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孔夫子犹抱琵琶半遮面离开天安门东广场
忠言 /文
据4月21日《北京晚》道，国家博物馆北门外广场的孔子塑像迁入国家博物馆雕塑园。道说，根据中国国家博物馆改扩建工程整体设计，在馆内西侧南北庭院设立雕塑园，陆续为中华文化名人塑像，第一尊完成的是孔子像。因庭院建设工程未完工，孔子塑像暂安放在国博北门外小广场。目前，庭院建设已竣工，按设计方案，将孔子塑像移至国博西侧北庭院内。
不管相关部门是迫于舆论压力寻找一个下台阶，还是开始就是临时放置，总之孔夫子总算离开了天安门广场，还是值得庆幸的事情。然而，孔子像进入天安门广场绝非一场简单的闹剧，而是有着深刻的社会背景。
天安门广场作为新中国政治、经济和文化的中心，是新中国形象的象征。无论是中轴线上的天安门城楼，毛主席巨幅画像、五星红旗、人民英雄纪念碑、毛主席纪念堂，还是东西两侧的人民大会堂、国家博物馆，以及天安门广场的每一条标语，无不具有鲜明的政治意义。天安门广场的建设和修饰，体现的是人民当家做主的社会主义新中国的崭新风貌和理想追求，这符合我国宪法“坚持四项基本原则”的立国之本。在这样一个严肃的神圣的广场上，突然冒出一个封建统治阶级的代表人物，不仅显得不伦不类，也与全国各族人民共同的社会主义核心价值观和理想追求不合拍。
综观中国共产党90年的辉煌历史，中国革命和建设的辉煌成就，其不可替代的政治领导核心就是中国共产党。这个党自建立伊始，就是一个马克思主义的政党，她以马列主义，毛泽东思想为指导，以社会主义和共产主义为理想目标，致力于中华民族的独立和解放，致力于人民幸福和国家富强。历史证明，没有共产党就没有新中国。而毛泽东作为中国共产党的领袖，不仅是伟大的马克思主义者，更是伟大的民族英雄。毛泽东已经成为中国人品牌，毛泽东思想也被世界各国劳动人民接受和认可。
但是，这些年来，一些“精英们”在竭力鼓吹意识形态和指导思想的“多元化”，以此来消弱马克思主义的意识形态。因此，“精英们”对于作为执政党的中国共产党的主流意识形态——马列主义、毛泽东细想极尽诋毁和妖魔化之能事。让我们看看这些年来，“知识精英”们对孔子的评价便一目了然。
1979年版《辞海》中，【孔子】词条解释是：“孔子是春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒学的创始者”；他的“仁爱”学说“实际上是以维护贵族等级秩序为目的。…在维护贵族统治的基础上提倡德治和教化”；“自汉以后，孔子学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大。”到了1989年，《辞海》孔子词条解释中，在“实际上是以维护贵族等级秩序为目的”这句话后边增写了：“但也表现了对一般人的重视。”这是为孔子翻案的开始。1999年版《辞海》便明确为孔子翻案。编者把1979年版的“自汉以后，孔子学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大”改写为：“自汉以后，孔子学说成为两千余年传统文化的主流，影响极大。”一下子把孔子学说，改成了超阶级的“传统文化的主流”的代表。而到了2009年，《辞海》修订版完成了为孔子的彻底翻案。编者索性把“‘仁’实际上是以维护贵族等级秩序为目的”这句话删除，改为：“‘仁’的思想的强调，表现了对一般人的重视。”这样孔子的“仁”变成了纯粹是“对一般人的重视”的“普世价值”。编者还把前各版孔子“在维护贵族统治的基础上提倡德治和教化”中的“在维护贵族统治的基础上”这一定性的短语删除，把孔子的“德治和教化”又变成超阶级的“普世价值”。这就完全彻底否定了孔学的阶级性。
《辞海》不仅为孔子翻案，而且对毛泽东和中国革命进行贬低。1989年《辞海》在【毛泽东】词条中，摘掉毛泽东“马克思列宁主义者”的评语。否认毛泽东是“马克思列宁主义者”，把“伟大”正确评价删除，曾在当年激起广大读者的强烈批评和谴责，并引起中央领导的过问。之后重印《辞海》才恢复了毛泽东“马克思列宁主义者”评价。”《辞海》还在【中国共产党】词条中，把毛泽东总结中国革命胜利所依靠的“三大法宝”也删除。并先后删除了【嘉兴南湖革命纪念船】、【人民军队】等词条。这些“精英”们的一个“普世”口号就是“告别革命”。
