青年王艮(四幕剧)第三幕
写明代“泰州学派”创始人、启蒙思想家王艮
第三幕
[幕启。景同前。王艮(戴五常冠,着深衣)端坐。远方时现不安的闪电,一刹间照见远方大海。芦苇森森。
[王艮妻,王守庵,族长,林春,宗某,以及若干群众悄悄上
艮妻(低声唤)孩子他爹!孩子他爹!
林春先生,心斋先生!
守庵银儿!王艮!
王艮唔!
[众人齐唤之声:孩子他爹!心斋先生!王艮先生!银儿!
王艮啊,你们来做什么?
守庵唉!
族长大家都替你担心哪!
王艮我,我这不是好好儿的吗?
守庵你一天一夜下来就这么打坐着,天又快黑了,你家里不敢大声喊你,怕坏了你的功课,
族长你像老和尚入定去了一样,大家伙儿不放心,就都看你来了。
王艮啊,多谢多谢,我没事。
族长告诉你一个重要的消息,
王艮什么消息?
族长流寇在通州被官军围在狼山,全都剿灭,刘六刘七被枭首示众。
王艮善哉善哉,罢了罢了。
族长果然不出你之所料啊。
王艮天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。吾未闻好德如好色者也。古圣二千年前的话,怎么就说得这么明白、说得这么深的呢?哈哈哈哈,哈哈哈哈!(转为哭泣声)呜、呜、呜……
守庵啊?
众人王艮先生!
族长狼山的事就不说它了,好在没有到我们这里来。以后你做功课不能这样做得太苦啊。
王艮(拭干泪)是的,我这回功课大约是做得太苦了。
宗某嗳,你们不懂,老和尚入定个把月不吃不喝的也有。王艮先生,我知道,你其实也是入定了,请问你入定之后,见到什么没有?
王艮哦,我好像刚刚从大海的狂风巨浪里出来……
众人(惊疑)啊?
王艮我是黄鳝,我是鳅鱼……
众人啊?
艮妻唉!
守庵你恐怕梦还没做醒呢,你醒醒、你醒醒!
林春先生。
王艮(摇头)唉,我知道,这都是我思虑过度的原因,因有所思,乃有所梦,让一切就留在梦中,不说了。
[族长与守庵交换了一下眼光
族长王艮先生,你跟先前不同了,现在我们大家都称你为先生,我晓得你这向时心里面想得很多很多,其实你的心情老朽我也明白,你有啥想法,不要闷在心里,能说的就说把我们听听,该去想的也让我们大家一起想想,该去做的,也让我们大家一起来做。
众人(七嘴八舌)对呀,说出来好,说把我们听听。
林春先生,你悟到了什么道理,见到了什么景象,请启发愚蒙!
守庵什么黄鳝、鳅鱼,你就没有会到神仙菩萨吗?
众人是啊,如果会到神仙菩萨就好了,讲把我们听听。
守庵大家伙儿要你说,你就说吧。
众人说吧,我们要听。
王艮好吧,我说。在你们来之前,我所见到的景象,可以说是接连做了两个很大很奇怪的梦,现在还记得清清楚楚,有点意思……
林春先生请讲,我记。
众人梦见如来佛了?是梦见关老爷!是观世音菩萨……!
族长你到底见到什么了?
众人一定是个好梦!阿弥陀佛!关公老爷!菩萨保佑!
王艮我梦见,我梦见天掉来了!
众人啊!这?
王艮我梦见青天整个掉了下来,压在我的身上,天风狂吹,暴雨倾盆,飞砂走石,一片漆黑,到处成千成万的人奔走号哭,尸横遍野,无数的人跪下来求天求神求菩萨……
众人啊,怕人,怕人!也只有求天求神求菩萨了!
王艮但是,天老爷神仙菩萨一个都不来,这时,我心中焦急,我不能甘心认命无所作为,我心中明德一起,用力挣扎,大叫一声,我站了起来,我心里一点也不怕,我捋捋袖子,我要把天撑起来!
众人啊?
族长好啊!
众人好、好!
王艮我举起双臂,双手托天,撑,撑,就把天撑了起来,撑回到它的原位。
宗某那梦中之你,变成一个巨人了!
众人好!(拍手)
王艮但是,天上全乱了,二十八宿日月星辰流离失序,东边的到了西边,南边的到了北边,左边的到了右边,北斗七星少掉了两个,东方苍龙不见了龙头……
众人哦!
