2009,易龙图重出江湖
风行九天:2009,易龙图重出江湖
——兼析奥巴马就职演讲所运用的强盗逻辑
这几天,我坐在办公桌前,面对各种扑面而来的信息,常常唏嘘感慨:世无英雄,遂使竖子成名。
我一直在犹豫,是否把“易龙图”重出江湖这一消息告诉给我的国人,以及世界上被奴役和被压迫的人民。毕竟,就像俺面对着饱含《易》学一切原理和中华文化初始源泉的“易龙图”,不敢相信这会出自一个民间草根之手而不胜惶恐一样;在那样一个特殊的日子,世界上不知有着多少张稚嫩(也可以粗暴地说成是“孩子气”)的脸庞,正在紧张地张望着他们心中的救世主,乞求着上帝的福音。
我是中国人,我不想因为“在错误的时间、错误的地点,同错误的对象”一起分享中华文明的荣光,而让他们的内心填堵。
相反,与强盗文化所造成的狭隘的强权心理相比,尽管我不相信救世主的传说,但是如果一个国家能够出现一个杰出的领袖,即使他对人类文明毫无建树,只要他多少能给他的国家的士、农、工、商带来些许的温暖,同时改掉“贪婪和不负责任”的那“部分人”的恶习及其价值观,而不是从内心去感谢造成那一“部分人的贪婪和不负责任”的“总统”,也是我很愿意期待的事儿。毕竟,人类文明,不是哪一国领导出来的,而是由全世界劳动人民共同创造和遵守的。
我只是期待着。
那一天,终于有幸看到了“救世主”那“淡定”而“温暖的”雄文(中文文稿)。如果不是我看到的文稿的翻译有问题,水准不佳,从而错解或歪曲了奥巴马总统的原意,那么,我真的要为那些怀抱发财致富梦想的黑人、白人、棕人、黄人们感到淡淡的悲哀了。
因为通观整篇演讲词我没有看到奥巴马对华尔街所造成的金融海啸“建立了什么”,更没有在这篇演讲词中找到一句有关人类文明生存和科学发展的影子。我看到的只是《旧约》中的上帝,在利益的瓜分面前阴森森地教训着他的子民:光荣属于美国,责任在于世界!
更令人莫名惊诧地是,在这个被奉为目前地球上富人的“天堂”的国度,原来是“已经缠绕了我们太久太长”的“陈腐的政治”,“维护了神圣的法律和人权”,推广了自我中心主义的“普世价值”。难怪我们的“精英”不自觉地、不断地、“誓死如归”地发扬着“国际主义”的精神,不但要将贪污腐败得来的“脏款”打往美国的账户,还要怂恿政府在九尺高的恶浪上用大笔大笔的银子去购买美国的纸券。原来是为了杀开一条血路,以拯救美国“贪婪和不负责任”“部分的人”的钱途的呀?
不知奥巴马总统是否清楚,早在多少年前,我们的龙永图龙大人已经教育全中国的公务员:全球化下的国际分工,美国是局长,发达国家是副局长,发展中国家不过是科以下的职员而已。那么,以此事实推论,这个大局出了问题,不由局长来承担责任,难道还要拿副局长、科长、科员们开刀问斩么?
当实现了马丁路德金梦想的奥巴马总统,以上帝的口吻大声允诺:“我们会负责地将伊拉克还给当地的人民”,我才终于发现那些买办精英们那些强盗逻辑和“普世价值”的由来了,也清楚了这些败类说话不脸红的原因:有上帝的撑腰呀。
或许,俺总也长不大。所以,我总是好奇。
“伊拉克”是一顶“左”的帽子,还是“杀伤性武器”?可以这样“自由”地、“普世”地由美国总统来“负责地”“还给”“当地”“的人民”?
“当地”是科学术语,政客的托词,还是巫蛊的符咒?“当地”与“伊拉克”是什么关系?“当地”“的人民”现在是在哪个国家生存?是不是只有美国总统承认“当地”是“伊拉克”,“伊拉克”才能成为一个国名,美国总统不承认“当地”是“伊拉克”,“当地”就成了“邪恶轴心”?
健忘,不仅属于怀疑美国制造的“他们”,也属于刚刚就职的这位黑人总统。当奥巴马总统强调:“他们太健忘了,他们忘记了这个国家曾经取得的成就,他们忘记当拥有理想、共同的目标和必要的勇气,这些自由的人民曾经取得的辉煌成就”之时,不知道这位黑人总统是否还记得罗马帝国、亚里山大,大不列颠昔日的殖民版图和希特勒第三帝国辉煌时的赫赫战绩。而这些“辉煌成就”又意味着什么?