“精英们”只所以抬孔贬毛，在于孔子的许多学说诸如“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，“唯上智与下愚不移”，“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”，“刑不上大夫，礼不下庶人”，“民可使由之，不可使知之”，“礼之用，和为贵”，反对任何“犯上作乱”等等，这些思想与企图愚弄广大劳动人民的剥削阶级思想珠连璧合。而毛泽东思想觉悟人民，反抗剥削和压迫，追求民主、平等的精神，必然使他们如坐针垫地视如洪水猛兽。因此，尊孔贬毛也就成为必然。从这些事件中，我们也越来越清楚地找到了为什么这些年来，社会上包括一些党员干部出现信仰危机、价值观混乱的脉络和症结。
不错，孔子无疑是一个历史人物，他的思想和学说也有许多有益的东西，作为文化遗产要学习和研究。毛主席说：“从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。”对孔子学说应当“弃其糟粕，取其精华”，该继承的继承，该扬弃的扬弃。孔子的塑像也不是不可以立，但应该在合适的场所和合适的环境。将一个“维护贵族阶级统治”的代表竖立天安门广场，无论从党的执政理念还是天安门的政治环境都是不合适的。只能导致人们价值观和理想信念的混乱和动摇，使党和人民在思想政治上走向分化和分裂。
邓小平指出：“我们搞改革开放，没有丢马克思，没有丢列宁，没有丢毛泽东。老祖宗不能丢啊！胡总书记指出：“在任何时候任何情况下，我们都要始终高举毛泽东思想的伟大旗帜。”一个没有英雄的民族是不幸的，一个有英雄不知道珍惜的民族尤其不幸。据道，去年八月法国南部城市蒙彼利埃将在该市竖立十尊名为“20世纪伟人”的雕像，其中之一为新中国缔造者毛泽东。在谈到为毛泽东立像时，树碑立像的倡议是由蒙彼利埃市前市长、法国朗格多克-鲁西永地区议会主席乔治·弗雷切表示，因为“毛泽东为中国重树了尊严”。
中国拥有毛泽东是中华民族的骄傲，是党和人民之福，应该倍加珍惜！
据4月21日《北京晚》道，国家博物馆北门外广场的孔子塑像迁入国家博物馆雕塑园。道说，根据中国国家博物馆改扩建工程整体设计，在馆内西侧南北庭院设立雕塑园，陆续为中华文化名人塑像，第一尊完成的是孔子像。因庭院建设工程未完工，孔子塑像暂安放在国博北门外小广场。目前，庭院建设已竣工，按设计方案，将孔子塑像移至国博西侧北庭院内。
不管相关部门是迫于舆论压力寻找一个下台阶，还是开始就是临时放置，总之孔夫子总算离开了天安门广场，还是值得庆幸的事情。然而，孔子像进入天安门广场绝非一场简单的闹剧，而是有着深刻的社会背景。
天安门广场作为新中国政治、经济和文化的中心，是新中国形象的象征。无论是中轴线上的天安门城楼，毛主席巨幅画像、五星红旗、人民英雄纪念碑、毛主席纪念堂，还是东西两侧的人民大会堂、国家博物馆，以及天安门广场的每一条标语，无不具有鲜明的政治意义。天安门广场的建设和修饰，体现的是人民当家做主的社会主义新中国的崭新风貌和理想追求，这符合我国宪法“坚持四项基本原则”的立国之本。在这样一个严肃的神圣的广场上，突然冒出一个封建统治阶级的代表人物，不仅显得不伦不类，也与全国各族人民共同的社会主义核心价值观和理想追求不合拍。
综观中国共产党90年的辉煌历史，中国革命和建设的辉煌成就，其不可替代的政治领导核心就是中国共产党。这个党自建立伊始，就是一个马克思主义的政党，她以马列主义，毛泽东思想为指导，以社会主义和共产主义为理想目标，致力于中华民族的独立和解放，致力于人民幸福和国家富强。历史证明，没有共产党就没有新中国。而毛泽东作为中国共产党的领袖，不仅是伟大的马克思主义者，更是伟大的民族英雄。毛泽东已经成为中国人品牌，毛泽东思想也被世界各国劳动人民接受和认可。
但是，这些年来，一些“精英们”在竭力鼓吹意识形态和指导思想的“多元化”，以此来消弱马克思主义的意识形态。因此，“精英们”对于作为执政党的中国共产党的主流意识形态——马列主义、毛泽东细想极尽诋毁和妖魔化之能事。让我们看看这些年来，“知识精英”们对孔子的评价便一目了然。
