《同一论》与中国传统马克思主义
《同一论》与中国传统马克思主义
辩证法相异观点对照表*
序号
传统观点
《同一论》观点
《同一论》观点理论意义
1
统一性、一致性、同一性是一个意思
统一性表征存在形态：是两个异质物的共居；同一性表征属性比较：两个异质物之间相同、一致、符合、有共同点
·使同一性与统一性各就
其位
·导致矛盾同一性含义的
拨乱反正
·区分了矛盾同一性与矛
盾调和轮
2
矛盾同一性是两个矛盾方面在一定条件下的共居和在一定条件下的转化
矛盾同一性表征了“对立变成同一”或两个对立方面“融合成一个新范畴”即矛盾的解决
·发现了矛盾解决的特征
并为之找到了相应的哲
学范畴
·恢复了毛泽东在《哲学
批注集》中对矛盾同一
性的正确理解
·厘清了矛盾运动的三
个环节
·导致许多其它与传统
观点相异结论的形成
3
发展是事物由小到大、由简到繁、由低级到高级、又旧质到新质的运动变化过程
发展是事物的矛盾性与必然性矛盾同一性或积极的矛盾同一性的交替实现
事物在发展中出现曲折是因为或然性矛盾同一性或消极的矛盾同一性得到实现
·克服了从事物外部特征
界定发展的片面性
·克服了从事物现时态与
先时态的区别界定发展
的缺陷
·排除了由小到大、由简
到繁在人工存在物中也
被认为是发展的错误
·从矛盾方面间的相互
作用找到了发展的最深
刻的内在机制，找到了
可持续发展的哲学依据
·发现了发展与曲折的
根本区别和各自机制
4
斗争性是质变，同一性是量变
内因是根据，外因是条件，外因通过内因发挥作用
斗争性是量变，同一性是质变
内因是根据，外因是条件，外因通过内因发挥作用，内因通过外因而实现
·为斗争性和同一性作了
科学定位
·克服了斗争哲学的理论
依据
·发现了内因实现的内
在机制
5
事物内部有两个根本的矛盾方面，一为肯定方面，一为否定方面。肯定方面与否定方面的斗争构成事物的基本矛盾内容
斗争性是绝对的，同一性是相对的
否定趋势与肯定趋势统一于每一个事物和每一个矛盾方面自身
绝对与相对统一于物自身，斗争性和同一性都是绝对与相对的统一
·克服了将肯定方面和否
定方面外在化的缺陷，
捍卫了“矛盾是自己与
自己相异”的基本原则
·发现了斗争性形成的
内在依据即每一方都在
肯定自己的同时否定对
方，酿成相互间的斗争
·克服了把肯定与否定、
绝对与相对外在化的错
误，使它们都恢复为内
在的对立统一原则
6
对立统一是事物矛盾运动的实质和核心
对立统一虽然是矛盾运动的实质和核心，但仅仅是矛盾运动变化发展过程中的一个环节，也是绝对与相对的统一
·使对立统一也成为
绝对与相对的统一
·发现了事物矛盾运动
的三个基本环节即一分
为二、对立统一、合二
而一（同、异、同）或
矛盾的产生、发展、解
决
·为一分为二和合二为
一作了科学定位
7
“用哲学的语言来说，这个问题就叫做思维与存在的同一性”
“用哲学的语言来说，这个问题（被）叫做思维与存在的同一性”
·找到了思维与存在同
一性争论的最根本秘密
并作出了新的结论
·为哲学基本问题之第
二方面作了定位，将恩
格斯转述他人的观点与
恩格斯自己的观点作了
区分
·发现了恩格斯在哲学基
本问题上的质变性贡献
8
斗争性与同一性是对应范畴
斗争性与统一性是对应范畴，矛盾性与同一性是对应范畴
·发现了矛盾性的对应物，
使矛盾性成为一个自在
的哲学范畴，强化了它
在辩证法中的地位
·为斗争性和统一性作了
科学界定，有利于准确
理对立统一规律
·调整了斗争性、统一
性、矛盾性和同一性的
存在序列
9
无
矛盾构成的根据有三个即同一范畴、同一基础、同一背景
·找到了矛盾的构成根据，
为认识各类矛盾提供
了哲学依据
·解决了“差异是不
是矛盾”的问题
10
无
提出“必然性矛盾同一性”、“或然性矛盾同一性”与“积极的矛盾统一性”、“消极的矛盾同一性”两组范畴
·丰富了唯物辩证法
的范畴体系
·发现了发展、曲折、成
功、失败等现象的哲学
依据
·为研究矛盾的运动和
发展提供了新的视觉
* 本表是笔者1998年末为答复陕西省党校系统高级职称考评委员会专家组针对《同一论》可能的提问而作并面呈各评委，收入本书时略有修改。
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