从李庄事件看京城司法界　

在中国传统礼制社会，有刑不上大夫的规定，那是对特权明确的保护。后虽有王子犯法与庶民同罪之说，这种提法本身就暗含着承认特权。在特权面前，除非罪大恶极者，否则与民同罪只不过是忽悠庶民的口号。高太尉之子高衙内强抢民女，这样的凶恶之徒，是可以把任何庶民给送进监狱的。不是碰到八十万禁军教头林冲，这样一个有血性的武官，也许高衙内强抢民女事件，是很少有机会写入水浒的，因为黑恶社会太平常了，庶民只有接受蹂躏，没有反驳的空间。

如今有些改变，就是在学习西方法制社会进程中倡导法律面前人人平等了，特权就没有了条文上的保障。但特权存在与否，庶民是心知肚明的，如果没有特权现象，毛主席也不会劳神搞斗特权及特权思想的文化大革命。改革开放以来，因为要建法制社会，法律面前人人平等，这是百年特权和民众博弈后观念产物，但并不因为有这条观念特权就不特了。律师行业是反映特权最明显的行业，因为犯法者，能请起起律师的，多是有钱人。没钱人，想请到“好”律师那是做梦。律师们，清楚一件经济案子，那提层是一般离婚或民事案子的千百甚至万倍的回报。而有权有钱犯法者，依据积累是可以赋予律师高额辩护回报的。因此，我们就经常听传闻，有杀人让人冒名顶替的，有给人家腿打断用钱弥补者，有黑老大被不断地捞出来，有邓贵大之流被保护辩说，等等。李庄就是这样一个法制环境下为重庆“名角”辩护的，没想到懂法的他，涉嫌了作伪，一下子碰到了硬茬，不是黑能吓住也不是钱能收买的重庆新司法界，就演绎了一出魔道交手的事实。如今，不识趣的京城司法界，和一些金钱媒体，为李庄被刑拘在抱“不平”。这是演绎着维护他们昔日一贯成功的“法制“。殊不知，他们认为神圣的法制，在百姓心目中司法界早已成为有钱能使鬼推磨的领域。重庆之所以一打黑，全国就呼声遍地，就是对多年司法界的否定；之所以李庄一被刑拘，支持李庄者一登场，百姓就认为李庄就是为虎作伥的代表，不管他以前是否公正，就一起成为民众唾弃的形象。

李庄要主持“公道”，他是认为无论之是正义还是邪恶，重庆的司法界是北京司法界就可以摆平的，因为他们是懂法的，重庆的司法界法律层次是不如他们的。也许他认为自己十年在司法界的混迹，就可以把中国法律玩于鼓掌之中，聪明人办糊涂事，风向正在变，前些年百姓对腐败是在可承受范围内的，如今调查显示，腐败已经超越了百姓承受的底线，如果再这样肆无忌惮地去维护百姓举报出的黑恶力量，那是将自己划入了黑恶阵营。如今最高法院也在倾听民意，而不单是按照法律条文让一些假证据就可以混过去的。常在河边走，迟早要湿鞋。任何侥幸维护邪恶行径都是在向老天宣战。

看到京城高法也发出声音，说要媒体监督司法，说要记者们不要猜测报道，上半句落实就需要下半句出格，因为有猜测的地方报道出来，才会引起司法界透明公正办案，否则如何能监督呢？高法的这种做法本身就不可取，这是以特权在要挟民意。老百姓的声音不发出来，你怎么知道哪个是真，哪个是假，在十几年前，民间就流传科长以上十个拉出九个枪毙也没有冤案，今天之所以出现民意一边倒，就是多年司法界无作为的结果。

中国适合建设的礼制的社会不是法制社会，因为我们的传统是以三纲五常维系的礼制社会，毛泽东所建的社会主义社会核心也是大民主礼制社会，不是大民主法制社会，近三十年一味失去老传统和新传统地叫唤建法治社会，而就建成一个郎咸平、路爱国等学者说的中国成了世界超级腐败国家、五千年来最黑暗之时代。难道司法界不应该反省吗？重庆已经带头反省了，难道北京司法界不该向重庆学习吗？各地司法界出现如此状况，京城司法界是难辞其咎的。高法居然在应对舆论冠冕地说倾听，又说出威胁舆论参与者的话语本身就是对言论自由的否定。不说违背毛泽东时代的四大精神了，就是现在的宪法精神都不够。难道现在高法就这个水准吗？我看高法也该集体到重庆好好学习学习了。

出现这样的律师，京城司法界是该给人民一个交代了。