我来回答钱老的问题：为什么我们的学校总是培养不出杰出的人才？

[ 千里夜行人 ] 于2009-11-19 18:26:01 上帖 [ 发短信 ] [ 表状 ]

首先说明：这里的杰出人才指的是在科学研究上有杰出贡献的人才，不是指赚钱等能力杰出的人。

要说建国后我们的学校没培养出杰出人才是不对的，例如袁隆平就是非常杰出的人才，还是世界级的。只是改革后的30年来，我们仔细盘点一下，确实没有什么杰出人才出现，钱老的话就是针对这30来年说的。那么为什么这30来年就没出现杰出人才呢？

不少人认为，是我们的教育有问题。我认为不是这么简单。认为是教育的原因只是一种直觉。人判断问题常常不自觉地凭直觉判断，而凭直觉判断几乎没有不出错的。要说是我们的教育有问题，那么谁能具体地说说是教育的什么有问题？是教育的内容有问题，还是教育水平不高，还是其他什么？要说我们现在仍然教的是四书无经，不教数理化、工程技术等，那么我们就可以说出不了杰出人才是教育的问题，可是我们现在是教数理化、工程技术的，和外国教育的内容一样。要说是我们的教育水平不高，可是现在不管是教学设备，还是师资力量都比30年前强很多，而且现在还有互联网，可以更多更快地获得国外的先进知识，可是我们为什么就出不了杰出人才呢，比30年前还不如，比“西南联大”还不如？所以，这并不能简单地说全是教育有毛病。尽管说现在的应试教育不好，但是也不能说全怪现在的教育。既然不能全怪教育，那么怪什么？或者说主要怪什么？

能不能出杰出人才，与内因和外因有关系，我们要从内因和外因两方面来分析。虽然我们平时都把哲学条文背得滚瓜烂熟，知道决定事物的是内因和外因，可是一碰到具体问题，我们就容易把它忘掉，习惯凭直觉判断，把原因全归在教育上。这里多说这一句话，就是提醒一些人分析问题要科学严谨，要从内因和外因两方面来分析，不能凭直觉判断。

能不能出杰出人才，内因就是人的智力。智力是思考、推导的能力，是从已知推导到未知，从已见推导到未见的能力。人的这种能力带动了社会向前进步，有这种能力的人才会成为杰出人才。过目成诵是记忆力好，不代表善于思考，善于推导。一个人学得满腹经纶，如果不会思考，从不思考，那么这个人至多只能算一部百科全书，一个大硬盘，不能带动社会向前进步，永远都不能成为杰出人才。所以教育应该注重培养人的思考能力，不应该让学生死记硬背。这些年的应试教育在这方面做的就是不好，但是它还不是不出杰出人才的主要原因。

人，按照智力的高低来分，可以分为一般人、智力出众的人、白痴这三类。前一类人占大多数，为正常人；后两类人只占少数，都为不正常人，全体人在智力上的分布是类似菱形的分布。之所以把智力出众的人和白痴同归不正常人，是因为他们的表现常常一样，智力出众的人常常被正常人讥笑为疯子。一般人遇到问题也进行思考，但是他们不善于思考，往往凭直觉判断，或思考不合逻辑，所以常常得不到正确的结果，而这些人却要讥笑智者为疯子。一般人在不遇到问题时就不进行思考了，把学到的知识当作成品储存起来。而智者永远都在思考，即使不引导他们，不教育他们思考，即使他们不遇到问题，他们也要不停地思考，他们把学到的知识当作原料，要用这些原料加工出新产品，要么发展所学的知识，要么推翻所学的知识。人的智力高低是天生的，白痴是天生的，智者也是天生的，这不是教育的结果，所以杰出人才不是教育、培养出来的，因为教育教给人的只是基础知识，而能不能对所学的基础知识进行正确地加工，正确地推倒导，获得世界没有的新知识，还得靠人的智力，没有很好的智力是不能成为杰出人才的。这一点也说明上面说的中国现在不出杰出人才全怪教育是不对的。对我说的这些，有人可能要说我陷入“天才论”的泥坑里去了，其实我说的这些和“天才论”不一样。“天才论”认为天才的知识是天生的，不需要学习，而我虽然承认有天才，但是我不认为天才是不需要学习的，机器再好，没有原料也加工不出产品；土地再肥沃，不播种也没有收获，天才也是要刻苦学习的，而且我还认为人的思考能力是可以引导、教育出来的。不过，这样引导、教育的效果有限，决定智力高低的主要因素还是先天的。

智力高是成为杰出人才的必要条件，是内因，一个国家智力高的人多，喜欢思考并善于思考的人多，那么这就为这个国家出杰出人才多提供了一个必要条件。通常，智力高的人所占的比例是一定的，所以一个国家的人越多，智力高的人也就越多，这和人口越多，白痴越多是一样的，所以一个国家的人口越多，杰出人才也就应该越多；一个时代的人口越多，杰出人才也就应该越多。

但是光有内因还是不能成事的，还要有合适的外因。外因就是国家给人搞科学研究提供的环境、条件。没有合适的外因，智力高的人也就不能有成果，也就不能表现出来，所以就会被埋没掉，不能成为杰出人才。一个人是打猎的天才，打猎技术很高，可是在一个禁猎的国家里，他能有成就吗？他就会和不会打猎的人一样。“乱世出英雄”这句话的道理在哪里？一个国家，在任何时代都有打仗的天才，可是如果不逢乱世，那么这些人的才能就发挥不出来；如果碰到乱世了，那么这些人的才能就能发挥出来，就能成为英雄。我还听说，蜂王产的卵都是一样的，最终哪些能孵化成蜂王，哪些能孵化成工蜂，取决于卵被产在哪个窝里，在大窝里的就能长成蜂王，在小窝里的就长出来的就是工蜂。同样，一个国家在任何时代都有善于搞科学研究，善于发明创造的天才，千里马常有，可是如果这个国家不给人提供良好的环境和条件，那么这些人也就不能成为杰出人才，这个国家也就不能出杰出人才。

