这里有一夥儿痴迷于社会主义的真共产党！

　　

　　——参观南街村的感知之一

　　

　　稻乡老农

　　

　　“这个世界是傻子的世界，由傻子来创造，由傻子来支撑，最后是属于傻子的。

　　

　　——见于南街村宾馆

　　

　　“傻子种瓜，种出傻瓜，唯有傻瓜，救得中华。”

　　

　　——见于南街村高中

　　

　　我于2007年的10月24号，跟着这里的49名离退休人员，参观了河南临颖的南街村。它给我最深的感知之一是：这里是一块圣洁的土地。在这块圣洁的土地上，有一夥儿痴迷于社会主义的真共产党！

　　

　　走进南街村，最引我注目的，是毛泽东主席的塑像和守卫他老人家的民兵！

　　

　　看了南街村，最使我难忘的，是上面那两句赞美“傻子”的话！

　　

　　有谁能相信，

　　

　　当今的天下，现在的中国，

　　

　　竟有这样的奇迹？！

　　

　　如浩瀚干涸的沙漠之中，

　　

　　竟有一块生机勃勃的绿洲。

　　

　　在肆疟无忌的资本主义大海之内，

　　

　　竟有一块朝气蓬勃的社会主义的礁岛！

　　

　　在以贬毛、非毛，反毛、弃毛，叛毛、去毛为“特色”的中国大陆，

　　

　　竟有一个三千口人的南街村，

　　

　　还理直气壮地高举着毛泽东思想的红旗！

　　

　　就是这个南街村，

　　

　　顶着私有化的改革狂风，

　　

　　迎着批社会主义的恶浪，

　　

　　竟把社会主义的集体经济搞得象摸象样，欣欣向荣！

　　

　　就是这个南街村，

　　

　　还“大言不惭”地要“建设共产主义的小社区”！

　　

　　南街人是一拨儿敢开顶风船，敢于反潮流的英雄好汉。

　　

　　南街村里有一夥儿痴迷于毛泽东的无私无畏的真共产党！

　　

　　我若不是亲眼所见，

　　

　　决不会相信真有其事！

　　

　　但我到了南街村，

　　

　　亲自耳闻目睹之后，

　　

　　我不能不告诉您，

　　

　　我的亲人，

　　

　　我的战友，

　　

　　我的同事，

　　

　　我的旗帜网友和博客们：

　　

　　传言中的南街奇迹，

　　

　　确实是真！！！

　　

　　在这里，毛泽东的汉白玉塑像，

　　

　　高高的矗立在东方红广场。

　　

　　在这里，不分昼夜，

　　

　　都有民兵为毛泽东的塑像守护、站岗。

　　

　　在这里，每天都高奏着《东方红》，

　　

　　迎接东方升起的太阳。

　　

　　在这里，一切还遵循着，

　　

　　毛泽东思想！

　　

　　在这里，尽管承认“毛泽东是人不是神”，

　　

　　但却信仰“毛泽东思想胜过神”！

　　

　　在这里，高高飘扬的，

　　

　　 仍然是毛泽东思想的伟大红旗！

　　

　　在这里，生产资料，百分之百都姓公，

　　

　　在这里，企业产业，百分之百都姓公，

　　

　　在这里，一草一木，一砖一瓦都姓公，

　　

　　在这里，全体村民都齐心为公！

　　

　　在这里，实行着“各尽所能，按劳分配”的社会主义的分配原则，

　　

　　在这里，生活资料的百分之百七十却是免费供给。

　　

　　在这里，不断的扩大着共产主义的“供给制”，

　　

　　在这里，全体村民都享受免费的住房、医疗、养老和教育。

　　

　　在这里，不分是村民还是干部，

　　

　　标准的工资都是二百五。

　　

　　在这里，没有失业，没有辍学，

　　

　　更没有黑、黄、偷、毒、赌。

　　

　　在这里，没有过分的贫富悬殊，

　　

　　更没有富翁、老板和二奶。

　　

　　在这里，没有人对人剥削和压迫，

　　

　　更没有个人对企业投资、入股。

　　

　　在这里，没有不劳而获的官僚

　　

　　更容不得贪污、腐败和投机钻营。

　　

　　在这里，自私自利还是吃不开，

　　

　　大公无私却仍然受到尊敬。

　　

　　在这里，为自己，谋私利受到鄙弃，

　　

　　为国家、为集体、为大家才叫社会主义。

　　

　　南街村之所以叫我如此振奋，

　　

　　是因为南街村使我看到了希望，受到了启迪。

　　

　　这里是一块圣洁的净土，

　　

　　在这里的人们所坚持的，

　　

　　确确实实是毛泽东时期的社会主义！

　　

　　我再一次地告诉大家：

　　

　　这里是一块圣洁的土地。

　　

　　在这块圣洁的土地上，

　　

　　确确实实有一夥儿痴迷于社会主义的真共产党！

　　

　　这里有一群痴迷于毛泽东的“傻子”！

　　

　　——参观南街村感知之二

　　

　　稻乡老农

　　

　　“这个世界是傻子的世界，由傻子来创造，由傻子来支撑，最后是属于傻子的。

　　

　　——见于南街村宾馆

　　

　　“傻子种瓜，种出傻瓜，唯有傻瓜，救得中华。”

　　

　　——南街村高中

　　

　　面对事实，身临其境，人非草木，岂能不思不想？

　　

　　我从南街村参观回来，已经一百多天了，南街村的里里外外，南街村是是非非，挥之不去，萦绕心头，它使我浮想联翩，它给我太多的思索和感触。

　　

　　经现场查证落实，河南省漯河市所辖的临颖县南街村，顽固地坚持活学活用毛泽东思想，坚持公有制的经济模式，坚持走真正的社会主义的道路。他们对中央所推行的私有化倒退路线，采取了出尔反尔、阳奉阴违、软磨硬抗的办法，有领导，有组织，有目的，有计划，有步骤地，拒不执行目前在全国统一推行的、私有化的、改革整顿、开放搞活的方针，置中央的三令五申于不顾，擅自的带动三千一百多名村民，在他们所居住和耕种的1、78平方公里的区域内，把资产阶级赖以滋生蔓延，资本主义得以翻案复辟的私有制经济，几乎消灭怠尽。他们竟然把自己的家园，建成了货真价实的“社会主义的新农村”。是可认孰不可认？！其首要分子王宏斌，男，现年五十六岁，原系该县某单位职工。后因放弃公职，当了返乡务农的知识青年受到县委表彰。历任生产队长，大队支书等职，现为中国共产党南街村委员会班长。夥同王宏斌一起开顶风船的骨干分子是党委所属 个支部的499名共产党员，他们大部分都是家住南街村的痴迷于毛泽东的“傻子”！所以我参观南街村的感知之二，就是“这里有一群痴迷于毛泽东的“傻子”！

