晨明:看世界,说中国
当前中国的最大危险是主流政治经济文化精英,不信毛泽东思想,不信广大人民。
看世界,说中国
晨明
一,互联网提出了改变世界的要求
互联网的普遍使用,使世界政治变得前所未有的透明和公开(朴槿惠的闺密门,希拉里的邮件门,都是证明),极大促进了人民大众文化水平的提高和参与国家事务的热情。人民的觉醒和选择成了时代进步的主流。人民选择可能一时错误,但一旦登上政治舞台就最终走向正确。帝国主义可以策动颜色革命,但难以控制那个国家和人民;美国阴谋在叙利亚、乌克兰、土耳其受阻,也是前所未有的。特别是美国占领华尔街运动和欧洲普遍的罢工浪潮,表现出工人阶级和知识分子的结合。特朗普政府清一色大资本家直接执政,一下子颠覆了资产阶级自然法理论和社会契约论的基础。这一切都表明,发端于二十世纪七十年代末的资本主义全球化运动已经失败,资本主义的工业手段和金融手段都已用尽,目前再也找不到解决本次经济危机的新理论新办法,市场经济+民主法制就可以实现公平正义的神话破灭,资本主义的衰落和社会主义的兴起都是不可抗拒的。那种认为帝国主义还可能创造新的奇迹的观点是错误的,那种反对无产阶级革命、片面理解马克思关于社会主义代替资本主义是一个历史的自然过程的观点也是修正主义的观点。
中国由于人口众多幅员辽阔,是一个对世界具有举足轻重影响的大国。美帝国主义重返亚洲针对的就是中国,说明帝国主义把挽救灭亡命运的希望压注在中国;卡斯特罗临终前说,“在这个世界还没有毁于帝国主义挑起罪恶的战争之前,为了人类的生存,中国与俄罗斯应该领导一个新的世界。”说明全世界无产阶级和革命人民,也把复兴社会主义的希望寄托在中国。中国政治的三大焦点问题——中美关系、文革评价、改革反思,本质仍然是走社会主义道路还是走资本主义道路的尖锐斗争。两种希望的决战正在世界范围内开始,决定的战役在中国。
生产力只能提出改变世界的要求,决定的是阶级同阶级的斗争,是世界人民反对帝国主义的斗争。中国准备好了吗?中国在军事装备方面确实在抓紧准备,在思想路线上面显然准备不足。主流政治文化精英仍在咀嚼资本主义过时理论的唾余,仍然跟在美国的屁股后头不愿回头,压制无产阶级的思想解放;生产力决定论,单纯军事观点,恐美媚美论,私有化惯性,特别是金融私有化,将会在关键时刻造成致命错误。这是中国有识之士不能不警惕的。
二,共产党领导本质是工人阶级领导
十八大以来,习近平最大的功绩是加强了党的一元化领导,表现出不愿共产党垮台的坚强决心。这一点虽然也会被党内资产阶级利用于一时,归根到底是符合工人阶级广大人民利益的,受到人民拥护。但是,共产党领导本质是工人阶级领导,共产党必须代表工人阶级的阶级利益,直接依靠工人阶级广大人民,和人民重建血肉联系。这一点还远远没有落实。这一点不落实,共产党就名不副实,党的领导就如沙上建屋,随时都有垮塌的一天。这不是危言耸听,而是被中国多次大规模阶级斗争实践证明的真理。
农民工周秀玉被恶警扭断脖颈致死案,一审明显有失公正公平,偏袒资本家和违纪警察,蔑视底层人民群众合法权益及生命权利,和十八届六中全会从严治党、建立党和人民血肉联系的精神格格不入,不仅不能维护警察形象,连公安部长和最高法院长的形象,甚至共产党的形象,也给抹黑了。如果二审不能予以纠正,依法治国就会被打上虚伪的、资产阶级的印记。联系中央迅速果断严肃处理四川的打死访民案,简直如两个法律,不禁让人想起《杨乃武与小白菜》里那句有名的话:“江南无日月,北京有青天”。莫非山西无日月,北京有青天乎!?
