我们党曾经向世人宣布，毛泽东思想是集体智慧的结晶，左派们不接受这个观点，右派们是非常赞同这个观点。而我们对这个观点必须加以思考后，才能说出自己的观点，哪怕我们的观点是错误的，我们依然对自己的思考满意，因为我们思考了。　　

首先看，说毛泽东思想是集体智慧结晶的实质是什么，右派们为什么愿意接受这个观点。我们分析认为：说毛泽东思想是集体智慧的结晶的实质就是认同毛泽东思想是正确的，没有缺点的。但党的决议又说毛泽东是三分过，七分功，可毛泽东的文章、诗词、电报和决议是明摆在那个地方的，是后人可以查的，这些文章、诗词、电报和决议是没有错误的，甚至是没有缺点的，而这些文章、诗词、电报和决议构成了毛泽东思想，那么以毛泽东命名的思想岂不和党的决议发生了不可调和的矛盾。如何解决这个矛盾了，时下我们的主流精英有两手，正面的明的一手就是说毛泽东的思想是集体智慧的结晶，而反面的暗一手就是说毛泽东的文章、诗词、电报和决议是盗用了某某的文章、诗词、电报和决议。所以这个说法的实质就是否定毛泽东本人。但毛泽东思想是经过实践检验是正确的，因此可以说是真理了，且是白纸黑字在那里摆起的，而毛泽东思想毕竟是主观的东西，它必须依赖于客观物质作为基础，毛泽东就是毛泽东思想的物质基础，怎么办，唯有把毛泽东和毛泽东思想切割开，塞进集体这个物质团体就能解决这个矛盾。而左派为什么要看重这一点呢？因为从中国左派的表现来看，他们是先验的唯物主义者，他们凭政治的敏锐感洞察了这个问题的实质，所以他们总要否定这个说法。但他们还没有回答毛泽东思想是否是毛泽东独立创建的思想。所以我们就必须得去考察这个问题。　　

首先毛泽东是人，所以他无法脱离人类社会这个物质条件，他是中国人，所以他无法脱离中国这个物质条件。那么他的思想是从哪里来的呢？他的思想就是从中国社会来的，也是从整个世界文明社会来的。所以他说：“人民，只有人民才是创造历史的主人”，这也说明了他的思想不能脱离人类社会。他甚至不愿意把他的名字和经典马克思主义者的名字放在一起，他始终认为他是他们的学生，这说明他的思想是从经典的马克思主义者那里来的。他曾经说过中国的文化要去其糟粕，吸取精华，要洋为中用，古为今用，这说明他的思想是来自于人类社会的一切文明。他还曾经说过，从群众中来到群众中去，领导要成为加工厂，这说明他的思想不是简单的集体思想，而是波澜壮阔的群众实践运动。毛泽东同志甚至说蒋介石、日本军国主义、美帝国主义以及苏修都是我们的老师，而我们自己是个学员，这说明他的思想既来源正确方，也来源于反动方，同时说明了毛泽东思想的来源正反两方面，或者说符合辩证唯物主义观点。简单的说，毛泽东思想有三个来源，即经典的马克思主义者的思想，人类社会的一切文明和群众的实践运动。毛泽东本人是群众中的一员，是个实践者，是个探索者，是个加工厂，而毛泽东思想就是他总结思考的结果。为此我们说毛泽东思想是毛泽东本人的思想，是综合了整个人类社会活动的思想，这个综合的过程有可能是错误的，但经过他的实践和广大人民的实践，他的思想成为了人类的真理。为此我们还可以说，在毛泽东思想没有成为真理前，是他个人的思想，但经过他本人和广大群众实践，以及狭隘的集体实践，他的思想成为了真理，简单的说思想成为真理的过程就是集体智慧结晶的过程，是人民实践的过程。或者说毛泽东思想成为真理是在毛泽东思想指导下的集体智慧的结晶，是在毛泽东思想指导下的人民实践过程。　　

上面我们从理论上简单地分析了，毛泽东思想是他个人的思想，毛泽东的思想的真理性，才具有集体智慧的结晶性。我们认为这个观点符合英雄和群众的辩证关系，符合英雄和人民群众在历史中的作用，包括狭隘的集体的作用。那么我们再看看毛泽东思想的实际创立过程，也许他更能说明问题。　　

早期的毛泽东什么书都读，什么观点都有，当他遇到李大钊后，他的思想才转变为马克思主义者，这个时期他的思想不可能是集体智慧的结晶。　　

在他成为共产党人，他还没有独创的思想，只有当蒋介石的屠刀染上共产党的鲜血后，他提出了枪杆这里面出政权的思想，这个独创的思想就闪耀在中国大地上，这个时候我们党内的绝大部分人是反对他的，包括领导人陈独秀，那么这个时候他的思想不可能是集体智慧的结晶。　　

中国共产党拿起武器后，怎么发展，走什么道路的时候，只有毛泽东选择了农村包围城市，而党的集体是反对他的。那么这个时候他的思想不可能是集体智慧的结晶。　　

在井冈山根据地，采用什么策略，什么建军思想，他曾经和朱德同志，陈毅同志作过斗争，以及后来的王明思想的导致的五次反围剿的失败，都是他独立地和共产党的集体做斗争，那么这个时候他的思想不可能是集体智慧的结晶。　　

在红军长征的时候的打谷场会议上，毛泽东和领导集体做过斗争，在过草地的时候和张国焘这个集体做过斗争，在延安时期，毛泽东同志和王明这个集体做过斗争。那么这个时候他的思想不可能是集体智慧的结晶。　　

在延安抗日战争期间，八路军和新四军采用什么方式抗日也和集体斗争过，那时许多人喜欢运动战和阵地战，而毛泽东要求的是游击战。那么这个时候他的思想不可能是集体智慧的结晶。　　

在抗美援朝的时候，绝大部分人是反对出兵的，那么这个时候他的思想也不可能是集体智慧的结晶。　　

也就是说，在毛泽东思想创立的过程是个及其艰难的过程，是个受到集体抵制的过程。为此他说真理往往掌握在少数人手中。其实我们说这是真理在人类社会显示的一个特点。　　

在社会主义建设时期，毛泽东思想就受到更多人的持续的怀疑，比如，三反五反，大跃进，人民公社，总路线等三面红旗都是受到了广泛的质疑，特别是文化大革命更是受到了大批判。那么社会主义建设时期的毛泽东思想更不可能是集体智慧的结晶了。因为许多回忆录，总是说某某在如何地抵制毛泽东的错误，周总理又是如何地苦撑危局。从这些回忆录上面，我们看不到丝毫的集体智慧结晶的影子。　　

到了今天，我们的右派先生突然热衷毛泽东思想的来源了，突然关心起版权了，突然关心起著作权了，说明经过几十年的实践检验，毛泽东思想是真理了，于是他们就害怕人民拿起这个武器去审视社会上的一切，那么切割毛泽东和毛泽东思想就成为理所当然。　　

好吧，让我们举起我们的手，振臂高呼，毛泽东思想是他个人的思想，他的真理性才是集体智慧的结晶。　　

让我们以此文纪念伟大的人毛泽东主席，因为他伟大的心脏依然在向这个多灾多难的国家贡献自己无私的血液。　　

　2009年12月25日　四川广元苍溪鸳鸯乡