　　

　　··············

　　

　　令我张目结舌的事实是，干成如此大事业的，是一些毛泽东思想武装起来的普通农民。他们这些农民的脑子，都让毛泽东思想给灌透了，他们坚定不移真心实意地痴迷于毛泽东，毛泽东思想使他们已经成了追求真社会主义的“傻子”！他们还坚定不移的信仰共产主义会真的实现。他们从举手选誓入党起，就认定了一生都不再为个人谋利，一生都要实践共产党全心全意地为人民服务的宗旨。听王宏斌说：在总体规划上，我们提出要把南街村建成一个共产主义小社区。南街人为什么要有这种提法呢？因为我们是农民党员，水平很低。我们对党的理论、宗旨、信念，理解的很浅薄。我们就认为党的理论可以用一句话来概括。也就是取消私有制，建立公有制。宗旨就是为人民服务，为人民服务决不是为人民币服务，也不是让人民为我们服务。信念就是为共产主义事业奋斗终身。再说现在党的理论、宗旨、信念也没有变，党的基本路线也没有变。咱们共产党人入党举手宣誓这个誓言也没有变，尤其是共产党这三个字，前两个字没有变。共产二字没有变为私产。从各个角度讲，我们共产党人没有任何理由，不为共产主义事业去奋斗。所以说我们南街的共产党人就大胆的在南街村提出要把南街建设成一个共产主义小社区。

　　

　　看看这些“傻子”们的脑袋，是不是进了水？他们的脑袋里是进了毛泽东思想之水。他们都“傻”到了不知道要钱，不知道自己率先发财的地步。

　　

　　尽管设在北京的中央委员会，声不绝耳地要求每一个共产党员都必须和中央保持一致，都必须按邓小平的改革理论，更新原来毛泽东在世时已经形成的革命人生观，必须从毛泽东思想中解放出来，当好发财致富的带头人，不要再顾及那么多的老百姓，不要怕人家说你翻案、倒退，也别问姓资还是姓社，不管黑猫、白猫，只要能逮住老鼠，把自己先弄得富起来再说，就是好猫！但南街村的“傻子”们，痴迷于革命，痴迷于搞大集体，痴迷于为人民服务，痴迷于干真社会主义的本性屡教不改，对华、邓、胡、赵、江的一套，置若罔闻，当了“耳旁风”，“傻”都“傻”到了连自己掏力挣的钱都不知道往自己的腰包里装，自己出力流汗盖起来的好房子，都不知道让自己的家属先搬进去住！还立下什么大志，硬要建设“要让南街村个人没有一分钱的存款”的“共产主义小社区”！痴说什么“南街人追求的是幸福，而不是富裕”。

　　

　　这不是一群典型的、不识时务的、“吃冰糕不看天气”的“傻子”，是啥？！

　　

　　分明是一群名副其实的“二半吊”，“二百五”！

　　

　　过去常说：旧社会把人变成了鬼，新社会把鬼变成了人。”

　　

　　从现在南街村的情况看，是灯小平要把人变成为自己奋斗的“人精”毛泽东却把人变成了‘傻子’。

　　

　　事实告诉我，“傻子”们的行为，并没有什么象样的后台或者保护伞。支持他们这样干的，不是远在北京的中央，也不是省、市、县各级党委的头头，而是南街村那真心实意相信毛泽东，拥护共产党，一心要走社会主义道路的，三千多名普普通通的老百姓！目前，他们真的在为建设他们心中的“共产主义小社区”竭蹶奋斗着。

　　

　　南街的这些“傻子”，都是毛泽东及其思想的“痴迷者”。尽管以贬毛、非毛、反毛、弃毛、叛毛、去毛为“特色”改革开放的春风已经刮了三十多年，这些毛泽东的痴迷者们，硬是没有动摇对毛泽东的信仰。邓小平说：“毛泽东是人不是神”。“傻子”们说：“毛泽东思想胜过神”！继续把毛泽东思想当作克敌制胜的法宝。

　　

　　你想，就从邓小平这样“外面是棉花壳子，里边是钢铁公司”的人物出山，先批“凡是”，后闹“翻案”；大搞整顿，撤销社、队，恢复乡、村；分地分田，解散集体；国营改制，企业承包；改观念，换脑筋，改革开放的三十年简直是地覆天翻。可是，南街村这几个“傻”共产党员，硬是一路顶风地把船开过来了。到南街村看过后，你就不能不承认，这些“傻子”们才是一群继承毛泽东遗志的真共产党，是他们把毛泽东的未竟事业变成了现实。他们才真是“为有牺牲多壮志，誓将遗愿化宏图”的，令人翘指敬佩的“革命后来人”！了解了他们的艰苦历程后，就不得不佩服王宏斌带领下的南街“傻子”的胆儿真是正！！！可是当你赞叹他们了不起的时候，他们却淡淡地对参观的人们说：“要不是改革开放，你们村也会和我们一个样，甚至比我们村更好。要不是改革开放，全国肯定会有成千上万的‘南街村’”。 社会主义的南街村，是“傻子”们干出来的。共产党的南街村党委念念不忘的就是坚持用毛泽东思想育人，他们就是要让南街村的所有人，都变成全心全意干社会主义的，不谋私利的“傻子”。只要大家都甘当“傻子”，搞社会主义就不难，离共产主义就不远！从这个角度说，毛泽东的思想，就是“傻子思想”。“傻子思想”的核心，就是“无私”。“无私”才能无畏。无畏才能“战无不胜”。所以人民群众说毛泽东思想是战无不胜的，毛泽东思想是干革命的力量源泉，人民群众一旦掌握了毛泽东思想，什么人间奇迹都能创造出来。同时由于“无私”，才能克服局限性，避免片面性。才能达到“心中装着全体人民，惟独没有自己”，才能把自己化为人民的一分子，正如雷锋同志所说，“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”。只有无私地观察事物，考虑问题，才能顾全局，看到本质。才能抓住主流，把握社会主义的大方向。才能因势利导，使人民群众永远立于不败之地。所以，毛泽东思想是大道理，是大智慧，是放之四海而皆准的真理。也正因为如此，毛泽东的一生，干了震惊全世界的大事，却连自己的亲属、老婆都没有保住！“大智若愚”呀！南街村所干的事业，就是“无私”的事业，“傻子”的事业，社会主义的事业，共产主义的事业。任何艰难险阻都阻止不了的事业，必胜的事业。话又说回来，如果都用“邓小平理论”教育人，都用“谁先富谁光荣”、“不管黑猫白猫，逮住耗子就是好猫”、“摸着石头过河”的观念改造人，人人都变成了“韬光养晦”的伪君子，都成了惟利是图、自私自利、钻窟窿打洞的“能人精”，他们只会搞私有制，搞资本主义。永远也不愿意搞社会主义，永远不信共产主义。这样的人标榜的“特色社会主义”、“共产主义”都不过是压迫人民、剥削人民、欺骗人民群众的水中月，镜中花罢了。