王艮我就把日月星辰一一归位,丢失的给找回来,跑错的把它纠正……
林春(掩泣)先生!
众人(拭泪)这太了不起了!神啊!大家都跪下来!
[族长拖扯着守庵也将跪下
王艮不要跪,是人膝下有黄金,只拜天地不跪人!
族长好,是人膝下有黄金,只拜天地不跪人!大家继续听讲。
众人听讲听讲。
王艮当时,日月星辰各归其位,在天上闪闪发亮,比以前好像更为辉煌美丽,天底下成千成万的人都感谢我,称我为托天理天的英雄,都朝我跪了下来,这使我惊出一身冷汗,我是誓不跪人也不要人跪的,我有点醒了,朦胧之中我明白了一个很大的道理,我就对那黑压压的一大片天下苍生说,你们都起来,人这个字是站着的!天地一体,宇宙在我,我就是你们,你们就是我,你们大家都有我这样一颗心,你们把它忘记了吗?说着我就把心掏了出来,举在手上,它有金刚之质,它闪闪发光!
众人啊!
[不少人拭泪
族长(拭泪)好,人人都把心掏出来,天下就好了!太有道理了!
众人(点头理解)好梦,好梦(拭泪)。
林春(拭泪)这件事,我记下来了。
族长记下来,记下来,
宗某这就是悟道,这就是悟道啊。
王艮林春。
林春先生。
王艮我这一梦,你能给大家讲讲吗?
林春是。先生平时常讲,身立、道立,则天地位、万物育。立吾身为天下国家之本,以天地万物依于己,不以己依于天地万物。格者正也,正其不正以归于正。格物之功,在自家身心上做,正己而明德,明德而正物。自天子以至于庶人,修身立身,天下大本。先生所梦,天坠托天、天乱理天,不问有位无位,该出则出,作圣贤之功,一切无不验证先生平日所讲,真是气象不凡,宏大深广。
族长讲得好!
林春都是先生平日所讲。
众人太好了!以后讲书的时候,我们也要来听讲!行吗?
王艮行,先师孔子有教无类,弟子有三千之多,可见得是广收天下愿学者教之,没有什么限制,而且从他老人家的弟子名录上看,弟子们的岁数有相差三四十岁之多的,更可见得没有什么限制,无论老少,想学就来学。我和大家称不上是老师弟子,我们是一起学,可以称为学侣、同学,
众人不行不行,我们称你为先生!
族长这事情就随便大家吧。
王艮来学是快乐的事,大家一起快乐,才算是快乐。大家跟我一起念:乐是学,
众人 乐是学,
王艮学是乐,
众人学是乐,
王艮乐是乐此学,
众人乐是乐此学,
王艮学是学此乐,
众人学是学此乐,
王艮人心本自乐,
众人人心本自乐,
王艮不将私欲缚,
众人不将私欲缚,
王艮私欲一露头,
众人私欲一缚起,
王艮明德要自觉,
众人明德要自觉,
王艮一觉便归圣,
众人一觉便归圣,
王艮我心依旧乐,
众人我心依旧乐!
王艮乐便然后学,
众人乐便然后学,
王艮学便然后乐,
众人学便然后乐。
王艮天下之乐何如此学,
众人天下之乐何如此学,
王艮天下之学何如此乐,
众人天下之学何如此乐!
王艮这是我作的乐学歌,以后有更好的意思,再修改。好吗?
众人好!
王艮刚才林春所讲,本来大家心里都有,但是百姓日用而不知,听讲以后由不知到知。孔子说,再给我几年时间,让我好好学习《易经》,我就可以不犯大的过错,可见,他老人家也要不断地学,逐渐地知,日日新,又日新。
宗某先生的话,真让我们心里亮堂、光明!
众人亮堂,光明!光明!
王艮我有所感,作诗一首,请教大家。
众人不敢不敢,你念吧,我们听。
王艮万派海下来最早,海下放眼天地包。东海滩头高处立,俯看海内往来潮。年年红日海上起,星汉灿烂起波涛。万物一体吾与也,宇宙在我心胸豪。
众人好啊,好!
宗某心斋先生,请问,你刚才怎么说你是黄鳝、鳅鱼?怎么回事?
众人是啊,这个梦也给我们说说。
王艮这?说出来好像也有点怕人。
宗某我们不怕,刚才说的不是挺好吗?
