一代圣贤徒会装蒜

　　

　　安庆仁

　　

　　古代有个读书人，贫家出身，但天资聪慧，相貌不俗，所以就被一个员外家的女孩看中了。女孩生的婀娜多姿，行似轻风扶弱柳，卧似软玉雕白凤，更兼得自幼饱读诗说，偶或凭栏弄句，字字珠玑。因之，结婚数年，书生尚似梦中。偿誓之于妻：若得金榜题名，此生必不负夫人。

　　

　　后边天打雷劈之类的话还有不少，这倒不足为奇，中国读书人，说则归说，但真遭天打雷劈的还闻所未闻，所以自古及今，中国读书人都不信有雷劈这件事，只信“春风得意马蹄疾，一朝看尽洛阳花”。这位书生也同样不能免俗，40那年，天念其诚，到底中了进士，然后一路顺风，不几年做到了大学士。

　　

　　这下可了不得了，八杆子打不着的来了，十八竿子打不着的也来了，所以很快，从书生变成大学者的他就飘飘欲仙了。然后跟苏东坡一样，所到之处，儿女情长。跟苏东坡的区别是，苏东坡泡妞如泡茶，从不避讳什么，但这位学者因有言在先，故而在妻子面前，总是以正人君子的形象出现。

　　

　　其实古代的女人在这方面对男人的要求极低，尤其是那些考取了功名的大学者，妻子人老珠黄的时候，都会主动给丈夫纳小一至数人，反正家里有钱，也不在意仨瓜俩枣的。但这个学者装的那叫一个像，妻子数次提纳妾之事，都被他严词回绝了，进而还责备妻子：欲陷吾于言而无信之小人乎，是可忍孰不可忍？

　　

　　这手绝活，真令人叹为观止了，难怪庄子骂那些读书人，当婊子还立牌坊。但一个巨大的矛盾是，这位学者毕竟年纪大了些，常在外面与人乐乐，难免不与夫人乐乐的问题撞车，所以时间长了，身体就有些吃不消。有一次，跟一个顾盼盼那样的青楼女子乐乐后，便顺口提到了这个问题。

　　

　　要说青楼女子就是高，不愧是搞专业的，略一沉思，就给他出了一个绝妙的主意，该女子说：你后你再来我这里时，可从家里带一头大蒜过来，然后临回家的时候嚼上几瓣，端的便是你想亲热时，夫人也必敬而远之矣，所以你只管说出外喝酒便罢了，夫人断不会生疑。该学者听罢大喝其彩，连口道：妙不可言也。

　　

　　然而，要想人不知除非己莫为，何况夜长梦多乎，因此不到半年，夫人尽悉内情。但夫人并不想挑破这层窗户纸，虚伪是男人的天性，何况大学者哉，遂相安无事。但至此之后，每次但闻丈夫满嘴蒜味，夫人就主动找理由躲开，正所谓与人方便自己方便。

　　

　　却说忽然一天，该学者在家里大摆宴席，招待门生故吏。场面之大自不肖说，值得一说的，是那些桃李，直把老师捧到了天上，诸如曾子在世、颜回托生。这其中的猫腻自不用说，老师伟大，学必自然卓尔不凡。曲终人散后，该学者兴致勃发，命丫鬟铺纸研墨，然后一挥而就：一代圣贤。夫人看后窃笑不止，提笔在落款处书：徒会装蒜。

　　

　　后有人因之戏曰：所谓圣贤徒会装蒜，奈何书生满嘴鬼话。“装蒜”一说其实就是这么来的。然则令人悲哀的是，“装蒜”这个毛病在中国知识分子体内仿佛生了根，野火烧不尽，春风吹又生。倒是南京换妻的王教授，让人敬佩得紧，淫便淫了，何须装蒜，既不做作更不虚伪。

　　

　　还有那么些人，则是另一种形式的装蒜，心里明明不想给老百姓民主权利，却张口闭口讲民主。比如《炎黄春秋》上的那些学者，一边讨论怎样在中国推进民主化，一边又担心民主会导致第二次文革，尤其害怕老百姓有了选举权以后，会把毛派人物选上台。有个很著名的右派学者就公开说：中国只能搞有限民主。有意思，有限民主也叫民主吗？他可真能装蒜。

　　

　　2010-04-15