中国的“以阶级斗争为纲”，至今仍然能强烈的刺激到很多人的神经，不是因为人曾经被批，就是因为“以阶级斗争为纲”口号的被批。今天出此题目，仍然是为了刺激一下众人的神经，希望看到麻木之余，还能看到一些触动。
　　
　　首先说说纲和目，大凡“纲”者，多藏于“目”，远望近看，多数人注意到的往往是无数的“目”，而非寥寥几条“纲”。纲举目张，大家都这样说，可见“纲”是轨道，是指导目的方向，“目”是上面跑的火车，是生产的主要功能部分。
　　
　　考察一下美国如何处理“纲”和“目”的。
　　
　　首先找美国的“纲”
　　有人不同意美国是“以阶级斗争为纲”的说法，那好，从别处说起，美国最重要的原则是什么？国家利益至上，对吧？也就是说美国“以国家利益为纲”也是可以说的通的。谁听说过美国的经济建设高于国家利益？或者其他高于美国国家利益的内容？
　　
　　现在就来看这个“国家利益至上”，有人说，你推不出“以阶级斗争为纲”，且慢！美国是资本主义社会，是当今世界头号强国，消费的中心王国，没错吧？反共，反社会主义，对吧？无产阶级整天“处心积虑”想当家做主人，想实现公有制，想消灭资产阶级包括无产阶级，美国会同意吗？美国的无产阶级能尝试改制或经济改革、政治改革吗？哪里有他们这些“下里巴人”动弹的份！一动，无形的“纲”就显示出威力，将革命扼杀在萌芽之中了。美国“国家利益至上”也就是“美国资产阶级利益至上”！无形，无影，却无处不在。美国是一个娴熟的“以阶级斗争为纲”的大师！只不过，不是无产阶级，而是资产阶级处于优势地位，是资产阶级对无产阶级的不对称的阶级斗争！是西风压倒东风。
　　
　　美国的“纲”，隐藏在哪里？隐藏在“丛林法则”里，隐藏在私有制的神圣地位和对资本的制度化崇拜里，隐藏在成为烧钱游戏的选举方式里，隐藏在共产党和社会主义的为“非法”的定性里……谁撼动这些法则，就是要资产阶级的命，不识趣的你试试看。
　　
　　看看美国如何抓“以阶级斗争为纲”。
　　●大处着眼，大事不糊涂
　　◢根本经济制度是保证阶级斗争中某一方阶级处于优势地位的基础，脱离了经济制度的保证，阶级斗争中的优势方的地位将荡然无存，除非升级为革命。美国的经济制度从小处看，经历了自由资本主义、垄断资本主义等等多种形式的改变，但是根本的私有制从来没有丝毫改变过。
　　◢资本主义的选举，实质是资产阶级内部的制衡，为了保证资本主义江山的选举万年不变色，他们高明的推行了“烧钱”的选战，还有左右手相搏与相传式的资产阶级两党制。
　　◢不但国内反共，反社会主义，还全世界的反，联合所有资本主义国家反，消灭、镇压一切无产阶级做主的苗头－－如果你不再是社会主义了，他当然不必再反。看样子美国的马列主义也学的挺透，知道必须在全球联合反共、反社会主义，直到现在，也不见有些微松懈。
　　◢“民主”、“自由”天天讲，日日讲，讲个人奋斗，讲资本积累，讲穷光蛋变亿万富翁，讲美国竞争胜出，领导世界
　　◢……
　　●小处不随便，处处见心机
　　◢义无反顾，培养社会主义的不同政见者
　　◢批斗别国人权状况，唯独不谈自己
　　◢通过贸易协定逼别人改变政策，与美国资产阶级最高利益接轨
　　◢……
　　
　　查看美国的“目”
　　
　　毫无疑问，美国作为一个资本主义国家，发展生产力那是资本的天然追逐，因为资本追逐更多的资本。他们恨不得集中完整个宇宙的资源，生产出无极限的丰富的物质。在资产阶级保证了自己在“阶级斗争”中的绝对优势地位之后，“以阶级斗争为纲”是不必再点明的，以免刺激增长无产阶级的斗争欲望。接下来就是安心的不断扩大生产和追逐资源，扩大消费了。这也就是有些网友也指出的马克思这个西方人也无法幸免的物质中心主义。
　　
　　很不幸，中国要振兴，就必须大力发展自己的实力，首先是军事软硬实力，其次是经济实力。振兴的目的，归根结底就是为了百姓有好环境、好生活。所以不管中国选择资本主义道路还是社会主义道路，只要存在资产阶级，就存在无产阶级，就存在学习美国如何“以阶级斗争为纲，经济建设为目”的基础。
　　
　　选择资本主义的“以阶级斗争为纲，经济建设为目”，美国已经有样板，恕不赘言，只奉劝一句：为了自身私欲，忽视中国实际，必将重导国民党旧辙。
　　
　　选择社会主义的“以阶级斗争为纲，经济建设为目”，美国的做法大有可以借鉴之处，唯要牢记的是，很多内容必须是反过来的，并要牢记的最大不同之处：
　　一保证无产阶级（公产阶级）在阶级斗争中的优势地位，反的是资本主义，而不是反共，反社会主义；
　　二保证公有制的神圣地位；
　　三保证资本不是社会的通行证。
　　
　　回头看，社会主义的阶级斗争应该也可以做到大象无形，“大鸣大放”这种放在西方早已不觉的稀奇的言论自由，完全可以代替有形的批斗会和老生常谈的政治学习制度。大鸣大放，应该成为一种制度，成为社会主义的自由。有了社会主义公有制经济制度的保证和其他的一系列非资本操纵的制度保证。大鸣大放将比西方的言论自由更加激烈和自由。