近日搜索军事网页，无意中看到《美言网》上一段跟帖，原文如下：

　　

　　“10# zhongyu
南方系的南国早副主编刘原语录“我告诉朋友，在四大门户中，QQ的总编辑是前南方周末的陈菊红，搜狐主管博客的赵牧是前南方周末的、刘同学新征是新京来的，新浪也有不少前南都和新京的旧人，而网易就不用说了，从副总裁、总编辑、副总编辑、总监甚至到各个频道的主编，大部分都是南方业出来的。”
掌握网络的南方系，网络过滤也是南方系，对于他们不认同的观点，删帖毫不含糊，腾讯造假事情不就是很好的例子吗，关闭回复，删帖，在腾讯删帖还不算，追到天涯、新浪去删帖，南方系不是鼓吹言论自由吗，这时候怎么就变脸了呢”

　　

　　原地址：

　　

　　这个跟帖文字不多，但却使我因本人网文、博客的遭遇而产生的一系列疑惑，冰然释解。

　　

　　《南方周末》以前是我最喜欢看的纸，那时候我每期必买，而且经常投稿写信，还被评为“南方周末之友”。其时是江艺平女士主编南，《南方周末》揭露腐败黑恶，关注民间疾苦冤屈，激浊扬清，在中国刊中无人能比。

　　

　　《南方周末》每况愈下，对腐败黑恶和冤案的曝光，大不如前，但还基本坚持着。可是有些评论、社论、思想启蒙版面的文章，经常搞一些自以为是的小聪明，对本来很多事件之评议，或卖弄陌生字眼、或哗众取宠、或穿凿附会、或生拉硬扯，仅仅文字逻辑之失误就屡禁不绝，文字质量也越来越下降。

　　

　　与《南方周末》同为伯仲的《南方都市》、《南方人物周刊》、《南方月刊》等，其风格与《南方周末》大同小异，但大不如《南方周末》之启蒙性、批判性强。随着时间的推移，这些刊和《南方周末》一起，渐逞下坡之势。尤其是2008年3.14藏独分子打砸抢烧杀之后，《南方都市》的副主编长平撰写《西藏:真相与民族主义情绪》一文，极为恶劣卑鄙地污蔑3.14受伤害的同胞和爱国民众对达赖及反华集团罪行的正义声讨，变相为藏独、分裂分子、反华势力张目，煽动民族仇恨。其掩耳盗铃自作聪明的行径被正义民众一眼看穿群起讨伐，之后还死不认错，与他的同党也就是无血性无骨气无良知的洋奴文人们勾结起来继续做伪君子，继续污蔑民众粉饰自己和同党的虚伪狡诈，至今仍被正义民众视为必须警惕的无良文人之列，与余杰、王怡、焦国标、刘晓波、萧瀚之流同享“无良洋奴文人、无良汉奸文人”之“尊称”。

　　

　　从那以后，南方系的一系列刊越来越走下坡路，而且其党文人的作风越来越虚伪，与文痞越来越近，与正义和民众越来越远。他们利用人脉关系把持了不少网站的编辑权，口里叫着言论自由的调子，却奇怪地屡屡违背言论自由民主自由之精神，删掉与他们观点哪怕有丝毫出入的文章、网帖、博客，而其故意把达赖、热比娅、刘晓波等等在新华网、人民网等官方网站和凤凰网、都能畅通无阻的名词，设置成过滤词或用特殊符号替代之词，人为地制造发文发帖的障碍，以便激怒网友并把不满情绪嫁祸给官方。这个卑鄙的手法后来被其他别有用心挂羊头卖狗肉的网站暗暗采用，用为打压不同意见尤其是打压爱国、反分裂、反腐败反官僚的正义网友之手段，并企图把不知内幕的网友的不满情绪转嫁给执政党。这种手法慢慢波及到凤凰网等。

　　

　　我本人在新浪、网易、百度、天涯、凤凰网等网的文章、跟帖，经常被莫名其妙地删除、屏蔽，而且其删掉的多是抨击腐败呼吁冤案调查、批判官僚主义、揭露美国集团的阴谋丑行、维护统一反分裂，用法律政策道德公共利益和社会生活常识来衡量完全是伸张正义驳斥丑恶虚伪的文章和跟帖。而我那些文章和跟帖，在、新华网等处却完好无缺地发表，没有任何过滤词、敏感词的限制。搞得我一直一头雾水。举一个简单的例子：“反腐败、腐败官僚、司法腐败、冤假错案、贪官污吏”这些词汇在、新华网、人民网是出现率极高的，而且反腐败反官僚主义反贪官污吏不管多么令人不满意，却一直是民间和党中央、中央政府的共识，连执政党的大小告文件都把这些词汇用滥了，党中央和中央政府怎么会把这些用滥了的词汇搞成敏感词、过滤词而勒令各个网站推行？为什么中央控制的官方网站和一些地方官方网站这些词汇却一直泛滥，而偏偏嚎叫着言论自由民主自由的一些知识分子网站和商业网站，却把这些用滥了的词汇设置成过滤词敏感词？我一直不明白这里面的内幕。