1979年版《辞海》中，【孔子】词条解释是：“孔子是春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒学的创始者”；他的“仁爱”学说“实际上是以维护贵族等级秩序为目的。…在维护贵族统治的基础上提倡德治和教化”；“自汉以后，孔子学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大。”到了1989年，《辞海》孔子词条解释中，在“实际上是以维护贵族等级秩序为目的”这句话后边增写了：“但也表现了对一般人的重视。”这是为孔子翻案的开始。1999年版《辞海》便明确为孔子翻案。编者把1979年版的“自汉以后，孔子学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大”改写为：“自汉以后，孔子学说成为两千余年传统文化的主流，影响极大。”一下子把孔子学说，改成了超阶级的“传统文化的主流”的代表。而到了2009年，《辞海》修订版完成了为孔子的彻底翻案。编者索性把“‘仁’实际上是以维护贵族等级秩序为目的”这句话删除，改为：“‘仁’的思想的强调，表现了对一般人的重视。”这样孔子的“仁”变成了纯粹是“对一般人的重视”的“普世价值”。编者还把前各版孔子“在维护贵族统治的基础上提倡德治和教化”中的“在维护贵族统治的基础上”这一定性的短语删除，把孔子的“德治和教化”又变成超阶级的“普世价值”。这就完全彻底否定了孔学的阶级性。
《辞海》不仅为孔子翻案，而且对毛泽东和中国革命进行贬低。1989年《辞海》在【毛泽东】词条中，摘掉毛泽东“马克思列宁主义者”的评语。否认毛泽东是“马克思列宁主义者”，把“伟大”正确评价删除，曾在当年激起广大读者的强烈批评和谴责，并引起中央领导的过问。之后重印《辞海》才恢复了毛泽东“马克思列宁主义者”评价。”《辞海》还在【中国共产党】词条中，把毛泽东总结中国革命胜利所依靠的“三大法宝”也删除。并先后删除了【嘉兴南湖革命纪念船】、【人民军队】等词条。这些“精英”们的一个“普世”口号就是“告别革命”。
“精英们”只所以抬孔贬毛，在于孔子的许多学说诸如“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，“唯上智与下愚不移”，“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”，“刑不上大夫，礼不下庶人”，“民可使由之，不可使知之”，“礼之用，和为贵”，反对任何“犯上作乱”等等，这些思想与企图愚弄广大劳动人民的剥削阶级思想珠连璧合。而毛泽东思想觉悟人民，反抗剥削和压迫，追求民主、平等的精神，必然使他们如坐针垫地视如洪水猛兽。因此，尊孔贬毛也就成为必然。从这些事件中，我们也越来越清楚地找到了为什么这些年来，社会上包括一些党员干部出现信仰危机、价值观混乱的脉络和症结。
不错，孔子无疑是一个历史人物，他的思想和学说也有许多有益的东西，作为文化遗产要学习和研究。毛主席说：“从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。”对孔子学说应当“弃其糟粕，取其精华”，该继承的继承，该扬弃的扬弃。孔子的塑像也不是不可以立，但应该在合适的场所和合适的环境。将一个“维护贵族阶级统治”的代表竖立天安门广场，无论从党的执政理念还是天安门的政治环境都是不合适的。只能导致人们价值观和理想信念的混乱和动摇，使党和人民在思想政治上走向分化和分裂。
邓小平指出：“我们搞改革开放，没有丢马克思，没有丢列宁，没有丢毛泽东。老祖宗不能丢啊！胡总书记指出：“在任何时候任何情况下，我们都要始终高举毛泽东思想的伟大旗帜。”一个没有英雄的民族是不幸的，一个有英雄不知道珍惜的民族尤其不幸。据道，去年八月法国南部城市蒙彼利埃将在该市竖立十尊名为“20世纪伟人”的雕像，其中之一为新中国缔造者毛泽东。在谈到为毛泽东立像时，树碑立像的倡议是由蒙彼利埃市前市长、法国朗格多克-鲁西永地区议会主席乔治·弗雷切表示，因为“毛泽东为中国重树了尊严”。
中国拥有毛泽东是中华民族的骄傲，是党和人民之福，应该倍加珍惜！
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