应该说,过去人们之所以尊崇美国,不仅因为美国的开国元勋们建立了使美国富强起来的一个“现代”的政治制度,而且还有盎格鲁撒克逊人的“坦诚”。但是,正像“坦诚”的盎格鲁撒克逊人造就了弥天大谎的吸血鬼华尔街一样,坦诚的黑人总统又让我们领略了美国文化的强盗逻辑:“我们不会为自己的做法道歉,更不会动摇捍卫和平的决心,对于那些崇尚恐怖、滥杀无辜的人,我们的精神是强大而不可战胜的。你拖不垮我们,我们将会打败你。”
当我看到这似曾相识的口吻,让我想起了被误译为《圣经》的《旧约》里的上帝的声音(这要感谢孔和尚的睿智,在此我也想提醒翻译者们,中国的“圣”字讲的是人,而不是上帝或者神祉。建议《旧约》和《新约》合订本的名字取为《上帝经》、《帝经》或者《神经》,这样才更符合西文的原意,才能取信于人)。
也是,在地球上生存的这个人类世界,除了上帝,还有谁能够“不会为自己的”错误“做法道歉”?请看官注意,这不是反问,而是设问。
苦思冥想,终于悲哀地发现,答案是肯定的:有!
那就是以强盗逻辑为“精神”“信念”的强盗头子。
尽管强盗希望“你们能张开紧握的拳头”,但是,我们永远不要忘记,在中国人的字典里,强盗之所以叫做强盗,正因为他是拿“拳头”说话的。他的逻辑就是“有枪就是草头王”,有导弹就可以制订“星球大战计划”。在你“张开”了“紧握的拳头”之后,就会看到“伸”过来的掠夺的“手”和“跪下”的斥责。毛泽东说得好“哪里有压迫,哪里就有反抗”。与其束手待毙,何如与“对手”共存亡?如果甘愿屈辱地活着,那么,人,就会猪狗不如。
黑人不一定就有黑人的思想。在美国这样一个国度,黑人的思想或许比白人的思想更白。奥巴马比前四十三位总统更高明、更坦诚一点儿的就在于先坦白地告诉你美国是“强大而不可战胜的”“事实”,然后才接着微笑地对你说“张开紧握的拳头”。这虽然很策略、很筹划、很牛仔、很跑跑、也很华尔街;但,可悲地是,这句话的话音不等落地估计尼克松前总统就要老泪纵横了。如果不是“水门事件”,美国岂不是早就“不战而胜了”,何以经里根和小布什这么一折腾,弄得“美国无大将”,让“寥化做先锋”,去堵那越堵窟窿越大的华尔街的“钱眼儿”。真是黄鼠狼下豆畜子、九斤老太——一代不如一代了。
“我们不能再对外界的苦难漠不关心”,“从今天开始,我们必须重新找回我们自己,掸去身上的尘土(也许用“征尘”会更准确一些,这或者是美国人的坦诚也是有选择的,或者真的就是翻译有问题、水准欠佳),重塑美国的重任。”既然要回到“对外界的苦难漠不关心”的“自我中心”,还能“塑”出什么样的“重任”?难道这个重任就是将伊拉克“当地”驻军搬到“当地”的“阿富汗”“消除核威胁,解决全球变暖”不成?
既然“市场在创造财富和推进自由进程方面是无可替代的”,为什么还要在世界各地构筑军事堡垒,不但进行“审慎的监管”,还可以置联合国的宪章与不顾,发动美伊战争?而自己的国家却要设立各式各样的“市场”防火墙?“邪恶轴心”究竟在哪里,不是司马昭之心,路人皆知了吗?除非这个路人两眼盯的只是自己的钱袋子。
看看让“各种文化”的买办精英们垂涎不已的画饼:“那就是上帝赐予我们的承诺——人人平等,人人自由,人人都有机会去追求最大程度的幸福。”在地球上不可再生的能源、资源越来越面临枯竭的今日,号称“吸收了各种文化的精髓”的美国精英,居然还要用“最大程度”的“胡罗卜”来“刺激消费”,以最大限度地满足那些欲壑难填之人的胃口,这算不算是“部分人的贪婪和不负责任”?
