资改派和我国的精英们总说毛泽东时代贫穷，我们许多普通民众也说那个时代贫穷，包括许多左派也承认这一点，因为确实吃不饱，穿不好。每当左派和右派争论的时候，左派就弯曲着自己的背，面朝右派，而右派弯曲自己的腰，俯瞰左派，左派唯一能说的，就是那个时代，比较公平，没有腐败、毒品、妓女，当然左派也举出了许多事例证明毛泽东时代是个进步的时代，总之彼此都不服对方，那么我们应该如何理解这些现象呢？或者说我们是如何看待这些问题呢？　　

首先我们必须思考贫穷这个概念本身是个什么东西，然而思考的结果那就是贫穷是个比较的概念，是个自私的概念，也可以说是个唯心的概念。为什么我们是这么理解的呢？因为一个人是否富有和贫穷，必须和他人比较才能得出是否贫穷和富有，也就是说必须有个参照点。而比较的过程就是以我为主的过程，或者是在我的标准下的过程，所以他是自私的过程，由于它是以我为主，因而也是一个唯心的过程，但是由于这个比较又是依赖于外界物质的东西，所以也可以说贫穷这个概念是个客观唯心主义者。　　

由此，我们说，当一个社会消除差别，那么贫穷就没有土壤了，或者说没有参照点了，那么也就没有贫穷。社会主义者和共产党人，虽然没有这么说，但他们追求的宗旨就是消灭差别，这个差别，包括劳动差别和分配差别，那么如何消除这些差别呢？惟有生产力的大发展和构建一个公平的体制。所以他们选择了大生产化的人民公社和社会主义公有制为主体的经济，在分配上采用有一定差别的平均制。　　

为此，我们如果站在他方思考问题，而不是以我为主思考问题，就好像抛开人类的主观意识去思考自然样，那么我们对贫穷的问题就客观得多，公正得多。举例来说，我们站在毛泽东时代，思考毛泽东时代的人，他们在精神上，物质上是富有的，如果站在我们这个时代，思考他们，那么他们可能是非常贫穷的。就好像我们站在奴隶社会，思考原始社会，一定会觉得原始社会是贫穷的，而奴隶社会是不贫穷的。由此我们的思想必然会跳跃出一个火花，那就是贫穷是阶级的产物，因为只有财富的分化，或者生产资料的私有化后，阶级就出现了，那么比较就产生了，于是贫穷就出现了，由此我们判断贫穷是阶级出现后的产物，或者是私有化的产物，只有消除私有化，那么贫穷也就消失了，所以我们完全有理由相信贫穷必然会随着阶级的消除而消除，否则它永远是存在的。　　

我们从理论上简单分析了毛泽东时代并不贫穷，贫穷是我们现代人强加给他们那个时代的，但这还不足以说明问题，因为普通民众还有些怀疑，因为他们以前确实吃不饱，而现在确实穿得好，吃得好，那么我们又怎么看这一现象呢？　　

饭要一口口吃，路要一寸一寸的修。反观我们这个时代，土地被大量的非农业实用，农民又大量的抛荒，即便在农用土地上，最多种两季作物，加上农田水利设施的破坏，靠天吃饭的现象更加普遍，农村劳动力又严重不足，而农业反而更加富足，这是个奇怪的现象，因为即便种子技术有革命性的突破，但我们的人口在增加，技术在相对的时间内是无法突破的，这怎么说呢？其实，极端丑陋的右派茅于轼已经透露出一个秘密，他说毛泽东时代之所以吃不饱穿不暖，是由于毛泽东时代丢掉了两个市场，即国外市场，关于这个问题我们已经驳斥他了，但他说出了一个大实情，那就是现在我们在国际上一定购买了许多粮食投放到我们的国内市场，来满足人们的生活需求。　　

而毛泽东时代的，他们采用套种，轮种，一年要种三季作物，整修水利设施，农业劳动力投入多，科技投入大，他们唯一不如现在的就是没有普遍使用化肥和转基因食品，但他们那个时代的人口相对现在要少，劳动生产关系比现在先进，那么为什么他们产的东西不够吃呢？其实许多右派的批评文章透露出许多实质，如我们的右派说毛泽东时代无偿支援了亚非拉，越南用中国支援的面粉和大米作掩体，阿尔巴尼亚把中国支援的枪炮直接送高温炉膛内等等。最近国防大学的一个女教授在中央第七频道讲课的时候，也说出了实情，那就是我们国家在国防建设、工业建设、外交建设等许多方面投入了大量的财力，物力，也就是毛泽东时代通过大家节衣缩食的方法修建房子，给自己买枪造炮，置办家当，他们根本就没有享受，也可以说他们那个时代是节约型社会，是一个立足子孙的社会，就好像动物的母亲，为了自己的孩子，她们可以挨饿。而现在我们这个社会，所有的方法就是刺激消费，要么希望外国消费，要么希望国内消费，是个只顾自己和眼前的社会，那么这样的富有是不可能长久的。　　

国家是这样，让我们看看家庭，当一对新婚夫妇结婚后，由于家境不好，那么他们结婚后首先考虑的是房子、家具，简单的吃穿。那么这个时候，我们完全可以说他们吃不好，穿不好（但由于整体生活水平，他们可能穿得暖，吃得饱），那么我们完全可以说这对夫妇是比较贫穷的。如果他们有了孩子，那他们的孩子也无法享受好的教育。如果他们一直不节约，也许他们会一直会租住别人的房子，除非他们的工资（外在条件变了）涨的比别人高。　　

回过头来看，毛泽东时代的产出，既养活了八亿人口，又支援了世界革命，同时增强了国家实力，为子孙后代打下了坚实的物质基础，那么我们有什么理由，同时也无权去嘲笑他们那个时代是个贫穷的时代，而是要带着羡慕，尊敬的眼光看待他们，赞美他们，这才是我们后辈所应该做的。　　

但现在的右派总是在无理取闹，他们又说毛泽东时代太愚蠢了，不该饿着肚子闹革命，其实是说不该去支援亚非拉才。我们认为任何阶级都是要讲投入和产出的，无产阶级也是如此，无产阶级的领袖毛泽东更应该如此，因为支援其他国家的无产阶级，也就是支援我们自己，只要多一个国家支持我们，那么我们中华人民共和国就多一个帮手，反之就多一个对手。所以他们那个时代的贫穷也是应该的，是历史的必然，当然这个观点是站在我们这个时代思考的，是以我们这个时代的标准判断的，而他们那个时代的人，一定不会同意的。　　

所以，通过理性思考，通过刚性比较，毛泽东时代一点也不贫穷，贫穷在社会主义是不成立的，如果成立，那么说明这个社会出现了大的阶级矛盾。　　

　 　

　 　

　2009年4月24日　四川仪陇立山镇