众人是啊,听了以后我们都觉得自己不一样了。
族长心斋先生,你就说吧,大家都喜欢听你讲。
众人讲吧,讲吧。
林春先生,你就讲吧,我记。
王艮好,狂妄不当之处,乡亲同学,务必包涵。
宗某你讲的没有什么不当,我们听了都高兴,学是乐嘛,讲吧,讲吧。
众人讲吧。
王艮好,我讲。梦中的我,看到一个游方道人,到处闲逛。走到一个人家门前,看到这人家养了一缸黄鳝,那一大缸黄鳝,上面的压着下面的,这一条缠着那一条,都动不了身,好像奄奄一息,都快要死了。
众人应该养几条鳅鱼在里面!
王艮对呀,这时道人想,应当养几条大鳅鱼在里面,上上下下的钻过来钻过去,那些黄鳝就会被惊动,就会都努力的动起来,这样它们活动起来就有了生气,不会死了。这道理,我们这里的人都知道的,但是这个人家却不知道。道人很想开口告诉这个人家,但举目看不到一个人……
众人不是被海潮冲走了吧?别扯别扯,听讲!
王艮道人想,他最好到哪里去弄几条鳅鱼来。正在考虑的时候,忽然,心想事成,他看到一条大鳅鱼不知从哪里就进了缸,于是只见它忽上忽下,或左或右,在一缸黄鳝里面钻过来钻过去,周流不息,变动不居,简直就像是一条小龙。那些本来奄奄一息的黄鳝,都动了起来,有的向这边,有的向那边,有的用力翻个身,有的用劲昂起头,有的拼命往里钻,有的奋发往上拱,都越来越有了劲的样子。这时道人想,这一大缸黄鳝从奄奄一息到恢复生机,都是因为有了这条大鳅鱼,可是这条鳅鱼是因为可怜这些黄鳝而来吗?是想得到黄鳝的感谢吗?是想做个英雄吗?都不是,人的这些想法它没有,它只是天性如此,这就是它的快乐,你想叫它不这样快乐都不行,鳅鱼就是鳅鱼,它自率其性、率性而为。于是道人就感慨叹息说,我跟世上无数的人一同活在这人世上,我们人是决不能像这一缸黄鳝一样昏昏沉沉、麻木不动、奄奄一息。大丈夫以天地万物为一体,为天地立心,为生民立命,这正是时候了!道人这样一想,似乎自己就是那条鳅鱼。这时乌云盖顶,狂风大作,雷雨交加,这条鳅鱼飞身大海,变成了一条龙,降下倾盆大雨,让那一缸黄鳝都从缸里随着大水漫了出来,快活无比,泼啦泼啦,都游到大海里去了,再也不回头。这时我心中也万分高兴,但我不知道我是什么,我好像只是一个旁观者,又好像也是其中之一……
宗某先生是那个道人!
众人先生是那条龙!
王艮我也是那些黄鳝,也是那条鳅鱼,也是那个道人,也是那条龙。我是所有的它们,它们悲哀的时候和它们一起悲哀,它们努力的时候和它们一起努力,它们快活的时候和它们一起快活。这不就是与万物为一体吗?这时候,你们把我喊醒了……
众人唉!
宗某先生,那么我们这些人肯定是好比是那些黄鳝了?
众人是啊,我们只能好比是那些黄鳝。
王艮不,你们也是那个道人,也是那条鳅鱼,也是那条龙,你们和我一样,是这一切,就看我们乐学得怎样了,乐学得好,就是道人,就是鳅鱼,就是龙,不乐学,就是黄鳝。
众人对!有道理!
王艮古人说得好,仁者浑然与物同体,一物不获其所,就是己之不获其所,所以我们满腔子是恻隐之心,也满腔子是奋勇之心,这是一颗明德仁心,所以我们能知黄鳝之困、能有鳅鱼之勇,能有道人之智,能有蛟龙之力,难道不是这样吗?
众人是这样,是这样!
林春先生所说,简直就是一篇《鳅鱼赋》!
族长记下来,还要写到墙壁上,刻在石头上。
众人要让孩子们作为一篇课文来背诵。
宗某先生,我请教你,你挂在那门上的心斋二字,是什么意思?大家要不要听?
众人要听!