　　

　　从上次新疆7.5打砸抢烧杀事件之后我连续转载揭露热比娅和美国阴谋的文章，雅典学园耐人寻味地删掉我的博客并给了个站不住脚的理由之后，我的疑惑有了部分答案。

　　

　　看了这个网友对南方系编辑在其他网站的虚伪劣行，对照我的文帖在这些网站的遭遇，我才恍然大悟————原来许多双由阴暗虚伪心灵操纵的看不见的手，在长年累月马不停蹄地删除与他们的癖好、企图有出入的文章，而且一直在搞自己干打压言论封杀正义声音的丑事还企图把不明就里的网友之不满情绪嫁祸于执政党的勾当。（之前我在好几个网站都看到过网友对这类事的怀疑和追问。）

　　

　　到此，我的一系列疑惑和莫名其妙都找到了答案，而且从此要对那些满嘴民主自由却百般粉饰美国邪恶集团的刊、网管、编辑、文人、教授，再一次提高警惕。

　　

　　某些人这种做派和投机性极强的猴子极为相似，而且他们比真正的猴子更善于耍文字游戏和巧言狡辩，比真正的而猴子还要猴性十足。猴子毕竟是猴子，其投机性累教不改。不管身上穿着多么华丽的外衣，手上拿着多么光鲜的水果，嘴里唱出多么动听的调子，最终的目的不外乎两个：一是表演之后向看官伸手要东西——吃食和钱；二是期望头上再多一顶能在将来发号施令的乌纱帽——沐猴而冠。

　　

　　为了未来的沐猴而冠，于是今天先勾结起来，沐猴而网，沐猴而文，沐猴而编，沐猴而删，沐猴乡愿，沐猴蛮横，沐猴嫁祸，沐猴挑拨，沐猴离间，沐猴煽动，沐猴狡辩，沐猴粉饰，沐猴污蔑，沐猴媚黒（黑社会、黑官僚、黑资本），沐猴奴洋，沐猴喊裂（分裂中国）……，总之，一切猴子的投机把戏都耍尽了。不过猴子的一切表演都有主子也就是耍猴人在拉着猴脖子上的链链在操纵，连猴子的衣裳帽子言行动作都是主子给量身定做精心训练以便能悦人耳目的。

　　

　　生活中常见耍猴一般是主子吆喝几声开场子，然后猴子穿着小衣小帽叫几声跳几下引人围观，然后慢慢主猴配合，搞一些精彩表演，得一些吃食和钱币。而有深刻企图的沐猴文人们，其胃口绝不会是得一点吃食钱币那么简单。他们现在的一切好话说尽言辞动听的表演都只为吸引看客麻痹观众，拉人气增势力而努力。等到主猴势力坐大，不再需要各种伪装而要带着群猴们摘桃抢瓜时，后面牵线的主子一个眼色，猴子们会默契地撕下伪装，一线不挂，这时候看官若有不满，猴子们会和其主子一样，露出凶相，丝丝叫几声，露出满口尖利的牙齿扑过去……。

　　

　　猴子伤人 的事件层出不穷，峨眉山的猴子就屡屡伤害游人，而且多在游人觉得猴子可爱伸手给其吃食而毫不警惕的时候。对于很通些文墨惯于巧言令色的猴子们，人们更应该保持警惕并准备随时反击的棒子，否则，将来的看官们绝不只是受到峨眉山游客那类被抓伤被抢走包儿之类的遭遇。

　　

　　猴子在争夺领地和王位时的残忍，比之狮虎豹更甚。看过《动物世界》的人们都知道，狮虎豹争夺领地和王位，通常是打斗一番之后一方知趣离开而另一方就此罢手，猴子则不然，必欲把对手置于死地方罢休。人类据说是古代猴子进化来的，至今兽性尤其是猴性没有褪净，时不时从躯壳里跳出来表演一番乃至酿成一段人类伤心史，而后又用充满猴性的文字来诠释一番聊充抚慰、忏悔之功效。

　　

　　古人云：鹦鹉能言，不离于禽；猩猩（猴子的近亲）能言，不离于兽。我们现在不少喜欢卖弄小聪明的伪善文人和文字枪手，一直就充当着某个打着普世价值旗号而践踏普世价值精神的以侵略霸权欺诈掠夺为能事的邪恶集团的鹦鹉和猴子，脖子上都挂着主子命令所用的链子，装扮成说人话的样子，却屡屡干着露出兽性破绽的把戏。所以正义而善良的人们，不要被某些人的言语文字串缀成的华丽口号和外衣所迷惑，要听其言、观其行、察其踪迹、究其手段，注意其动向，时刻保持警惕并做反击的准备。