中国是人口大国，按照比例来说，中国的天才应该最多，这个内因是具备的，可是，为什么近30年不出杰出人才呢？原因就在外因上。上层建筑崇洋媚外是造成不出杰出人才的原因。

一崇洋媚外了，就必然唯洋人的马首是瞻，洋人搞什么我们才敢搞什么，洋人认为不能搞的，我们也认为不能搞，做洋人的跟屁虫，不敢越雷池一步，这样我们就会永远生活在洋人的阴影之下，不能超越洋人，这样如果能出杰出人才就很奇怪了。例如，洋人说，中国根本造不出大飞机，于是我们就不造了，那么这样会有杰出成就吗？没有杰出成就又怎么能出杰出人才？再例如，外国造出了黑白电视机，我们也研究黑白电视机；外国造出来彩电了，我们又研究彩电；我们的彩电还没研究好，人家的液晶电视机又出来了，于是我们又开始研究液晶电视机，这样永远落后于人，能出杰出人才吗？我们为什么不跳跃着研究呢？现在外国造出来液晶电视机了，我们就不重点研究它了，而是重点研究更高级的，例如立体电视机，例如空中成像。空中成像是我的一个想法，我介绍一下。现在的成像都是把影像投射到银幕上或玻璃上，我们可以不可以把影像投射到空中让它显示出来，就象看海市蜃楼一样？应该是能做到的。不怕做不到，就怕想不到。等我们率先研究出来立体电视机、空中成像，或其它外国没搞出来的东西，那么那时我们国家就会随之出现许多被世界承认的杰出人才。如果我们永远崇洋媚外，永远做跟屁虫，就永远不会有杰出人才。

解放前的国民党政府是不是崇洋媚外？也是的。可是为什么西难联大出了那么多杰出人才呢？这些杰出人才都是在国外造就的，是外国的环境和条件让他们成了杰出人才，如果他们当时都呆在国内，肯定没有杰出成就，也就不会成为杰出人才。所以这些杰出人才不是西南联大培养出来的，还是上面那句老话，杰出人才不是教育出来的，教育只给他们提供基础知识，只给他们原料，他们的杰出成就是在外国搞出来的，是外国造就了他们的杰出。

过去，有个“打倒权威”的口号，这个口号就很好。打倒权威，不光要打倒的是国内的权威，还要打倒的是国外的权威，不崇洋媚外。当然，打倒权威，不是要把权威关起来，或挂牌批斗，而是要我们在心里打倒他们，敢于超越他们，敢于做他们认为不能做的。这个口号也要求权威们不要高高在上，以为自己多么了不起，不可否定，不可逾越，极力打压异己，大搞学术上的垄断主义，霸权主义。当然，如果这些权威不自觉，打而不倒，又臭又硬，那就要考虑给他们挂上牌子，让全体人都见识见识他们是何方神圣了。当年的袁隆平，因为心里打倒了权威，所以才敢向世界权威挑战，世界权威断定杂交稻搞不出来，他偏要搞。当时的上层建筑因为不崇洋媚外，心里没有权威，所以才会支持袁隆平，尽最大能力给他提供最好的条件，最好的环境，最大的支持。如果当时的上层建筑崇洋媚外，袁隆平要研究杂交水稻，上层建筑就说：“外国专家都断定杂交水稻搞不出来，你一个名不见经传的小人物瞎想什么，别浪费时间和经费了，干点正经的吧。”那么袁隆平能研究出来杂交稻吗？怎么可能。外国专家断定中国是贫油国家，李四光他们不信邪，当时的上层建筑也不信邪，所以才发现了大庆油田。如果当时的上层建筑唯外国专家是听，即使李四光是天才，而上层建筑不支持他，不给他提供生活保障，不给他提供经费和条件，他也发现不了大庆油田。两下一比，就可以清楚地看出来为什么过去可以出杰出人才而近30年不出杰出人才的原因了。

所以，要出杰出人才，关键因素就是不要崇洋媚外，要打倒权威。

而要打倒权威，就要求我们在教育的时候就应该教育学生要破除迷信，要敢于异想天开，不要被权威吓倒。我听说美国就是这样教育孩子的，而我们则要嘲笑和打击那些异想天开的人。我们的教育确实有问题。但是它不是不出杰出人才的主要原因，而且我们这样的教育不能不说和崇洋媚外有关系，所以崇洋媚外应该是不出杰出人才的唯一原因。外国的先进知识、权威的先进知识我们是要学的，但是我们要辨证的学习，即在学习的时候，要始终想着这些知识不一定就是终极真理，还可能需要发展或被否定，不要把它们当作成品装进大脑里。

打倒权威的同时，还要尽可能给每个人提供研究的条件。那么多的人，哪个是天才，哪个人的研究是正确的，我们不知道，我们不能凭我们的固有认识判断哪个是正确的，哪个是不能成功的，这就要求我们要给每个有研究意愿的人提供条件让他们研究。只有这样做，杰出人才才能脱颖而出。当然，这样做，会闹许多笑话，许多人会搞根本就不可能成功的错误研究。可是，我们不能怕闹笑话。凤凰出自鸡窝，黄金出自沙子，宝玉出自石头，圣人出自贱民，如果我们把沙子抛进大海里，许多黄金也会随之被抛进大海里；如果我们怕闹笑话，那么许多杰出成就就会胎死腹中，许多千里马也就要老死在槽边了。