从教室里跑出一个范跑跑，本不是什么新鲜事。一个范跑跑高喊着：跑得光荣跑得伟大跑得正确！这也不是什么新鲜事。一群范跑跑高喊着：跑得光荣跑得伟大跑得正确！这更不是什么新鲜事！

精蝇们会在任何时间，任何地点，任何人物身上“嗡嗡”。他们的目的，无非是把一切美好的东西都变成粪土，粪土可以供他们下蛆——未来的精蝇，今日的粪精！有朝一日，那得道的粪精终将羽化成精蝇，一边飞一边得意地翁嗡，做给世人看：做蛆虫总比做人好。

精蝇们叫嚣于朝野，卡天下之命脉。偷吃冰棍儿，还要学小孩子的天真：“冰棍化掉啦！”还要学哲人的成熟：“冰棍儿肯定要化掉的嘛！冰棍是必须要化掉的嘛！冰棍儿怎能不化掉呢？！这就是冰棍儿理论！”

我问精蝇们：假如没有冰棍儿，冰棍会化掉吗？那么冰棍儿是从哪里来的呢？冰棍儿是怎样炼成的？别人可以炼成冰棍儿，而你们只会化掉冰棍儿吗？化到哪里去了？能说实话吗？

粪精们掐小学生的脖子，扇小学生的耳光：“不时时务吗！？不知道现在是贼横年代吗？！赵小兰一个人战斗了十年，知道为什么不？因为她周围都是粪精！现在天下是我们的了：汪精卫回来了，黄金荣回来了，胡汗三又回来了！”

“爱国者们呢！？爱国者们呢？！”

我也不知道爱国者哪里去了。更多时候，看见听见的却是恨国者们。他们进可攻，退可守。他们在全球都有战略合作伙伴：什么ＣＮＮ，什么莎朗斯通，这个总统，那个议员。他们是集团军，而爱国者更多时候是游击队员。

曾经给熟识的两位知识女性介绍小孩子读的书。那两位女性表示反对，因为我介绍的是童话书和《雷锋》。我很诧异，两位女性的回答是一样的：不能让小孩子看这类书，如果他此时心中全是美好，将来怎样适应这个社会呢？

社会怎么了？不美好了？那也不怕呀，我们共同建设，建设一个美好的社会不好吗？先让小孩子认识美好，先做好人，然后再认识丑恶，远离丑恶。在进一步，能和丑恶做斗争。这样不好吗？

其中一位很干脆地回答我：做好人是很痛苦的，因为这社会是好不了的。

这又是从哪里得出的结论呢？原来精蝇们早就给人下了定义：无人不恶！人之初，性本恶。他们还有凭有据的，从远古举例到当今。言辞凿凿，不能不信。包括我们的一些同志也相信，当心，我的同志哥，如果你相信你就上了精蝇们的当了。

冯友兰先生说：“荀子最著明的是他的性恶学说。这与孟子的性善学说直接相反。表面上看，似乎荀子低估了人，可是实际上恰好相反。荀子的哲学可以说是教养的哲学。他的总论点是，凡是善的、有价值的东西都是人努力的产物。价值来自文化，文化是人的创造。正是在这一点上，人在宇宙中与天、地有同等的重要性。”“照荀子所说，凡是没有经过教养的东西不会是善的。荀子的论点是：‘人之性，恶；其善者，伪也。’伪，就是人为。”“禽兽有父子，有牝牡，这是自然。至于父子之亲，男女之别，则不是自然，而是社会关系，是人为和文化的产物。它不是自然的产物，而是精神的创造。人应当有社会关系和礼，因为只有它们才使人异于禽兽。从这个方面的论证看来，人要有道德，并不是因为人无法避开它，而是因为人应当具备它。”

精蝇们只宣传性恶，不承认后天教育。其目的就是要谋杀理想主义者。理想主义者是社会进步的动力，他们能给社会带来生机与活力。但这不符合精蝇们的利益，他们是食腐性动物，他们必须让世界肮脏！他们制造细菌，传播瘟疫，把人间制造成腐败的大粪场！没有腐败，他们就没有生存的空间！

假如你是理想主义者，假如你看见了他们把社会弄得乌烟瘴气，假如你相信了他们的屁话，假如你怀疑了你的理想，假如你悲观了，假如你绝望了，假如你动摇了，假如你放弃了你的理想。

那么你就被精蝇谋杀了。

有多少理想主义者，就是这样被谋杀的。被所谓的肮脏的现实谋杀的。

更可恶的是，精蝇们谋杀是从娃娃杀起的。问渠哪得清如许，为有源头活水来!精蝇们是有战略眼光的，要把每一个孩子都变成粪精。粪而成精，精而成蝇。范美忠就是这样“成功”的。挑战道德，挑战人性，这个时候，他就不怕粉身碎骨了！

然而，不是每个粪精都能羽化成精蝇的。更多的粪精，也都成了精蝇的餐物。

如此肮脏，精蝇们却这样赞美：民主，法制，公平，自由，博爱。

当然了，谁家的马桶没有马桶盖儿呢？

一位老先生这样说：“崇拜西方民主的有两种人，一种是无知的，一种是别有用心的。”

别有用心的，成了精蝇。无知的，便是那粪精！