　　

　　南街村的“傻子”们，和社会上提倡的“谁先富谁光荣”风尚迥然不同，他们不搞个人发财，不搞自己发家致富，他们蔑视、鄙弃那些“致富路上的的带头人”，他们追求的是“幸福”而不是“富裕”，也不是“小康”！他们是把“大家”当“小家”来搞的。从这个角度上说，共产党是干什么的？社会主义是干什么的？还不就是放弃个人利益，谋取人民群众的共同利益？还不就是把“小家”溶进“大家”？不建“小家”建“大家”吗？

　　

　　在南街村的“傻子”们看来，搞社会主义既不算难事，既然能建成社会主义，那离共产主义也就不会太遥远。

　　

　　难怪南街村宾馆餐厅里的标语就是：“这个世界是傻子的世界，由傻子来创造，由傻子来支撑，最后是属于傻子的。”难怪南街村高中的墙上写着：“傻子种瓜，种出傻瓜，唯有傻瓜，救得中华。”

　　

　　南街村的事倒叫我想起一句忘了是谁说过的话来：

　　

　　“在世间诸多因素中，人是第一可宝贵的。在共产党领导下，只要有了人，甚么人间奇迹都可以创造出来。”

　　

　　而王宏斌的事倒叫我也想起毛主席说的一句话：

　　

　　“我们共产党人，好比种子，人民好比土地。我们到了一个地方，就要和那里的人民结合起来，在人民中间生根开花。”

　　

　　支撑南街村、干成社会主义南街村的人，就是这些痴迷于毛泽东思想的“傻子”们！

　　

　　南街人的社会主义幸福生活是斗出来的！

　　

　　——参观南街村之后的感知之三

　　

　　稻乡老农

　　

　　“这个世界是傻子的世界，由傻子来创造，由傻子来支撑，最后是属于傻子的。'

　　

　　——见于南街村宾馆

　　

　　“傻子种瓜，种出傻瓜，唯有傻瓜，救得中华。”

　　

　　——南街村高中

　　

　　去南街村参观之前，我是把南街村当作一种发展经济的模式来欣赏的。很大的兴趣在于它标新立异。但到那里看过以后，我惊诧不已！它决不是，或不只是一种有别于诸如安徽小冈、江苏华西、新乡刘庄、京华等地的经济发展模式，它俨然是以一种政治模式、社会模式非常严肃地摆在全社会甚至全世界的面前！迫使人们不能不正视他的存在和影响。它简直是十九世纪的“巴黎公社”、二十世纪的苏维埃，当今中国的“人民公社”！因此，我不得不想得宽阔一些，生怕委屈了这尊圣火般的精灵！

　　

　　怎样判断世界局势？站到那种社会制度的立场上才能对世界局势作出正确的估计和判断？是各国的执政集团决定立世治国的前提。

　　

　　怎样判断国内的局势？站到哪个阶级的立场上才能对本国的情况作出正确的认识和判断？是各国的执政集团决定治国立世的基础。我认为，只有看到大局，把“南街村现象”放进国际大环境里来评估，才能认识南街村的意义。只有把“南街村现象”放进现实的阶级斗争之中来分析，才会认识南街村的本质。

　　

　　站到无产阶级和劳动人民的立场上，社会主义的立场上，总览世界风云的变幻，可以清楚地看到，自欧洲工业革命后，资本主义迅猛发展成为帝国主义，凭借其蓬勃发展的经济优势和强大的军事实力，在全世界推行法西斯的殖民主义政策，先后发动了两次世界大战。第一次资本主义国家之间相互兼并，促使了无产阶级觉醒和奋争，打出来了一个社会主义的俄罗斯和那些地处俄国周边的东欧社会主义国家，是资本主义世界大伤元气。战争是德、奥帝国惨败得不可收拾。第二次世界大战，是帝国主义国家向社会主义国家和经济落后国家的大规模侵略，结果是德、日帝国作为战败国受到彻底的剥夺。惟独美帝国主义坐发战争之财。世界分化成了两种根本对立的社会制度，结成了两个根本对立的政治阵营。此后便是美帝发动诸如朝鲜战争、越南战争之类的局部战争。以美帝国主义为首的资本主义阵营一方面对以苏联为首的社会主义阵营的不断进行军事的挑衅、武装的进攻和颠覆。另一方面采取“和平演变”的阴谋手段，对苏联及各社会主义国家的上层执政集团进行物质诱惑和政治腐蚀。其结果是促使了社会主义阵营内部的分歧、分裂、分化和纷争不断加剧，最后导致了资本主义在苏联的复辟和社会主义阵营的解体。在社会主义方面的政治代表人物，继马克思，恩格斯，列宁，斯大林之后便是毛泽东。毛泽东统筹了全世界无产阶级和社会主义国家对资本主义世界的军事抗争和对修正主义的批判。这包括在中国国内进行了十年的对资本主义和修正主义围追堵截的无产阶级文化大革命运动。毛泽东去世后，资本主义世界向社会主义展开了更大规模的全世界范围的颠覆和进攻，北约东扩，华约解体，不少社会主义国家的共产党也纷纷改弦更章，已经在台上的各色各样的修正主义，和叛徒集团，纷纷浓妆艳抹，向美帝国主义投怀送抱。于是国际上“马克思主义过时了”，“社会主义失败了”，“毛泽东也犯了大错误”惟有资本主义制度将磅薄于全世界”的奇谈怪论甚嚣尘上。在国内，以邓小平为总设计师的中共领导集团，站在资产阶级和资本主义的立场上，顺应并积极配合帝国主义的进攻和颠覆，大肆鼓吹“和平与发展是当今世界的主流”，鼓吹“中国的经济发展遇到了千载难得的大好时机”来欺骗舆论，蛊惑人心。另一方面公开指责毛泽东的“以阶级斗争为纲”是“错误的理论和实践”，肆无忌惮的大翻社会主义革命的案。把毛泽东时期的社会主义革命和社会主义建设的光辉成就污蔑成把中国的经济推到了“崩溃的边沿”，给中国造成了“严重的危难局面”。同时鼓吹“阶级斗争不再是中国社会的主要矛盾”的谬论，散布“和平发展”、“和平崛起”、和帝国主义结成“全球反恐的统一战线”和国际资产阶级“合作共赢”的建立、“全球化”、“一体化”的“和谐世界”。以此来麻痹无产阶级和劳动群众反修防修、反抗资本主义的警惕性；把社会主义推向不可指望的未来，把共产主义的信仰变成遥远、渺茫的乌托邦。他们世界定格在“全球化”的目标上，把中国定格在帝国主义附庸和殖民地框架里，引资本主义之狼入室，把毛泽东时期的社会主义拉向倒退，把他们与资本主义接轨并道，顺应美帝国主义称霸世界的新殖民主义的投降行径，美化成是“中国特色”的“社会主义初级阶段”。最近的又把这个社会主义初级阶段推延成几代，十几代甚至几十代人的漫长时期。其目的就是彻底放弃、彻底背离社会主义制度，就是要摧毁人们对共产主义的信仰和追求。只要回头一看，闭目一想，这些年来非难毛泽东的声音不绝于耳，瓜分社会主义产业的事件比比皆是。他们先给叛徒、特务、走资派平了反，后给地、富、反、坏、右分子摘了帽，以改革开放的名义拜帝国主义为师，把资本家作为经济建设的主力军。这一个“特色”好不厉害，几乎把所有的全民、集体的财产化成了私有，工人阶级被砸了三铁赶下海，成了无依无靠的没娘孩儿。