《关于完善产权制度依法保护产权的意见》,违反宪法和依法治国的程序,有越权处理人民财产的嫌疑。特别是这个《意见》明确告诉人民,有人高唱的所谓壮士断腕深化改革,防止利益固化,反对既得利益集团,完全都是骗人的谎话。他们所谓的改革就是培植和保护官僚资产阶级、大资产阶级。这个《意见》明显保护官僚资产阶级和大资产阶级既得利益集团的利益。为暴富群体赦免原罪,就是证明劫掠人民财产合法。
在大敌压境、内外矛盾尖锐的形势下,我们的党不是取信于民,而是取信于官僚和资产阶级;不是平反一切冤假错案,严加金融管制,而是以“法”保护权势集团维稳镇压人民,到处开设自贸区,支持金融私有化。势已危矣!
三,坚持特色道路不能作为四项基本原则的根本内容
十八届六中全会最大的亮点是确立习近平为党的领导核心。因为人们对垂帘听政的政治生态早就厌恶至极。人民需要一个敢于担当敢于负责、说得到做得到的光明磊落的领导人,反对那种把所有过错推诿给别人把所有成绩据为己有、压制人民民主的领导人。尽管习近平的赶考才刚刚开始,现在下一个准确结论为时尚早,但就目前来看,习近平作为党中央领导核心,是现实比较好的选择。
十八届六中全会最大的暗点,是把坚持四项基本原则的根本归结为“坚持党的领导和坚持中国特色社会主义道路”。坚持党的领导是对的,坚持中国特色社会主义道路,却不能作为四项基本原则的根本内容。
众所周知,“四项基本原则”中并没有“坚持中国特色社会主义道路”这一条,把四项基本原则中原本没有的东西说成四项基本原则的根本内容,这在逻辑上就讲不通。
中国特色社会主义和社会主义是两个不同的概念。社会主义主要表现为矛盾的普遍性,是一个基础的大概念,中国特色社会主义主要表现为矛盾的特殊性,是一个从属的小概念。社会主义可以涵盖中国特色社会主义的所有内涵(如果真有什么中国特色社会主义的话),中国特色社会主义只能涵盖社会主义的部分内涵。
社会主义经实践和历代马克思主义经典作家阐述,已经是一个确定的概念,为世界社会主义者所公认,具有标杆的意义;中国特色社会主义只有符合社会主义的基本原则才是现实的,是一个尚未确定、必须接受实践检验的概念。各国社会主义建设的具体方法可以而且应该有自己的特点,但基本原则都是一样的。正如习近平同志所说,特色社会主义也是社会主义,不是别的什么主义;社会主义的基本原则不能丢,丢了就不是社会主义。习近平同志这段话是说,中国特色社会主义必须符合社会主义的基本原则才是社会主义。什么是社会主义的基本原则呢?就是生产资料归工人阶级广大人民公有公管;工人阶级广大人民民主管理国家并对极少数官僚资产阶级及其附庸(社会反动黑恶势力)实行专政。现代修正主义者正是片面强调矛盾的特殊性借以否定社会主义基本原则,向资产阶级投靠和投降,出卖人民的根本利益的。市场社会主义,人道社会主义等等,均属此类。国家统计局原局长承认,我国公有制经济在国民经济中的比重已经从90%多下降到20%多,私有经济三分天下有其二;公有制经济的管理权绝大多数也不在马克思主义者和工人群众手里。社会主义基本原则已经消蚀绝大部分。中国特色社会主义所造成的官僚贪污腐败、社会两极分化、工人阶级广大人民由国家主人重新沦落为社会公认的弱势群体等等恶果已经充分展现。在这种现实面前,用中国特色社会主义替代社会主义,充当四项基本原则的根本内容,显然是错误的。说明中央上层资产阶级顽固派的代表人物仍然把持着相当的权利。
四,官僚资产阶级的思想解放是一股逆流
