无人不识无人不晓得穆仁智的这四家法宝，穆仁智也成了名人，被载入大英百科全书和世界名人录。拥有了大批的饭屎。穆仁智和它的饭屎们随即成立了一派———“没仁智”派。 设立三大学术机构，专门致力于研究：如何烧香？；如何放枪？；如何拐&诓？。　　

　　

由于帮东家们从佃户那里拐诓了大量的金银，并用Russell’s“非恶性循环原则”从逻辑上严格的证明了佃户们的命不值钱，甚得东家们的赏识与厚爱。专门为穆仁智和它的饭屎们成立了“脑白儿”奖.　　

　　

据悉在“脑白儿”奖中，和平奖和文学奖是最具含金量的，他重分体现了一个“没仁智”的学术修养和道德修养　　

　　

20世纪中期以前，“没仁智”派茁壮发展，在三大学术机构下又成立大大小小的分支机构，研究方向细化多元化，如“如何识别东家”，“如何识别佃户”“证明X二东家必须归结到X一代，证明X-1代必须鬼妖到前世”等等基础性课题，随形成了许多独立的学科--------东家基础论。佃户基础论，以及一些和基础论的发展有关系的边缘学科如东家哲学，佃户哲学等学科。每年获得博士学位的没仁智数以万记，博士论文数以十万记，而且论文质量可喜可贺，不见剪刀和浆糊的痕迹，悉数被“SCI水垃圾”“ISTP”及EI等等收录。　　

　　

由鬼结原理，“没仁智”们还证明和导出了和佃户们的命不值钱，佃户的钱还是东家的钱命题相等价的命题如：东家压榨有理；佃户造反有罪；东家高贵佃户卑贱；东家杀佃户天经地义；佃户的前生是佃户；刑不上大夫等等命题，这些已证明的命题在“没仁智”帮助东家压榨佃户的各个领域中得到充分的应用，并获得了很好的结果，并由此形成了一门独立的学科-----应用“没仁智”学。应用“没仁智”学一方面应用于各类实际压榨问题，另一方面，它也是纯“没仁智”学的应用，纯没仁智”学是它的理论基础　　

　　

由于公理化方法的发展，“没仁智”们把以上及已经证明的命题统统归结为公理，所谓公理，也即不证自明的，没仁智和东家们都认可的常识。如东家高贵佃户卑贱，刑不上大夫，人生而不等，佃户可杀而东家没仁智可不偿命等等命题只有一个值-------真。　　

　　

公理化的发展使应用“没仁智”学得到极大地空前地前所未有的发展和应用，使得东家们压榨获得的财富比猴子佃户直立行走之后几百万年所创造的总和还多。东家们高兴抚摸着“没仁智”们的脑袋曰“好好研究，脑白儿奖多多的有”“我们双臂合一，天下无敌也”（注：东家们把世人分三个集合，即 东家们，多为财主地主；没仁智们，多是官学；佃户们，穷人）　　

　　

时间进入20世纪中期，有一人提出“人生而平等”是公理（此人没仁智们和东家幌世人们恨而称之为“啰嗦”）　　

　　

又有人指出：没仁智们和东家幌世人们的那些公理都是悖论，并抽象出悖论的通一模式：非剩余价值　　

　　

这些思想的提出，启蒙鼓舞了佃户们并为之进行了艰苦卓越的斗争并取得了辉煌的胜利，大多数国家的宪法都明文规定：人生而平等，杀人偿命是公理。佃户不在是榨取的对象，成了国家的主人。无论是谁，人生而平等　　

　　

通俗点说；谁和谁都一样的牛X，杀人不仅要偿命，还要对苦主进行精神安慰，不得对苦主进行精神打击，此外还要对苦主进行金钱赔偿。也就是说刑事处罚和民事处罚同时进行。　　

　　

刑事处罚是必需的，民事处罚干涉不了刑事处罚，再通俗点，民事处罚丝毫不能减少刑事处罚的量刑。　　

　　

关于宽恕：法律面前没有宽恕，只有同等性质的等价原则，一命还一命。　　

　　

宽恕这个词，只能用于犯罪或犯错的个人。自己对自己犯过的错进行自己对自己宽恕，以悔改和接受处罚为自己对自己的最大的宽恕。宽恕是自己对自己的。不管你自己在内心或主观上接受不接受处罚，在违法的情况下量刑之后，那是强制的----你必须接受。　　

　　

再次强调：宽恕与苦主没有关系。苦主无所谓宽恕不宽恕。如果非要与苦主扯上关系，无非有2种，苦主宽恕罪犯；苦主不宽恕罪犯。无论那种结果；宽恕不宽恕，丝毫不能减少刑事处罚的量刑　　

　　

如果非要进一步扯上道德与不道德，那也无非有2种，宽恕即道德；不宽恕即不道德；道德与不道德，丝毫不能减少刑事处罚的量刑。　　

　　

由此还让苦主精神上有一个悖论：我宽恕你你说我道德；我不宽恕你，你说我不道德----------可我本来无所谓道德不道德　　

　　

嚷着宽恕的，都可归结为一类-----帮凶手说话，其目的都只有一个--------为凶手开脱，开脱的目的也只有一个----------恢复“人生而不等”论，于此等价的命题也即如上文提到的“刑不上大夫”，“富人和大夫天生拥有杀人执照”也与此相同　　

　　

有人曾说：历代奴才和狗腿子们的经典行动指南，就是没仁智的四大法宝　　

　　

鲁迅先生也对没仁智们进行过经典刻画：见了所有的穷人都狂吠，见了所有的富人都驯良　　

　　

时人谓曰：专家教授（扑屎派）去媚体媚笑：混淆混淆，开脱开脱，我有四件宝贝身边藏：一支托来一混香，一个拐子一个筐，见了富人就开脱，见了穷人就混淆，能拐就拐，能诓就诓（特色地球三集合： 资本家；扑屎派，即专家教授官；工人）　　

　　

PS:关于关中刀客之人厨子­­­­­——要霸道（药八刀）的几点疑问与推理：　　

1，开着靓车听着发烧CD去约会，这鸭梨很大吗？　　

2，如果很大，那张妙加班一个月几百块钱骑车电动车回家说不定还要做饭还要喂娃娃那鸭梨有多大？　　

3，随身带刀，神马样的人随身带刀？神马样的鸭梨让人随身带刀？出于神马样的考虑随身带刀？为神马带刀开靓车赴约会？　　

4，随身带刀，推理：用刀是迟早的事，即万事具备，只欠东风　　

5，八刀之狠，需极强的心理素质，刀客是一次就练成的吗？是否以前也犯过事？21岁，可查近几年未破之命案？　　

6四大科教基地之一的西安，那么多高校，为啥400来名学生都出自4个学校，省高校有人？省教育部有人？　　

6，百来名军人从哪来的，部队有人？人大代表怎联系的？省高院违法发卷,高院有人？　　

7，。。。。。。