林春先生请讲,我记。
王艮好吧,我就说一说。心字,大家都晓得,人人有一颗心,它就在这里,摸着就有,一刻也不停的跳动,它如果不跳动,一个人的阳寿也就到头了。心是什么呢?古人说,心是土,又说,心是火。说它是土,因为万物食土而生,万物终归于土。说它是火,因为心有一日之跳动,人有一日之性命,心像火一样,给人以活力。合起来说,心来自土,旺于火,又归于土。人的所思所想、所爱所憎,去做某件事,不去做某件事,都从心里面来,一个字凡是下面有个横心或者竖心的,就都与我们的心思有关。天下人都心好,天下就是好的。心考虑得是对的,事情就做得对。古圣特别提出这个心字来叫我们注意。孟子说,人的一颗善心,有时不知不觉会放掉,就是像风筝、像鱼儿一样放掉了,他叫我们要及时把善心找回来,叫住“求其放心”。墨子说,不是我不安定,是我不安心;不是我财富不够,是我的心还不满足。他们都指出万事心为根。我们生而为人,要衣食足,才能活下去,光是衣食足还不行,还要心地好,才能大家好。大家好,也才能我好。所以古圣叮嘱我们,“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”。而心,既在身之中,又是身的主宰,修身为本,就是正心为本。古人云,“据于德”,心有仁义礼智信这五德,称为“明德”,这是万物一体之德。现在我们且不管明德是怎么来的,反正我们对这五德都是一听就懂,它是好的东西。但人有一时糊涂,这时就需要把心回到明德,叫住“明明德”。所以明德需要日新、日日新、又日新,有一日不新,就会有一日不能明,既不能明德,那就会失德,这时就可能做不好的事。我们不但自己要日日明明德,还要大家都来日日明明德,这就是古人所说“新民”之义。明德新民,有无止尽呢?有止尽,就是“止于至善”。但到哪里才是至善?所以这事情又是无止尽的,是日新,日日新,又日新的。“明德”是孔子提出来的,在孟子那里叫住“良知”。孟子还说个“良能”。知而后能,有良知才有良能。我现在且认孔子的这个“明德”来说话。明德也罢,良知良能也罢,是人的天然应有之理,所谓“存天理灭人欲”,这说法就有点不周。没有人欲,哪有人?没有人欲,怎么能算是人?是人就不能灭欲,只能明明德。我们大家都要吃饭穿衣,还要子子孙孙,这些是不虑而知不学而能的,是天然应有之理。所以天理却是人欲上生出来的,不是为了灭人欲的。国法是依照天理为了利于天下苍生,而不是为了害于天下苍生。只管我吃饭穿衣子子孙孙,不管你吃饭穿衣子子孙孙,这就不是“万物一体之德”,是逆天,是恶德,逆天恶德就遭人恨,天理不容,国法要管。所以,人人吃饭穿衣子子孙孙就是根本的天理。天理有个中,执其两端用其中,致中和,才能位天地、育万物,而不是只育你我一物。孔子说,“天下不患寡而患不均”,这就把话说得再明白不过了。老子说,“民之饥,以其上食税之多也,损不足而奉有余”。老子指出,这是“无道”。那么什么是有道呢,老子说,“圣人无常心,以百姓之心为心”,这就是有道之心。所以,道不远人,百姓日用就是道。尧舜以德感人,就是这个德,不是别的德。说了这么多,可见这个心字对我们、对天下国家,是多么重要,这个心字的学问,也就成了最重要的学问。心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治。孟子说,“心不正则眸子眊焉”,是说心不正眼神就飘忽不正,这是心不正身就不正的一种。以上略说个心,是我“格物”格出来的知,算不算良知,大家来讨论。至于这个斋字,它是书房的意思。我给自己的这个小书房,取名心斋,也就作为我的号,说明我在这里读书用功,有人来问,切磋之,有人来教,恭听之,求的不是名不是利,求的是心正身正,这就不光是我一个人事,因为万物一体,身与天下国家,一物也!
宗某好!好!
众人好!
族长(对守庵)真是把天下说透了!
王艮我的书房心斋这地方,也是大家伙儿乐学的地方,我们所学之道,贯穿伏羲、神农、黄帝、尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子,不以老幼、贵贱、贤愚,有志愿学者,请前来乐学之、切磋之、时习之。
众人好!
[伴唱起:浩茫心事不朦胧,着实担当乐无穷。上传古圣经传在,下承贤友切磋功。孤陋愚蒙海边住,潮来潮去自从容。日日加新天地新,正心正身立如松。
[幕落。
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