八十年代以来的思想解放,不过是官僚资产阶级的思想解放,以彻底否定文化大革命、坚持官僚资产阶级旧思想旧制度为目标,以让一部分人先富起来和不争论为旗帜,向资本主义西方看齐,在中国复辟官僚资本主义。
文化大革命能够否定得了的吗?不能。因为文化大革命是适应客观规律发展的需要而产生的。
从历史上看任何领导社会变革的新阶级,都要经历两次思想解放。一次是认识革命的必要性、合理性,一次是为革命胜利后新制度的建立提供比较科学的理论。中国地主阶级的思想解放经历了春秋战国两个阶段,欧美资产阶级思想解放经历了文艺复兴和启蒙两个阶段,世界无产阶级的思想解放经历了马克思主义普及和文化大革命两个阶段。
文化大革命提出的所有制问题还没有解决和资产阶级就在共产党内两大科学论断,回答了斯大林犯错误和修正主义篡夺最高领导权问题,为完善社会主义经济政治制度和防修反修指明了方向。二十世纪多数社会主义国家蜕变为资本主义国家,证明资产阶级就在共产党内是颠扑不破的真理。美国一位青年历史学家惊呼,仅就文化大革命预见苏联卫星上天红旗落地这一点,就应该对毛泽东重新评价。今天一些人,愈是起劲地反对文化大革命,就愈是很快地暴露其官僚资产阶级大资产阶级顽固派以及他们走狗的真面目。胡德平叫嚣要守住彻底否定文化大革命的底线,但他女儿在香港的豪宅数百万元被盗,一下子就教育了广大党员和人民群众,让人们看到他反对文化大革命不过是代表了极少数掠夺人民财富的罪犯的利益。我估计他今后心里苦苦的、酸酸的,不再敢充当反文革的急先锋了,即便是继续充当,他的话在广大人民中间,也没有什么说服力了。
八十年代以来的思想解放,四十年出不了任何一个思想家,也没有产生任何一种新思想,跨在亚当.斯密和孔子这匹老马上,只能走毫无希望的官僚资本主义的老路,怎能适应中华民族伟大复兴的历史使命?其实,西方资产阶级的思想解放,在十八世纪已全部完成。中国资产阶级的思想解放,第一次以章太炎《驳康有为论革命书》、邹容《革命军》和孙中山“三民主义”为代表,在辛亥革命胜利前已经完成。第二次思想解放在五四时期与中国无产阶级的第一次思想解放交集论争,陈独秀李大钊宣传马克思主义共产主义理论而名声鹊起。以胡适的“少谈些主义,多研究问题”为标志,显示资产阶级思想解放的先进性已被无产阶级的思想解放代替。证明客观世界已经发生了根本性变化,无产阶级的思想解放已经成了历史发展的主流。
邓小平在二十世纪八十年代发动资产阶级的思想解放,本来就是违背历史潮流的,在他九十年代提出“不争论”时,其实就和当年胡适“少谈些主义”一样,已经承认理论上的失败。今天,修正主义和资本主义的全部基础理论都已经失去了科学支柱,中国迂腐僵化的政治经济文化精英还抱住特色理论不放,必将成为资产阶级旧制度的殉葬品。中国只有继承文化大革命无产阶级思想解放的伟大成果并发展之,才有希望!才能进步!
什么是社会主义,怎样建设社会主义,文化革命中已经解决。生产资料归工人阶级广大人民公有公管;工人阶级领导下的人民民主管理国家并对官僚资产阶级及其附庸(社会反动黑恶势力)实行专政;提倡尊重社会劳动、追求真理、斗私批修、全心全意为人民服务的价值观。鞍钢宪法、1975年宪法就是社会主义理论走向科学的制度性根本标志。这个至关重要的判断,是讨论中国当代所有社会问题的基础。毛主席提出的三个世界理论,仍是指引世界社会进步的灯塔。
文化大革命的理论成果和实践成果一定会得到人民越来越广泛的理解和支持。一切反对无产阶级文化大革命的阶级和阶层,都必然走向失败和灭亡。“别看今日闹得欢,小心他日拉清单”,历史发展规律不以任何人的意志为转移!