　　

　　请想一想，在这样大环境下，南街村要坚持集体经济，坚持社会主义，需要有多大的勇气和胆略，在一个区区弹丸之地的南街村又谈何容易呀？……

　　

　　在河南长垣一带的方言里，韵母没有UN（温），只有UI（威），汉字“春”和“吹”，都是念“吹”。原来河南曾有个省委书记叫李长春，用一个长垣的人当省委秘书长，于是“长春书记”就成了“长吹书记”。南街村的人说，那年“长吹书记”，视察南街村后，倒给南街村说了一句并不算“吹”的话，他说“南街村的发展速度比深圳还快。”

　　

　　长吹书记，你从河南到广东，从广东到北京，一连跳了三大步，顺利晋升为十六届中央政治局常委中的“小老弟”。可是，长吹书记，你相当年脱口而出的夸奖南街村的时候。哪里知道，你当年拿南街村跟深圳作对比，叫听到这话的人感到是多么冷酷无情吗？！

　　

　　我想起小的时候，我娘给我讲过的一个故事，名叫《鞭打芦花》。

　　

　　说的是从前，有一个穷苦人家的孩子，妈妈死了，父亲给他娶了个后娘。后来，后娘又给他生了个小弟弟。这孩子从小就懂事，处处照顾弟弟，对弟弟可亲可好了。冬天来了，天气一天比一天冷。后娘为两个孩子各做了一件棉衣，薄薄的一件又轻又软，给弟弟穿；另一件又厚又重给自己穿。下雪了，天寒地冻。小弟弟一点儿也没有觉得冷，乐呵呵的玩耍；而他却怎么都抵不住刺骨的严寒，冻得他浑身打颤。爸爸看到他冻得颤颤抖抖的样子，骂他没有出息。他委屈地说不是自己没出息，天确实是太冷了。父亲见他顶嘴就生气了，怒气气冲冲地说：“你看你弟弟，小小年纪，穿的棉衣那么薄都不嫌冷，你穿着那么厚的棉衣怎么还嫌冷？！”他老老实实地说：“爸爸，真的不是儿子没出息，确实是天太冷了。”父亲听他还敢犟嘴，就喊着“你还敢犟，看我打你这个不长志气的东西”。说着，拿起鞭子就朝照他抽了过来。他躲过了头和肩膀，鞭子却重重地抽打在他的背上。棉袄被抽破了，从棉袄里边飞出的却是芦苇花英子。父亲看着孩子棉袄里飞出的芦花英儿，跑上前去，一把撕开了孩子的“棉袄”，发现里面套的竟全是芦英子和草叶！父亲的心被这残酷的现实震惊了。爸爸痛心地把孩子抱在怀里，一滴滴的热泪落到他的脸上。孩子看到父亲伤心了，就懂事地安慰父亲：“爸爸，是孩子我没有出息！是孩子我没有出息！我一冷，我就使劲干活儿，我以后再也不说冷了······”

　　

　　亲爱的长吹书记，你说这话的时候，心里可是明镜一般的知道，那深圳，可是沐浴着邓小平改革开放春风的宠儿！而这南街村呢？

　　

　　一首童歌唱得好：“世上只有妈妈好，有妈的孩子是块宝，躺在妈妈的怀抱，幸福享不了。世上只有妈妈好，没妈的孩子象棵草，没了妈妈的怀抱，幸福哪里找？”可是，南街村的“傻子们”硬是走过来了，硬是成功了！

　　

　　各位先生，各位同仁，在对社会主义大刀阔斧进行改革的大环境里，在全世界都强行推广资本主义制度的潮流里，南街村的一夥共产党员，偏要反潮流，偏偏要搞社会主义，不斗争能生存吗？不斗争能发展吗？不斗争能有今天吗？

　　

　　我不能不刨根问底，不能不调查南街村顶邪风，战恶浪，艰苦奋斗的斗争历程。

　　

　　我特别欣赏李尔重说的那句话：“从面上看。南街是一朵红花，从内里看，南街是一串矛盾斗争的结果。”

　　

　　我很欣赏王宏斌说的那句话：“不少看了南街村的人说南街村是干出来的，其实倒不如说南街村是斗出来的。”

　　

　　赵本山在三届中央春晚上，一连演绎那出言简意赅的小品——《卖拐》。“拐了——”，“拐了——”，整个中国就叫矮子给忽悠拐了。一开始“完整地准确地理解毛泽东思想”和“什么是检验真理的唯一标准”的讨论，就象赵本山的那几道“树上*只猴，地上*只猴”的“急转弯抢答题”一样，一下子就把从中央到地方的新老革命党人都给忽悠懵了！

　　

