说说《让子弹飞》和《赵氏孤儿》

《赵氏孤儿》，作者陈凯歌要向观众宣传的大道理是：不要复仇，要有仁爱。但是这部作品古代的观点却是：正义要占上风。如果满门抄斩的是一个社会上的百姓们痛恨万分的十恶不赦的大坏蛋，那就不会有搜孤救孤这件事情，救孤的目的是希望有朝一日正义得到伸张。意思就是有那么一个官员，被冤枉了，很不公平，是被坏人冤枉的，因此，希望有朝一日坏人得到惩处，好人得以昭雪，这才是社会所希望的。因此，这并不是与正义无关的简单的复仇或者不复仇的事情。

陈凯歌不是也有想打官司的时候吗？如果想打官司，自然是希望法律能够帮助自己伸张正义，伸张正义的操作现代当然是罚对方的款。而古代有可能就是将对方处死或者满门抄斩。

但是，古代草菅人命，我早已经有过研究，不是因为古代的人残忍，这里的古代和现代，都是包括了中国人和外国人的。之所以要对杀人不当回事，是因为古代人都有错误观念，就是有来生。因此杀死一个人在他们看来就是把他从这个社会开除，或者让他去来生。这个想法和现在的公司老板开除一个人的想法其实是一样的。正因为他们误以为有来生，那么，在现世这个“公司”混得不好，那就去来世好了。事实上现在许多自杀的人也有这个想法，就是在现世混得不好，或者混腻了，又以为有来生，于是就去来生了。如果他们知道根本没有什么来生，当然不会轻易自杀的。

而现代科学技术的发展，导致了现代人，哪怕他是信仰宗教的，但是潜意识中已经知道人的生命只有一回了，所以才有现在不管什么国家出现了大规模的死人事件，都是要关注的。

《让子弹飞》是一部好片，姜文和陈凯歌的区别是，陈误以为自己有真理，而且要向大家宣传真理，可是大家不一定同意他。而且陈宣传真理却违背原著意愿。而姜的电影，许多事情其实他也没有答案，也是无可奈何，就象一个医生认为“癌症怎么治？我也不知道”那样，只是把这些能够让人思考的现象摆出来，就够深刻的了。

比如说，那个为了证明自己只吃了一碗凉粉于是就把肚子拉开来证明的事情，难道荒谬，难道正确？应当怎样才是对的，我要说，我不知道。现实生活中没有这样的例子吗？我想到了开胸验肺。一个民工认为自己的肺在工作中受到了损伤，要向老板索赔，老板认为你的肺好好的，凭什么要索赔，于是民工就要动手术开胸验肺，确实是坏了。还有上海的钓鱼执法，有一个车主被冤枉非法营运载客，气得他要用刀来砍自己的手来证明清白。还听说过某女的被强奸怀孕，要证明那个怀孕确实是被强奸的，甚至还要坚持到生下小孩然后测量小孩的DNA。我想所有这些事情导致了姜文的这个拉开肚子测量凉粉多少的故事吧？但是究竟怎样才是对的，那真的是不清楚。

我发现各大报纸都把影片中姜文的手放在女的胸上那个照片登出来，然后说是电影分级制的毛病。但是我觉得这其实是把动画的东西专门弄出来搞成照片，效果就不一样了。哪怕是奥运会的体操或者花样游泳表演，如果把快速的动画中的一幅专门弄出来，恐怕也会搞得很难看吧？因此有一些动画，快速的动作，弄成一个静止的图像，就有那么一些不象话。

而实情是这样，就是电影中的姜文，是一个土匪头子，但是并不太好色，反而面对女性有紧张感，在戏中为了冒充县长夫人，出于需要必须和那个夫人睡觉，因此内心紧张，而那个夫人又是他为了报仇的需要而劫持的人质，当然必须对之以威胁，但是由于内心紧张，所以手脚都不是地方，无意中摸了对方的胸，因为紧张自己其实还不自知，后来发现自己的手摆的地方不对，就缩回来了。我的解释就是这样。

影片中姜文率众土匪闹革命成功之后，他的手下纷纷离开他去上海享福，只剩下孤身一人，不知道何去何从，这甚至让我猜想这算不算毛泽东情结？毛泽东率部下闹革命成功，我看那些老干部们也急着要去享福，认为跟着毛泽东闹革命不轻松。因此毛泽东最后也是孤身一人。