五,批判关于社会主义的种种谬论
二十世纪社会主义存在的问题是所有制问题还没有解决和资产阶级就在共产党内,社会主义制度虽然初步确立却远远没有建成。因此必须继续革命。而不是什么“一大二公,纯而又纯”。这种歪曲的不符合事实的判断,不过是为党内资产阶级回过头来“补资本主义的课”、“让一部分人先富起来”的复辟官僚资本主义的罪恶行动提供虚假理论根据罢了。
我国解放前已经是一个官僚资本主义的国家,“和资本主义差不多”。我国社会发展并没有越过资本主义阶段,只是自由资本主义没有获得像欧美那样的充分发展。
自由资本主义在中国没有充分发展,一是资本主义世界已经进入垄断阶段,帝国主义不允许中国自由资本主义发展。二是民族资产阶级力量弱小,被官僚资产阶级篡夺了胜利果实,并受到他们压制。三是民族资产阶级开明派也看到资本主义自由发展带来的恶果,不愿资本无节制发展,孙中山就提出了节制资本的口号。四是民族资产阶级革命不彻底性使他们没有获得广大人民的支持。五是十月革命的成功开辟了世界历史的新纪元,资产阶级革命已经失去了历史的先进性。总之,时代变化了。不仅中国自由资本主义不可能充分发展,整个世界,在第一次世界大战之后,就再没有一个自由资本主义国家出现。
中国民主革命的任务——耕者有其田,资产阶级并没有完成,而是由毛泽东领导的无产阶级新民主主义革命完成的。中国共产党创立的民主整风、士兵委员会、工农政权、官兵一致、军民团结、优待俘虏等等民主经验,一开始就远远超越了资产阶级民主所能达到的高度。文化大革命倡导的无产阶级大民主,更使资产阶级民主望尘莫及。基辛格说,文化大革命时美国怕中国民主,现在中国怕美国民主。充分说明无产阶级大民主的先进性。
中国党内资产阶级背叛革命,挥舞起资产阶级民主的旧武器、学着帝国主义的腔调,污蔑无产阶级民主专政是独裁、专制,等到他们篡夺最高领导权之后,又不惜开枪镇压反腐败爱国学生,夺取工人阶级广大人民的生产资料所有权,鼓吹不争论、顶层设计,维稳压倒一切,压制人民上访,强拆抢夺人民财产,形成党内上下级主仆关系,暴露了他们对广大人民实行独裁专制的真面目。
我国社会主义改造顺利成功,主要是力量对比发生了根本变化所造成的。解放前官僚资本和帝国主义在华资本,与民族资本的比例为八比二。解放后我们没收了官僚资本和帝国主义在华资本之后,社会主义工业同民族资本工业相比就已经占据了绝对优势,加上苏联援建的156项大型工业陆续建成,农村实行合作化,公有制的主体地位就已经形成,私有资本已经难于同公有制竞争。加上我们对于私有经济采取了正确的赎买政策,合作化巩固了工农联盟,资本家只有光荣革命、参加公私合营才是唯一出路。
我国以世界上最快的速度建成完整的工业体系,也是在社会主义工业化的过程中、靠公有制完成的,不是资本主义工业化、靠私人资本完成的。
现在一些官僚资产阶级的蠢驴们鼓吹“补资本主义课”的谬论,充分暴露了他们拉历史车轮倒退的丑恶嘴脸。
现在还有一种谬论,说是苏联中国的社会主义是“人为”造成的,不是“历史的自然过程”。他们引用马克思的话来为他们的无产阶级革命取消论和社会主义失败论站台:“资本主义在它能容纳的社会生产力尚未充分发挥殆尽之前,是不会被人为消灭的,因此,社会主义新的生产关系形态在这之前也就不可能成功取代它,得最后胜利的”。“人为‘消灭’的资本主义终究要‘复辟’的”。
然而,他们这种拉大旗作虎皮的谬论是不值一驳的。人类历史上的一切活动都是“人为”的,无论人与自然的斗争,血族之间、部落之间的矛盾,阶级与阶级的斗争,先进与落后的斗争,都是历史的自然过程的一部分。只是有些“人为”不符合历史发展规律,有些“人为”符合历史发展规律。迄今为止,人们不是自觉地创造历史,人们是在解决现存矛盾的过程中不自觉地创造了历史。把“历史的自然过程”和“人为”完全对立起来,就彻底显示了他们的历史唯心主义立场。
