说起读书，想起几句名言：“书是人类进步的阶梯”“书是知识和力量的源泉”、、、、、这话说得不错，书确是人类的精神财富，古今中外天上地下的所有万物无不浓缩其中，读书越多积累的知识也就越丰富，越有创造力。可是，书是人写的，不同观点的人就会写出不同观点的书，有的是出于政治目的而写，有的是出于自身利益而写，也有的是为了欺世盗名而写，还有的是不学无术的胡言乱语，更有的是那昧着良心无端编造的瞎话。所以书也有好坏之分，好的如良师益友，读了使人如虎添翼，受益匪浅，因而造就出大批仁人志士；坏的像迷魂毒药，读了使人误入歧途，贻害无穷，也就害苦了许多无知男女。

既然书里香花毒草并存，那读书时就要有所选择了。多读有益之书，少看无行之作，切不可将那书上说的照单全收，被某些书中谬论蒙蔽双眼，致使黑白难分，是非不辨。

事实上非单那些“坏书”读了有害，就是有些人人称道，放之四海而皆准的“好书”，要是不去细细领会，不去活学活用，也往往会贻笑大方，让人哭笑不得。

就是那些劝人积德行善的名句名言，虽然对人有益，不可谓不好，但也要灵活运用，若是墨守成规、当作行事的教条，效果往往适得其反，好事有可能就成坏事：

如那句炙炎人口的佛谒“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”，这是佛陀爱惜生命的本意，意在要人们爱惜生灵，不可妄开杀戒。可是，若是真的照这做去，那还了得，扫地之时去顾及蝼蚁的性命，把这危害人间的蝼蚁好好保护起来，那岂不要蝼蚁横行，弄得到处一片狼藉了，如果为了那飞蛾的活路，用纱去罩灯火，那岂不是更加荒唐，再后落得的只是那蚊子多你咬几口，只是那苍蝇在你的饭碗里多拉几泡毒屎。对于人类，有何益处呢？可为？孰不可为？

世上劝人行善积德，有句“行好事，做好人”，这是做人的美德，要是人人如此，那真的就是和谐社会了。可也未必尽然，要是不分是非，乱做好人好事，那么，所行的“好事”就不一定就是“好事”，所做的“好人”也不一定真是“好人”。像那《农夫与蛇》的故事足以说明，这农夫要是不去盲目地“行善心”“做“好事”，那他也不会被他救活的毒蛇反咬一口，一命呜呼了。又如唐三藏西天取经路上，强盗将他吊在树上要杀他时，被悟空救起后还念念不忘不能伤害人家性命，以致后来差点被那强盗所害，还害得强盗父母也因此枉送了性命，这岂不是害人害已？对敌人的仁慈也是对自己的犯罪。事实上，不是好人好事不能做，而应当要看可做不可做，对已对人有益还是有害。只有这样才是真正的做好人行好事！

有一句话叫做“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”这话本身是劝人学会容忍退让，让大事化小，少事化了，本也无可挑剔。可问题是如果不问轻重、不讲原则、不看环境，一味地忍让退却，那怎么行得通呢？比方说：要是别人拿刀向你的头上砍来，若是忍着任其乱砍，会风平浪静吗？要是别人已把你逼到悬崖边上，若是再退，岂不会跌下悬崖粉身碎骨？只有该忍时忍，该退时退，才是真正的处事之道。

“纸上谈兵”的故事，总该家喻户晓、妇孺皆知吧，这赵恬把兵书读得滚瓜烂熟，兵法韬略不可谓不精，可却不去融会贯通，以为只要按书中所言去做就能百战百胜，可结果呢？损兵折将、丧土辱国 ，赵国的江山就这样断送在他的手里。

这些流传千古的名句名言尚且还要具体运用，而现在那些狗屁砖家的话，更是不可全信的了，不妨摘录几句看看：　　

“中国！！老百姓不缺钱！”

“春运铁路一票难求在于票价太低。”

“共同富裕观是代表落后的，反动的”

“中国改革利益受损最大的是干部”

“房地产唱衰派不仅是卖国贼，还是民族的败类”

“中国公务员位居中国十大最辛苦行业之首”

“腐败是否有理？腐败和贿赂成为权力和利益转移及再分配的一个可行的途径和桥梁，是改革过程得以顺利进行的润 滑剂，在这方面的花费，实际上是走向市场经济的买路钱，构成改革的成本”

“学习日本，让美国保护中国；国家可以不要，但必须要人权！”

“国家不可爱，何必要爱国；对日新思维；日本军队是爱好和平的，全世界人民都相信日本军队，中国的爱国者实际上是爱国贼乃最是精辟的！”

“看病最不难是中国，看病最不贵是中国。...是人们的价值观念问题。”

“买房就是爱国”，

“中国目前为什么穷人上不起大学？是因为收费太低。”

“中国穷人为什么穷，因为他们都有仇富心理”，
“未婚同居增加刺激购房需求”

“廉租房应该是没有厕所的”

“对那些老上访专业户，我负责任地说，不说100%吧，至少99%以上精神有问题－－都是偏执型精神障碍”；
“所有反对房地产复兴的想法都是危害国家利益，我给他们的帽子是‘反人类’”，

“救美国就是救中国”

朋友们，这些话可信吗？这些人的书可信吗？我想：要是国家领导人信了他们就会祸国殃民！要是小百姓信了他们就会被人卖了还会给人数钱！

古人说：“尽信书，不如无书”。读书的终极目的，是要把“死”书读活，让书发挥作用。如果只会呆呆的读书，像一首三言诗里说的“读死书，书死读，死书读，读书死，书读死，死读书”，以为书中所言都是准确无误，也不去分析书上说的是真是假、把书上说的一律视若神明、奉为金科玉律，不敢越雷池半步，那么，就往往被书所害，越读越呆，成为不是呆子的呆子，不是狂人的狂人。害了自己，也害了别人。

所以， 读书必须讲究方法。应站在书本上读，而不能趴在书本下读。还应擅长独立思考，擅长吐故纳新，擅长发现问题，取其精髓，去其糟粕，方能于事有益。

“书上得来总觉虚，欲知世事要躬行”，

“世事洞明皆学问，人情通达即文章”

“实践出真知”。

只有多读书，多读各家之书，多听各家之言，通过反复对比，并跳出书外，在生活中感受，在实践中论证，才能越读越灵，越读越明事理，才能分清孰是孰非，才能不偏听偏信，才能得到思想的真正升华，才能真正地读有所用。