　　你想，一九七六年的九月九日到十月六日的二十八天里，巨星陨落，中国人民痛失自己领袖毛泽东，举国上下都沉浸在无限的悲痛之中，共产党，共和国和全国人民群众的情感，都处在十分脆弱之中。突然，晴天霹雳！华、叶、汪打着保卫毛主席的旗号，一举诱扑了毛泽东的夫人江清和其他几位政治局成员，发动了让全国上下都堂目结舌的“丧月军事政变”。没过多久，邓小平又指责华国锋：“讲‘两个凡是’不行，按照‘两个凡是’就说不通为我平反的问题”。所以“‘两个凡是’不符合马克思主义”。于是就废黜了华国锋。紧接着邓小平、胡耀邦便提出了“什么是马克思主义？”“什么是检验真理的标准？”“什么是社会主义？”和怎样“完整的准确的理解毛泽东思想”？这样的当头棒喝叫当时的中央大员立马谁也抢答不上来。况且在刚刚镇压“四人帮”和“文革派”之后，有谁不怕被打成“反革命”呢？所以，面对矮子，只有俯首听命。

　　

　　当然，作为南街村也绝不例外，也照样是“河里尿泡——随大流！”只得分地分粮，砸锅卖铁搞改革！但是他们很冷静地观察事情的变化，在弄清了三中全会以后的实际情况和在南街的实践结果后，他们就勇敢作出了勇敢的、正面的应对和卓有成效的斗争。

　　

　　南街村的党委书记王宏斌对当时的农业方面的情况是这样说的：“我们南街村三中全会之前，就是临颖县一个先进大队，那时候所谓的先进，就是粮食亩产超千斤，烟叶亩产超千斤。南街村搞了联产承包责任制之后，粮食产量不是提高了，而是下降了，南街村的农业不是发展了，而是倒退了。”

　　

　　为什么南街村的农业不是发展了而是倒退了？南街村三中全会前，农业上基本实现了水利化、机械化。那时候全村的土地可以说是旱能浇，涝能排，是旱涝保丰收田。农业机械上有大型履带拖拉机、胶轮拖拉机、收割机、播种机等一系列的农业机械都配套齐全了。搞了联产承包责任制之后，大型农业机械用不上了，我们把它卖掉了，卖不掉的砸锅分铁，卖废铁。南街农业的耕作又回到了解放初期那种一头牛、一头驴、笨犁笨耙这种耕作方式，这样的耕作方法想增产那是一句空话，所以说南街农业不是发展了而是倒退了。再说，土地一分，人心散了。能工巧匠都出去发挥自己的作用了，不会技术的人死抱住几分地，农闲赌博，靠住墙根晒太阳、聊天，村里组织会议也组织不起来。党的各项方针政策想在南街村贯彻落实没有这个载体。所以南街村那些年处于土地分了之后，粮食下降、农业发展倒退、人心散了这种现状，我们党组织一班人看在眼里，急在心上。不管怎么说，我们受党培养教育多年，我们对上级党的政策的落实是有责任的，对群众的疾苦和困难我们也是不能推脱的，不能看着不管不问。所以我们就抱着对农业、农村、农民负责的态度，当时在南街村制定了一套所谓深化改革的方案。”“这种作法一直从86年5月份延续到90年10月份，南街村的土地全部在群众自觉自愿的基础上归回了集体。”“群众看到土地归回集体之后，集体充分发挥了土地的作用，增加了南街的收入，群众是看在眼里，喜在心上。所以说没有一个人把土地再要回去的。总的来说，过渡得非常平稳。现在南街村农业上只有70多个人，常年负责着农业的种管收打工作，基本实现了水利化、机械化。粮食产量一直稳定在亩产750公斤左右。”（摘自王宏斌：《在“中西部地区基层干部研讨班”上的发言》2001年3月13日）他们用事实批判了农业战线上的所谓“改革”是确确实实的“倒退”！采取了依靠群众、相信群众、组织群众的正确方针，把已经分了的土地全部收了回来，回归到了集体手中，实现了社会主义大农业的现代化管理和规模化经营。坚持了公有制，抵制了私有化，在土地所有制上消灭了私有制，消灭了剥削制度，使南街的农业坚定地前进在社会主义的金光大道上。南街村的工业企业、文化教育、分配制度，干部队伍和管理人才的培养、选拔、使用等，都有一部与邓小平的“特色”理论进行抗争的实践，积累了十分成熟的、对全国农村具有借鉴和指导意义的经验。当然，这些抗争所以能够达到到成功，最根本的还是政治上、思想上始终坚持以马克思主义毛泽东思想作为指导思想的理论基础这一条。还是始终坚持毛主席的无产阶级革命路线不动摇这一条。这方面的事例在南街村实在太多了。

　　

　　这里我也举个实际的例子说明。就说对社会主义的认识和理解吧，在南街村人的心里和现实中的什么“邓小平理论”、什么“三个代表重要思想”，什么“科学发展观”所组成的的“中国特色社会主义理论体系”确实存在着“心照不宣”的谁胜谁负的搏奕或抗争。“特色”认为，当代的中国处于，并将长期的处于“社会主义初级阶段”这个阶段需几代，十几代，乃至几十代人的努力才能创造建成社会主义的条件。至于共产主义就是更加遥远的，不可望更不可及的事了。所以，当政者的一切方针政策就是千方百计地适应， 适应“社会主义初级阶段”即资本主义高速发展阶段这一现实而制定的。什么混合型的所有制呀；混合型的分配制度呀；混合型的思想体系呀；合作共赢的外交理念呀；承认剥削合理，压迫合法呀，对外与美国建立“国际反恐统一战线呀，努力适应经济“全球化”、市场一体化，积极和世界接轨呀，对内鼓吹“以人为本”、“和谐社会”呀，目的都是朝着一个基本目标的。这个目标说穿了，就是要无产阶级放弃对资产阶级的专政，要社会主义放弃对资本主义的斗争，要共产党领导人民群众不要再向资产阶级进行社会主义革命，就是要共产党员和无产阶级、人民群众放弃对共产主义社会的信仰和追求。可是南街村可不是这样想的，可不是这样认识的，也不是这样作的。

　　

　　我们还拿南街村党委一班人的班长王宏斌的话来说明这个思想上、政治上的抗争。

　　