也许怪不得奥巴马总统对中华文化精髓的无知,因为跑到美国去的“各种文化”的“买办精英”们向他上奏的只能是他们主子的自我中心主义的“普世价值”,而绝不会是“礼义廉耻”、“知足常乐”、“海纳百川,有容乃大”和“物极必反”。
但是,如果奥巴马不知道自己的这一套说词,不但否定了“各种文化”的价值观,不过是詹姆斯、杜威实用主义的翻版而已;那么,即使称其为政客,恐怕也不会打到30分。因为这样的画饼,除了在世界上产生“一个有巨大影响力、充满暴力和仇恨的网络”及“冲突与争执”,是绝不会“再有太高的期望的”。
其实,即使到此地步,“各种文化”的买办精英们也不必“恐惧”。因为若要让奥巴马总统不逻辑的说词逻辑地同一起来,不过是非常简单的一件事儿。
那就是把“精髓”一词,美饰为“骨髓”(或买办精英)。就是说,因为对各种文化国家经济的“敲骨吸髓”(或网罗了各种文化的买办精英),才有了美国人“追求最大程度的幸福”的“上帝恩赐”和华尔街血腥的喷溅。
而美国勿须再称其为美国,当然也不能称其为“当地”或“柴没水渴”,只要称其为“生地”,“各种文化”的强大“对手”也就会自动丢盔卸甲,皈依基督了。美国也就能“和平”地,“不战而胜”了。也许,说不准真的就是:勇气比美钞更重要。
然后,“无辜”由“上帝”来杀,“各种文化”的买办精英“光明正大地行事”,“信心”十足地实现自我中心主义的“普世价值”,一将功成万骨枯!而“生地”的大姥们则“在上帝的关爱下眺望远方”“闪耀着”“大我”的血色“光芒”,“淡定”而又“温暖”地拿起雪茄、话筒和人头马,耀武扬威。
这样“各种文化”也就再不会“淡定”地追问:如此的逻辑是意味着“科学发展”,还是宗教还魂?这样下去,真的能像总统救世主所说的那样“终结那些虚假的承诺、陈腐的教条、以及指摘与怨言”么?
人类需要的是文明生存的契约,不是“上帝”的“虚假的承诺”和“信心”的推定。难道旧约、新约、五月花号“合约”及美国“国家创始文件”的真“精神”不是这个意思么?相信,白宫因为有了黑人总统的组阁,其目的和手段必将更加赤裸分明。
唉,点到为止吧,谁让咱只是兼析呢。此贴,只不过是小试一下“易龙图”之整体生成逻辑的“牛刀”而已,哪有那么多的闲功夫与强盗来扯。
尽管如此,我还要重申的是:罗马不是一天建成的。这一切恶果都不能责怪年轻的总统奥巴马,也不能责怪为奥巴马起草演讲雄文的“大内文胆”。要怪,只能怪那个以“理念”取代“上帝”的哲学所创造的“教条”的强盗逻辑了。真的!不仅宣布了“西方哲学的终结”的海德格尔会这样想;相信,美国人民在清醒之后也一定会这样想滴。
和平的生态,需要和平的逻辑来创造。强盗的“和平”,就是对人权的践踏,就是20世纪的奥斯维辛,就是21世纪的关塔纳摩。强盗,永远不会理解,也不会有那样的“信心”和德行去认识毛泽东时代的共产党人是怎样把一个“帝国皇帝”改造成自食其力的人的。开放后,中国又是以怎样的代价维护了“人权”的原罪血腥及其自我中心主义的教条。“人命关天”,那是中国人的传统逻辑;“目的总是为手段服务的”,则是强盗的逻辑。
符号学家皮埃尔古罗说过:“最完善而且在结构上最有逻辑和最抽象的一个系统,是中国人的易经。”听听,他可没说:因为美国是受着“上帝的关爱”的“生地”,所以“美国必须承担引领新时代和平的重任”。
然而,就像杨振宁老精英因为没有搞懂《易》经,所以发表了一些“不会为自己的做法道歉”的言论,从而遭到“爱国者”“炮轰”一样,遗憾地是就连如此有才华的古罗也没有认识到《易》的“精髓”恰恰不能用“抽象”来形容。一“抽象”,就又要回到已经纪念完了的“西体中用”的“洋务运动”中去了。
被莘莘学子所望而生畏的“抽象”,不过是《易》“象”的一个初级的层次而已,只能“潜龙勿用”、且“履霜,坚冰至”。
当然,我们《易》学界的“八卦”思维也一样给《易》“象”增添了无限的烦恼,不是他们说得不对,而是没有说全。以至“十宿道人”不解地提出了不是问题的“李约瑟难题”。原因,只有“易龙图”才完整地再现了《易》“象”六十四卦的准确排序和中华文化的整体生成逻辑。
只有读懂“易龙图”,才能看出奥巴马总统们的“孩子气”;也只有弄通“易龙图”,才能理解毛泽东思想的伟大之处(这一点田忠国先生已经分析得很好了),毛泽东的政治智慧是任何一位为维护暴发户的利益而奋斗的美国总统们所遥不可及的。
有诗为证:《村望》
景胜何其贵,珠穆朗玛高。六维网视界,自在空九宵。
岭矮争神峰,谷浅任鬼闹。帝极天籁绝,明星寸光耀。
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