陈国军的死不是偶然是必然
2009年7月24日 本该是一个好日子,因为劳作一周翻过此页就是双休日,然而对于刚刚履新上任的通化钢铁集团总经理陈国军来说,就这一天而言,这无疑是连他自己做梦都曾未做过的一个噩梦不期而遇地降临到自己的头上,这一天子成为自己生命继续延续的休止符和来年的祭日。中国有句古语叫:得道多助失道寡助,说的是如何做人的一个道,道是社会的底线,是人们一种公序良俗的默契。锐利改革又冲锋在前的陈国军不幸被这一千古警训给言中。
什么叫经济什么又叫经济学,如今我们社会一些群体和个人在有意地对这两者进行混淆不说,还对这两种截然不同的概念进行层层包装以达到推销自己左右社会影响人们定式思维的目的。经济是指:人们在劳动生产实践过程中,用科学合理的配置,来构筑我们人文社会,在一种平衡加有序以及最大限度地来惠济绝大多数人的根本利益上的一种手段,简单的说——经济是政治范畴,是一种用政治资源的公平公正与正义分配,以求的社会最大效益,社会效益的稳定与牢固是社会基石的政治基础;经济学是指:研究与遵循经济关系与生产力之间在内涵外延间的规律性,是用量化的手段,来预测经济在不同时期内发展的趋势和发展过程中,可能遇到生产资料与生产力这两关系上,发生冲突矛盾的结合部所在,简单的说:经济学不是一门严谨的科学学问,在很大程度上它是取决于政治资源的干预,经济学也可说它是一门经验学说,随意性很大,也就是人们常来戏说的——朝令夕改。
陈国军失道寡助是他违背了经济规律,像他这类把经济与经济学,自己有意加以混淆再包装推向社会愚昧社会大众的社会精英们来说,对于陈国军他的死而言就不是什么意外和偶然性,这是一种必然性的,今天是陈国军,明天可能就是刘国军王国军等等了,因为这不奇怪,以陈国军等为代表的形象,他们是以彰显先进生产力为特征,来向社会推销他们的理念的。他们的理念是:让一个人干九个人的活,再让这个干活的吃的油光满面口袋满满富可敌国,而脸一拉再沉唬着脸怒斥让那九个人统统自谋出路去,还名之曰为是——这以做法是体现先进生产力,我们不能让这九个人来剥削吃苦耐劳的一个人。于是乎,这自谋出路的这九个人,像是断了线的风筝、汪洋大海中的一爿小舟,随时都有可能沉没,永远地消失在人们的视野中。对于这中发生概率极高的场景而言,当然像在陈国军们之流的眼里来说,不但不是个生命反而是自己理想的绊脚石,对于这九个人的生存权而言,在这些人眼里也已是无关紧要可有可无可以忽略不计,这九人的渺小和都不如陈国军一人的伟岸。在他的工作与奋斗日志中,是如何让更多的人来加入到这九人命运队伍中来,好让更多的某一个人及早分享到从剥离出落后低效生产力中,从而谋取到更大的利益与实惠。
常言道:多行不义必自毙,你把九个人的生存权视如粪土都不如,那么,你的生命要寄望这九个人来尊重你,这是不是有点太天方夜谭了呢?
不懂的尊重他人的生存权,你的生命同样也是粪土不如。
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