　　南街村认为：“中国为什么要制定社会主义制度呢？就是因为咱们共产党人的远大理想和奋斗目标所决定的。社会主义是奔向共产主义的必经之路，为此，中国要制定社会主义制度，全国人民才干社会主义。南街村人也是如此。南街村人也在天天干社会主义，南街村人也在天天干社会主义的目的是想干什么呢？就是为了将来过上共产主义的幸福生活。我们提的是幸福生活，不是富裕生活。我们认为幸福和富裕是有区别的。富裕不等于幸福，幸福包括富裕。为什么这样理解呢？就现在社会上所谓的大款、富翁，可以说是腰缠万贯，吃什么有什么，要什么有什么。甚至想找几个女人就找几个女人。但是他也不一定幸福。由于社会治安有问题，大款们出去得顾保镖，家里得搞得壁垒森严。可以说他的钱越多，精神压力就越大，恐惧感就越强，所以说他们不幸福。再看农村的那些专业户、万元户，尤其是养殖专业户，他们确实是通过辛勤劳动富裕了，但是他们也不一定幸福。由于农村治安有问题，就出现养牛的跟牛睡，养猪的跟猪睡，养鸡的跟鸡睡。如果晚上不跟它睡，牛会被牵跑，猪会被赶跑，鸡子会被逮跑。春秋天不冷不热，睡到牛棚里、猪圈里、鸡窝里还好受些，冬天哩冷个够，夏天里热个够，蚊子咬个够，这种日子幸福吗？不幸福，只能说他们富裕了。我们南街村人才是幸福日子。幸福日子，光说说不来，光想也想不来，只有干。我们认为蛮干还实现不了，只有把握一种方向去干，最终才能过上幸福日子。把握什么方向呢？我们理解只有把握住社会主义方向去干，最终才能过上幸福日子。什么是社会主义方向呢？我们的理解也不一定对，因为现在是社会主义初级阶段，是经济多元化的社会。我们就认为在南街村只有为国家、为集体、为大家干，才是社会主义方向，为自己干就不是社会主义方向。所以说我们要让南街人都把握住这个方向去干。 要想让南街人把握住这个方向去干，就必须让南街人接受社会主义思想和共产主义理想，因为列宁同志讲过：‘没有理论指导的实践，是盲目的实践。’所以说我们要让南街人接受这一套理论。要想使南街人接受这一套理论，当然我们要开会讲，现在对老百姓你光站那儿空嘴讲空话，老百姓也不愿听，因为过去讲得太多了，很多都没有兑现。我们还想搞一种有形的东西，把这套理论渗透到群众的脑海中去。我们认为通过分配这个渠道，就是最有形的。所以在分配上我们搞了一部分工资制，体现社会主义的分配原则，多劳多得，又搞了一部分供给制，体现了共产主义的分配原则，按需分配。这样让南街人干着社会主义，既尝到社会主义的甜头，又感受到共产主义的美好，再加上开会讲这一套理论，群众就容易接受了。

　　

　　从王宏斌的讲话里我们可以十分清楚的认识到，南街的社会主义方向把握得多么准确，多么牢靠。可是这与当今的执政集团自命非凡的“中国特色社会主义”却正是南辕北辙，大相径庭！当政的官僚集团，打着“特色社会主义”的旗号，大搞私有化的“特色”，个人发家致富，他们的绝大多数都已经成了百万富翁、千万富翁、亿万富翁，百亿万富翁！成了出卖民族利益的洋奴、买办。他们把人民的、民族的利益放到自己利益的后面，压到他们集团利益的的下面，亲自以权谋私，先于普通群众追求个人富裕，说是他们先富了，会转过头来再和人民群众“走共同富裕的道路”，“共建共享和谐社会”、“小康社会”的富裕新生活。不妨把“特色理论”和南街人的思路和作法对比一下，就会明白，官僚统治集团的所谓“坚持改革开放的正确方向不动摇”不是在骗人又是干什么？尽管这个官僚集团的成员，富裕得可以敌国了，但是，敢问一声：“你们已经够富裕了，可是你们有南街村的群众幸福吗？”为富不仁、腐败堕落、吃啥啥不香，睡觉睡不着的金钱奴隶——“守财奴”们，心理上都患有医治不愈的“恐怖症”！要不你们搞什么《物权法》，搞什么“稳定压倒一切”？为什么不敢象毛泽东那样把枪支武器发给老百姓，让人民群众自己保卫自己的江山？你们不敢！说穿了你们就是怕人民群众造你们的反？害怕人民群众起来揭开你们的篡权谋私的老底儿！怕从执政党的位置上垮下来！其实，在你们的心里，什么亡国亡党都不是最可怕的，你们最害怕的就是“消灭私有制”！就是搞“两个彻底决裂”。所以巴不得离毛泽东越远越好，离马克思越远越好，所以才迫不及待地祭起了“特色社会主义”的大旗。

　　

　　我在南街村也查访过并非南街的人，其中不乏说南街村里也有腐败，也有依权谋私的人。甚至参观过南街村的人也有人给我说南街村里存在有剥削。对于这些问题，南街人又是怎么看，怎么办做的呢？

　　

　　王宏斌和他们党委一班人不但敢于正视，而且敢于分析，敢于治理，敢于拿出一整套防范、限制、消灭这些现象的办法。南街的办法不是制定什么《物权法》，也不是制定《治安罚款条例》或《村规民约》；更不是搞什么“专项治理”、“严打”或设下什么“大限”。南街人搞的是毛泽东的“斗私批修”，是文化大革命的“狠斗‘私’字一闪念”。但他们也不是象文化大革命时的一些红卫兵那样，搞“唯我独革”、搞“打倒一切，全面内战”，狠

　　

　　恨不得一天晚上就把资产阶级和产生资产阶级的土壤一下子全部消灭，全部清除掉。南街村人站得直，胆子正，有的是本事，他们搞得很成功。特别是南街村的共产党党委一班子人，不愧是理智的、清醒的，成熟自觉的无产阶级先锋队的领路人。他们时刻牢记马克思所说的“无产阶级不但要解放自己，而且要解放全人类。如果不能解放全人类，无产阶级自己就不能最后地得到解放”的教导，按照《共产党宣言》的“一个消灭，两个决裂”的总目标，做了大量的、耐心细致的、扎扎实实而卓有成效的工作。

　　

