工、农兄弟姐妹们：

挺起腰杆站直身，向自己致敬！

我们是这个国家、社会、时代的主人，没有任何人可以令我们低头；我们尊重“公仆”是出于礼貌，而非附炎趋势。在这个国家、时代、社会中，没有任何人有权力对工、农不尊重，没有任何人有权力要求、或示意工、农感恩；恰恰相反，所有人都必须尊重工、农；所有人都必须对工、农感恩。我们成为这个国家、时代、社会的主人，不是毛泽东给的，不是邓小平给的，更不是官员们恩赐的；我们是自己争取来的，是本该就是的，只是“物归原主”罢了。毛泽东先生深知这一点，提出“为人民服务”的思想，其根基、出发点很明确：民为主，官为仆。官不是为民作主的，而是为（主）人民服务的。邓小平先生也知这一点，甘愿做人民的儿子，其根基与出发点很明确：人民是家长，是当家作主者，官员必须尽孝，否则就是不孝子、败家子、忤逆子。人民爱毛泽东、邓小平等，是因为庆幸有这样的人民儿子。老子爱儿子是天经地义的，老子爱儿子，并不意味着：儿子的儿子成老子，老子成孙子。任何人本末倒置，都涉嫌有悖天理。

中国共产党是在（工农为主体）人民的“哺育”下成长、壮大的，中华人民共和国是人民催生的；没有工、农就没有共产党的成长、壮大，就没有中华人民共和国的诞生。世界是我们工、农兄弟创造的，时代是我们推动的，社会是我们建设的；缺少政客、缺少精英，太阳每天照常升起，社会每天照常运转，缺了工、农，整个人类（世界）社会停顿。

某些（公仆？）人在人民哺育下，翅膀硬了，忘恩负义，翻脸不认人，霸占了工、农创造的财富，肆意挥霍（工、农、人民）主人的资源，把自己放在了“老子”的位置，把工、农当“孙子”对待；为了满足“一部分人”赶超世界先进的享受，甚至背躬曲膝贱卖主人的家产。儿子的儿子摇身一变成了老子，人民的儿子岂不成了孙子？这显然对人民爱的“儿子”大不敬，那些甘愿做人民儿子者，很可能在九泉之下欲哭无泪的。

提出：“一部分人先富起来”的方针。其根基显然是工、农富起来，其出发点显然是孝顺；曲解、歪曲邓先生的良好愿望，举着邓先生的大旗作虎皮，努力请官（公仆？）员、精英富起来，促使工、农很难摆脱贫困，逼（工、农）主人在财力压迫下直不起腰，不仅使自己蜕变成了败家子，同时也把邓先生塑造成了：不孝子、败家子、忤逆子。中国历史中，商纣王就能轻松做到：一部分人富起来；历朝历代最昏庸的帝王都能轻松做到：一部分人富起来。一部分人富起来，封建统治阶级早已轻车熟路，根本没必要摸着石头过河。越是把“一部分人富起来”做到极致的，越可能蕴育着改朝换代的浪潮。封建时期的士大夫有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀，；一个近代的伟人当然知道“百善孝为先”这么简单的道理，义无反顾甘愿做人民的儿子。人民的儿子不可能会以最昏庸帝王作榜样、作楷模，人民的儿子显然是想请“父母”先富起来，以“人民儿子”的身份而骄傲、而自豪。

中国历史悠久，这悠久的“历史”基本是以“官为主、民为仆”作基础的。中国的文化很值得骄傲与自豪；中华民族也很值得骄傲与自豪。中国的政史和世界各国大同小异，基本都是“官为主、民为仆”的模式；没啥可骄傲的，也没啥可自卑的。中国的政体曾有集权制、分（封）权制等各种经历、经验、教训，丰富程度不敢说令世界各国乍舌，至少不会逊色其它国家。中国人民谦恭礼让，不是软弱、奴性的表现，而是气度、胸襟使然；中国的改朝换代史，中国人民的揭杆起义史，是中国人民风骨的彰显，也可看出中国人民不比任何国家的人民逊色，还可以请世界各国人民对中国人刮目相看。工、农当家作主，在世界上是首次，在中国史中也是首次，需要摸着石头过河。习惯了“官为主”的官僚们不甘心，想方设法复辟，千方百计以混淆视听，以潜移默化，以偷梁换柱排挤工、农的主人翁地位，是可想而知的；刚当上主人的工、农不习惯，出现点“混乱”在所难免；甚至有些人对自己做主人缺信心，唯恐自己缺经验。某些人正是抓住这一点，到各个角落里挖素材，拼命往工、农当家作主这件事上抹黑。缺乏经验，我们可以学，工、农当家作主的宗旨不容动摇或改变。

中国是个较早施行“精英”管理的国家，是世界上诸多国家都很难比拟的。中国创立、完善了“学而优则仕”选拔精英体系；这类由“学而优则仕”产生的精英，为统治阶级服务是不难理解的。学习，从一开始就确立了优则仕的目标，功利必然贯串始终。由统治者、精英创立、完善的组织（政体）结构、法律体系、方针、政策等，其宗旨是：统治者当家作主，精英代理。这类组织结构、法律体系、方针、政策等，是为统治者、精英们服务的；检验这类组织结构、法律体系、方针、政策等，以统治者、精英是否满意为标准。在这一整套体系中，有“王子犯法与庶民同罪”这类所谓的平等、民主、自由。这一整套体系，从产生到实施，已运用了数千年，其中的经验、教训已相当丰厚。工、农当家作主，社会发生了翻天覆地的变化，依然延用这一整套体系，难免穿新鞋走老路。

