黄克诚同志1979年11月在中纪委全会上关于正确评价毛主席的讲话，笔者前年曾经在图书馆里全文手抄，抄的时候泪水不时地打湿笔记本。近日重读这篇真正算得上是力挽狂澜的讲话，感到黄克诚同志的政治远见着实惊人，差不多预见到了以后资改派所犯下的一切罪恶。像精英不愿再为工农兵群众服务、资本主义腐朽生活方式泛滥、贫困妇女重新走上卖淫道路等现象，都是资改派背叛马列主义毛泽东思想所必然造成的惨痛恶果。当我们重温黄克诚同志讲话的以下内容，更加敬佩并且震惊于真正老一辈无产阶级革命家的先见之明：

　　我们中国共产党人，从建党起就是用马列主义的旗帜来号召、团结、组织中国人民起来斗争的。毛主席根据马列主义的基本原理领导并总结了中国革命的实践，写了一系列的着作，在中国革命的斗争中形成了毛泽东思想、成为我们中国共产党人和全国人民的精神武器。毛泽东思想是我们千百万共产党员和亿万革命群众用血汗凝成的宝贵的财富，我们都感到她对于我们更亲切，更行之有效。我们这样大的一个党，这样一个十亿人口的大国，总要有个思想武器作指导。有些人要丢掉我们自己的宝贵财富；难道要请孔夫子，请三民主义回来？那是过去的历史，已经证明过了是行不通的！如果既不请孔夫子，又不请三民主义，那是不是要把西方资本主义的那一套搞来呢？我看是绝对不行的！我完全不是一个闭关主义者，我们要学习外国先进的东西，比如科学技术、企业管理的科学方法等等。但是在社会科学方面，我们就绝不能搬资本主义的那一套。资产阶级的意识形态是为资本主义私有制服务的，不可能为我们社会主义公有制服务。

　　　　令黄克诚同志在九泉之下难以瞑目的是，他当年以为绝对不可能请来的三大思想，都已经被资改派奉为至宝。在特别是年代中，作为中国共产党和中华民族最宝贵的精神财富的毛泽东思想被一些人所抛弃所诋毁，但孔夫子却又像当年蒋委员长在国统区那样被重新供奉起来，并且以“九五至尊”的形象在天安门广场上睥睨人民英雄纪念碑和毛主席纪念堂，还被作为中华文化的顶尖代表向全世界推销，在全心全意为人民服务的根本宗旨下学习封建官吏的古代官德，因而一些党内高官也毫不犹豫地称那些为维护自己合法权益给官商添麻烦的群众为“刁民”，以致“领导就该骑马坐轿，老百姓想要公平，臭不要脸”之类的语言又雷翻了60多年前已经当家作主的人民大众。孔夫子早就被请回来向国人宣示他的那些在“五四运动”中就被批倒批臭的腐朽东西了。

　　孙中山也同样被请了回来，而且是用非常虔诚的继承者的姿态。与此相适应，台湾当局也堂而皇之地重新发出“用三民主义统一中国”的叫嚣。众所周知的是，不要说大陆已经实行数十年的社会主义已经远远超过孙中山三民主义的先进性，就是孙中山先生自己假如在世，也不能不承认和共产党毛主席领导完成的新民主主义革命相比，他的三民主义就已经远远落后——因为那充其量不过是民族资本主义社会而已，注定无法摆脱封建主义、帝国主义和官僚资本主义的控制，只有实行社会主义，才能让中国人民既不做洋人奴隶也不做同胞奴隶，使中华民族昂然挺立于世界民族之林！一些人倒回去继承孙中山，无非是不愿意继续搞小团体没有政治经济等各方面特权的社会主义而已。

　　尽管黄克诚同志当时大声疾呼，尽管小平同志一再强调四个坚持，但在新时代汉奸买办肆无忌惮的迎接和推动之下，资本主义的阴魂还是喧嚣肆虐在神州大地。特别是在以社会主义和共产主义为信仰的党组织里，一些资本主义信徒不但掌握了话语权而且掌握着操作权，对内盘剥工人农民，对外则不断向外国主子输送同胞的血汗——实行毛主席当年所担心的“最坏的资本主义”。这就是抛弃了马列主义、毛泽东思想之后，用封建主义和资本主义来推行修正主义的必然结果。

　　从黄克诚同志当时的警惕呼吁来看，其实资改派会把中国引向何方，他在一定程度上可以说已经看穿看透，因而才不惜以年近八十高龄和双目失明艰难，面对4000人中的喧嚣杂音，发表长达四五个小时的讲话，以唤醒党内许多高官的道德良心和历史良知，同时警示全党警惕某些势力把奴隶、封建主义代表孔夫子、资本主义代表孙中山请回来和把穷凶极恶的帝国主义请进来。这种历史的洞察力和非凡的政治勇气，堪称我们党历史上最重要的精神财富之一。