　　南街党委的班长王宏斌，（在南街村都亲切的叫王宏斌为“班长”，没人叫王书记，也没有人上行下效地说以王宏斌为“核心、”或为书记的党委会，更没有人叫他王经理、王老板）在谈到这方面的情况时说：“我们南街村这些年是各级政府命名的文明村，但是，在这个村内还经常不断出现不文明的人和不文明的事。党员干部有以权谋私的，群众有损公肥私的。在这个文明村里经常出现这两种现象，我们认为这个文明村就是假的，名不符实。我们想当一个真正的文明村，当真正的文明村，就得下决心解决以上两种现象，就得查原因，以上两种现象于什么？通过查找，我们认为以上两种现象于人的私心。人没有私心，党员干部就不会以权谋私，群众就不会损公肥私。通过讨论，我们认为私心是南街村的万恶之源，下决心要在南街村解决人的私心问题。 要解决人的私心问题，解决人的私心，我们又进一步探讨，私心于什么？经过讨论，我们认为私心于私有制。尽管说人天生就有私心，我们是这样认为的，如果一个人从懂事以来就生活在公有制的里，天生的私心就会在公有制的环境里受到限制，天生的私心就会越来越小。如果人从懂事以来进入一个所有制的环境里，天生的私心就会在这个环境内滋生蔓延，天生的私心就会越来越大。我们看到今天在座的几位老一代，他们都八十多岁了，身体还不太好，但是为了中国中西部的发展，为了中华民族的振兴，为了我们这个党，他们离了休、退了职，还有为党辛辛苦苦地做工作。是什么思想支配他们这样做呢？我认为就是一个公心支配。他们的公心为什么这么强？可以说他们从参加工作就进入了一个公有制的环境，用的茶缸是发的，用的牙膏是发的，用的毛巾是发的，穿的衣服是发的。解放以后，住的房子是分的，很多用的东西是供给的，治病是国家销，所以各方面的条件限制着他们不让他们产生私心。啥都有了，何必要产生私心。现在的人为啥私心越来越大，我认为是私有制的成分太大了，过去公费医疗的不公费了，看病要掏钱，过去住房是分的，现在变成私有了，要掏钱买，办事动动就得要钱，钱少了还办不成事，逼得人们产生私心，去抓钱、捞钱、骗钱。南街村在分配上为什么搞了一部分供给制？就是要限制人们私心的滋生和蔓延。我们认为所有制是产生私心的土壤和环境，下决心要在南街解决私有制的问题。为此我们前几年重点解决了生产资料私有制问题，可以说现在南街村的一砖一瓦、一草一木、一张镰、一把锄、一把钳子、一把板子都姓公，村民不再为争生产资料而产生私心了。为什么南街的东西放到那没人要、没人偷？因为他们拿回家没有用，如果还是私有制，一家一户，你就是看得再紧，他也要拿，也要偷。前几年我们重点解决了生产资料私有制问题，通过这几年的的实践，我们认为光解决生产资料公有制还不行，人们还从生活消费去攀比，看谁吃得好、穿得好、用得好、住得好，这一攀比，消费水平低的想攀高消费，家庭有积蓄的，可以拿着自己的积蓄高消费，家庭没有积蓄的怎么办呢？有权的人搞以权谋私，没权的人搞损公肥私，在南街村既搞不来以权谋私又搞不来损公肥私的怎么办？走上社会，偷人家、抢人家、劫人家、骗人家、搞违法犯罪。所以说我们认为生产资料公有制还不行，必须生活资料也得公有制。达到生活资料公有制，这一切必须从实际出发，不能象过去那样搞穷过渡，这得结合南街自身的经济实力来决定，所以我们在分配上实行了工资加供给的分配办法。由原来的高工资低福利过渡到现在的低工资高福利，现在的比例是3：7，工资部分占30%，供给部分占70%”。“随着南街村集体经济的不断发展壮大，逐步扩大供给的范围，提高供给的档次，最终全盘实现生产资料、生活资料公有制。在分配上我们提出的口号是：让南街人要富得个人一分钱的存款都没有。只有这样的分配，才能实现两个彻底决裂。”

　　

　　诸如这样和资产阶级思想斗，和资本主义针锋相对、寸步不让、寸土必得地进行斗争的实例，还很多很多。

　　

　　从中央到地方的领导，到国内外的专家名流，大大小小的传媒，去南街村参观过的人是太多太多，对南街村的成功，所给予的赞美、感叹、评论也确实不少。我这次看了南街村后想说的只是几句实打实的大实话：

　　

　　南街村的社会主义不是等来的，也不是向上级要来的，而是南街村的共产党党委率领南街村的群众，脚踏实地地和资产阶级斗出来的！

　　

　　南街村的社会主义是南街村的共产党党委率领南街村的群众和资本主义认认真真地对着干干出来的！”

　　

　　从南街村党委的实际工作过程可以看出，阶级斗争这根弦他们是一天也没有松过！

　　

　　这就是我参观南街村的感知之三。

　　

　　公有制是永存的，共产主义距共我们并不遥远

　　

　　——参观南街村的感知之四

　　

　　稻乡老农

　　

　　 走进南街村村民的家，不，这不是传统意义上的"家"，这只是南街村村民的起居室。因为，这里除了被褥、衣服和必须的生活用品以外，一切都姓公，而不属于私人所有。从私有制的概念出发的"家"的所有财产都是私有的，而这里的绝大多数资产都是村里集体提供给村民们无偿享用的。这就具有共产主义的属性了。按一般的理解，家庭，是私有制的产物。但是，你如果细细的考察现今社会上每个家庭之后，就会发现，每一个家庭里实行的却是家庭内部的“公有制”！还会发现，每个家庭里，只有在家庭内部实行“公有制”的前提下，这个家庭才能建立，才能存在，才能维持，才能发展。如果这个家庭里隐藏了“个人私有”的现象和行为而得不到遏制和克服，那么，这个家庭就面临分裂为新的家庭的危机。而新的家庭在即将诞生的时候，新的家庭内部的“公有制”就同时产生了。可以说，任何今天的组建和发展，都是以这种“公有制”为基础的。这个家庭范围内的“公有制”，实际上应该是共产主义的一个细胞。在这个细胞里所实行的都是共产主义的分配原则：“各尽所能，按需分配”。从这个角度上我的主张是说：家庭虽是私有制的产物，但家庭却是共产主义细胞，家庭保留的却是共产主义的基因！这就是人类得以生殖繁衍，发展兴旺的条件和环境。一旦私有制浸透到家庭，作为私有制产物的家庭内部，家庭也就被毁掉了。先是兄弟反目，妯娌成仇，一个大家分裂成几个小家。私有制一旦浸透到家庭成员之间，势必夫妻反目，父子成仇，于是就是妻离子散了。这样以来，独身主义就成了必然。自己的一切只能为自己本身，今天的自己决不愿为明天的自己付出，更不要说生儿育女了。在一切都变得狭隘而极端自私的社会里，人只是为自己，而绝不为别人，更不会为除自己这个个体本身之外的任何他人付出和奉献，为了是物质的或是精神的，包括他们的性活动也是只为自己的满足而没有任何对对方的付出和奉献，更不能出现任何社会方面的义务和责任，同性恋的互相慰藉与独身者的自慰，都是私有制观念的泛滥造成的人类根本功能的衰退和变态。一旦这衰退得以社会的认可或普及，人类对同类，对异类，对大自然的侵犯和索取便越发猖獗和肆无忌惮。总有那么一天，人类的自私性的无控制的放纵，唆使人类“色胆包天”，不惜超出或冒犯了大自然本身的容耐，自然的平衡就倾斜了，大自然本能的会调整这越轨的倾斜，自然而然地变换自己的某些状态，譬如下调以下自身的温度呀，状态呀，于是人类的灭亡就临近了。