工、农当家作主，缺乏一整套体系，这是实情；某些人担心做不到或做不好，这不难理解。套用现代一句话：没有做不到、做不好，只有想不到、想不好。工、农为了摆脱剥削与压迫，产生了自己的组织：共产党；为了推翻压在身（头）上的三座大山，产生了自己的武装：工农红军。工农（红军）以“小米加步枪”推翻了三座大山，以抛头颅、洒热心、前赴后继的大无畏摧垮旧政权，以独立自主、艰苦奋斗开始了新中国的建设、、、我们工农（人民）当家作主，没有做不到的、没有做不好的。

资产阶级革命胜利后，开始创立迎合资产阶级的组织（政体）结构、法律、方针、政策等一整套体系。由资产阶级及其精英创立的组织（政体）结构、法律、方针、政策等迎合着资产阶级的需要，以资产阶级是否满意为宗旨，是理所当然的。某些国家在资产阶级革命胜利n多年后，还在为贩卖奴隶而沾沾自喜呢。资产阶级的那一整套体系是在发展过程中不断完善的，走过了不少弯路，取得了不少经验、教训，不可能是一蹴而就的。在这一整套体系中，逐渐创立出适合资产阶级的所谓平等、民主、自由。走弯路、积累经验与教训是很难避免或无法避免的，照搬封建统治那一套，只会倒退。

工农革命胜利后，也得创立适合工、农当家作主的组织（政体）结构、法律、方针、政策等一整套体系。这一整套体系，可以有欠缺，可以不完善，可以学习、借鉴封建体系中的精华，可以学习、借鉴资产阶级体系中的精华，博采众长后逐渐完善。中华人民共和国境内，产生的组织（政体）结构、法律、方针、政策等，必须以适合工、农当家作主为宗旨。绝对不能照搬资产阶级体系那一套，更不能照搬封建体系那一套；照搬，只是倒退，亦意味着复辟。偏离或忘却工、农当家作主的宗旨，空谈什么平等、民主、自由，几乎是扯淡；偏离或忘却工、农当家作主的宗旨，改革开放、经济改革等，取得再大的成绩几乎毫无意义；政治体制“改革”成迎合资产阶级及其精英管理的体系，把工、农“合法”地“公平”地、“公正”地排挤出政体，已不仅只是扯淡或毫无意义，而涉嫌倒退或复辟了。

我们（工农）聘请公仆，不是为让他们统治，也不意味着公仆成主人，我们工、农成仆人，更不是为了任其（官僚）作威作福；我们工、农聘请公仆工作，是为了请其管理好这个国家、时代、社会，为工、农（主人）谋福利，为（工、农）主人、为子孙后代管理好、保管好、增加（资源）家产，使主人及其后代安居乐业，使锦绣河山更美好。任何人制定、推行、实施不利工、农当家作主的政体、法律、方针、政策等，我们工、农就请其（引咎辞职）回家卖红薯；任何人以“改革、改制”等大旗作虎皮，意图制定、推行、实施把工、农挤出当家作主地位者，我们工、农请其（解聘）到“世界村”唱大戏去；我们工、农是这个国家、时代、社会的主人，这个宗旨绝对不允许有丝毫的演变或蜕变。

任何主仆颠倒、任何本末倒置的言行，都会遭天谴的。

从来就没有什么救世主，更不能靠神仙皇帝，要当好家、作好主，只能靠我们工、农自己。工、农兄弟姐妹们，站直了，说出工、农的意愿，要求公仆去做；工、农的意愿就是这个国家、时代、社会的意愿，努力使（主人）工、农满意，是公仆应尽的责任与义务。工、农看公仆“脸色”求生存，这是在向主仆颠倒演变或蜕变，是在向本末倒置演变或蜕变；亦在涉嫌倒退与复辟。国家、时代、社会必须发展与前进，不该倒退，也不允许复辟。在这个国家、时代、社会中，我们要创立适合工、农的平等、民主、自由；工、农是否满意，是检验政体、法律、方针、政策的唯一标准。

工、农兄弟姐妹们，请别忘，更请牢记：工、农是这个国家、时代、社会的主人。工、农兄弟姐妹们，抬头挺胸、堂堂正正、理直气壮做主人。

一切权力属于（工、农为主）人民。

山石

题外：

立此存照：政治体制改革的呼声似乎越来越高，在这呼声背后隐着不利工、农当家作主的动机，或者已经开始实施不利工、农当家作主的措施，工、农（主人）看着呢。

经济改革，使工、农失去了不少经济地位，政治体制改革，可能使工、农失去些政治地位与社会地位；半殖民、半封建、半资本主义也许将全面卷土重来。

挟天子以令诸候已成历史，挟舆论以搅政局的闹剧正在上演。