资本主义社会一开始,就存在资本私人占有同社会化大生产的矛盾,存在无产阶级同资产阶级的矛盾,并且不断发展和激化。工人阶级反剥削反压迫的斗争自始至终就没有停止过。最初是分散个体的局部的斗争,后来是具体的经济政治要求,当着工人阶级意识到只有组织成阶级,只有夺取政权改变雇佣劳动制度,才能获得阶级解放的时候,革命时期就到来了,《共产党宣言》发表就是革命时期已经到来的标志。至于革命的成功,则决定于客观力量的对比,工人阶级组织和觉悟程度,革命方式和策略的正确。俄国十月革命的胜利和中国新民主主义革命以及社会主义改造的完成,都是符合社会发展规律的,必然的。
无产阶级革命同地主阶级革命、资产阶级革命一样,都不是一帆风顺的,都经历过失败胜利再失败再胜利直至最后胜利的螺旋式上升过程。二十世纪末社会主义国家多数不信马列导致资本主义复辟,但古巴朝鲜战斗在帝国主义前沿阵地社会主义旗帜不倒,中国共产党党章和宪法的社会主义原则还在,资产阶级妄言社会主义失败还为时过早。其实当今世界历史给与人们的昭示,恰恰是资本主义全球化的难以为继和修正主义的失败。享乐主义,超前消费,次级贷风行,环境破坏,资源枯竭,充分显示资本主义早已经不能容纳它的生产力。在资本主义走向最后衰落的今天,仍散布资本主义复辟合理论,不能不说是荒谬绝伦、愚蠢至极!
中国自由资本主义乌托邦主义者在今天是一个不小的群体,但是却没有真正代表中国民族资本主义的力量,所有中国自由资本主义乌托邦主义者,包括右派或者“左”派,虽然打着不可能实现的“好的资本主义”的口号,都不过是官僚资产阶级和大资产阶级顽固派的喉舌。只要看他们一致寄希望于美帝国主义干涉;一致叫喊中国问题是体制问题,鼓吹资产阶级宪政;一致要打倒共产党;一致忽视1975年宪法、共同以落实现行宪法第35条为民主纲领,就非常明白了。
列宁在《国家与革命》中就明确强调,马克思所说的打碎旧的国家机器是指打碎资产阶级国家机器,不是打碎无产阶级国家机器。无产阶级国家在完成其历史使命后自行消亡。我们国家有毛泽东时代建立的无产阶级国家体制,也有旧官僚资本主义残留的国家体制,还有新官僚资产阶级恢复的官僚资产阶级旧体制。笼统地叫喊体制问题,而不是反对党内资产阶级复辟的官僚资产阶级旧体制;笼统地反对党的一元化领导,而不是反对党内资产阶级篡夺最高领导权。恰恰成为了党内资产阶级全面复辟官僚资本主义的应声虫。在中国已经有了无产阶级大民主成功实践的现实情况下,散布“争取资产阶级民主也比没有民主强”,显然是对无产阶级的一种背叛。
在今天判断真社会主义者还是假社会主义者、真共产主义者还是假共产主义者的唯一标准,就是承认不承认毛泽东领导的中国文化大革命,已经解决了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题,已经使社会主义建设理论走向科学。
六,中国当前最大的危险
当前中国的最大危险是主流政治经济文化精英,不信毛泽东思想,不信广大人民。
12月26日,全国各地人民自发庆祝毛主席123周年诞辰,已经明确反映出人民对当前国内国际问题的认识,传达出人民呼唤毛泽东思想回归党和国家指导地位的强烈意愿。但没有看到任何一级、任何一个党和政府领导人参与到纪念群众去,庆人民之所庆,想人民之所想。群众路线不能光喊在嘴上。
毛泽东思想和人民的结合,是中国共产党领导中国革命胜利和中国社会发展进步的保证,这是中国反帝反封建反官僚资产阶级斗争历史证明的真理。不信毛泽东思想,不信人民,共产党就丢掉了党性和德性,丢掉了胜利的希望。
帝国主义本性不会改变,美帝国主义对中国动手是早晚的事。夫妻关系、大国关系,合作共赢关系的思路;融入西方主流社会的思路,急切需要改变但仍然没有改变,右倾投降的危险严重存在。
不信毛泽东思想,不信人民,对内对外右倾投降,这是中国当前的最大危险。绝大多数党员和人民,是绝对不会允许这种现象长期继续下去的!
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