　　

　　 我常常在这样想：原始的人类社会，是原始的共产主义社会。人类无私的生活需求和大自然向人类提供的生活条件和环境基本上是相适应的。所以无需占为私有。生存和繁衍是这个社会里的人的最基本的需求。而大自然所提供的条件是所有人类和其他动物共同享有的，物种的竞争和优胜劣汰的自然法则，要求人类的每个族群都必须也只有各尽所能，才能各取所需。物种的竞争和自然环境的变化，促使了人类整体生产力的提高，同时一部分人的生活欲望也促进了，提高了。于是大自然的良性循环和相对的平衡状态就也被破坏了，人类生活环境也不象原来那样平衡和优越了。于是人类族群内部的差别、矛盾也不断扩大，于是私有的欲望和资产的私人占有也应运而生了，那种共产共妻的原始共产主义的、公有制的自然族群就开始争斗、分裂、兼并，私有制出现了，剥削和压迫也出现了，原始共产主义社会也就随之破产了。人类社会也就朝着私有制的方向，朝着对大自然进行无控制的索取和破坏的方向“前进”了！而人类的“天下为公”的公心，爱心，良心，道德之心，则朝着贪婪，阴险，仇恨，尔虞我诈和残忍的方向不可收拾地“倒退”了！ 当然这“倒退”与“前进”，既是物质的，也是精神的，既是对立的运动，又是统一的运动；既是绝对的，也是相对的；这矛盾和斗争，这对立和统一，互相地否定与相互转化，演示出波浪起伏的螺旋运动，促进着社会和人类的发展与进步。但是，私有制确是万恶之源，万祸之渊。私有制不但毁了自然，也毁了社会；毁了人类的部落，毁了人类的民族，毁了人类的国家，还要最后地毁掉人类生殖生息的家庭！毁掉人类本身！但是由于公有制（包括全人类的公有制，全社会的公有制，国家的公有制，部族的公有制，家庭的公有制）却是永不会消失的所有制。人类历史上，只有没有私有制的社会，却没有没有公有制的社会。即使在私有制最强盛的，最反对公有制的帝国主义国家，也离不开公有制。在灾荒，灾害，战争、非常和紧急状态时，公有制是必不可少的，最基本，最必须，最有效，最常用的救急措施和办法。

　　

　　 我这样认为：尽管私有制的崇拜者资产者们把所有制捧上了天，把公有制贬得狗屁不如，但他们还是把最后的底线放在公有制上。他们始终把公有制当作为他们的一切冒险活动承担最后风险的保险公司！

　　

　　 我还认为：既然尽管世界的大同，人类的共产主义不是能够一蹴而就的，但一个家庭，一个部族，一个村庄，一个地区甚至一个国家的共产主义，完全是可以初具模型的！

　　

　　 那些说共产主义只有在全世界同时实现的推论，未免有些武断！任何事物都有一个发生，发展，壮大、成长、成熟、衰弱，灭亡的过程，为什么偏偏共产主义就只能一下子成熟呢？！这岂不是太不公平了吗？！简直是欺人太甚！其实，又有谁不是在最小型的共产主义社会里，一个具体实在的、由爸爸和妈妈组成、共产主义的家庭里得以孕化，得以长成，得以出生，得以哺育；得以抚养的呢？！

　　

　　 所以，在我参观了南街村之后，事实使我更坚定地认为：

　　

　　 一 社会主义社会是经过努力就可以建成的。绝不是如某些大人物所说的需要几代人、十几代人乃至几十代人的努力还达不到的事！

　　

　　 二 私有制是资产阶级赖以滋生、存在和蔓延的土壤，是人类社会的万恶之源！只有彻底铲除私有制，人类才有希望走向高级的文明的社会。所以，私有制是寄生于人类社会的癌瘤。一天不铲除私有制，毁灭的灾难就威胁人类一天。因此，私有制是全人类的共同敌人。消灭私有制是全人类的共同任务！私有制这种所有制形式并不是与时俱在的，而是人类社会发展到某一阶段上的产物。

　　

　　 三 尽管很多有识之士都把公有制骂得一无是处。但正象他必须承认他形成存在的那一刹那，——他那时尚且一无所知——他起就是属于他父母共同所有一样，无论如何也无法否认公有制是全人类赖以生存和发展兴旺的钵基。

　　

　　 人类社会存在一天，公有制的经济形式就存在一天。即使人类灭亡了，整个自然的物质世界，也是由大自然界的所有物种所共有的。谁要想攫为私有，等待它的必将是和贪得无厌的恐龙一般，被自然所淘汰！公有制不但是无处不在的，而且是与世俱存的。就如空气和地球的引力，天然的、不灭的。是任何物种都离不了的最基本的所有制形式！每一个人他既是他自己，同时他首先就必是社会的。我们任何人都毫不例外的生活于公有制的形态之中，谁企图摆脱它，都象自己用自己的双手，要把自己从地球上拔起来一样的不可能！说共产主义不是唾手可得的固然不错，但也绝不是力不能及。这既不是一步之遥，也绝没有隔着一座不可逾越的万里长城！实际上的距离，只不过是一念之差！

　　

　　 四 南街人这些年的努力是成功的。南街人的尝试和探索，为我们起到了引路和向导的作用。南街村象一盏奔向共产主义的灯塔，象一把烧毁私有制的火把。如果不出意外的话，她将对中国，对东方，对整个文明世界和全人类的文明，都是一个莫大的启示！

　　

　　 五 南街村人在通往理想中的“共产主义小社区”的道路上，还有千难万险，但只要准确地把握好航向，既勇敢，又谨慎的稳定操作，完全是可以实现的！虽然正义的事业是必胜的事业！但英勇善战者才会取得胜利！来不得轻敌和骄傲！

　　

　　 道路是曲折的，前途是光明的。努力奋争吧，伟大的南街村，伟大的南街的共产党人，伟大的南街村的人民，胜利在向着你们招手！全世界的无产阶级和人民大众都看着你们，盼着你们取得更大的胜利！

　　

　　 前进吧，建设一个称心如愿的“共产主义小社区”一定会成功的！

　　

　　 全世界无产者，联合起来！

　　

　　 英特纳雄耐尔，一定要实现！

　　

　　 必胜的共产主义事业万岁！

　　

　　 南街村人的共产主义精神万岁！

　　

　　 马克思列宁主义万岁！

　　

　　 毛泽东思想万岁！

　　

　　 稻乡老农 2008年01月22日 (修改稿)