汶川大地震，让人民遭受了巨大不幸，民族经历了重大磨难。在不幸与磨难之中，我们承认自己的脸颊挂着眼泪，民族的历史印着眼泪，共和国的天空洒着眼泪。我们有理由哭得惊天动地，但哭过之后，仍然是前仆后继的人类新生。新生的历程没有上帝，唯有用劳动者的双手，不断创造新的物质，不断挺立新的精神，不断强大新的生命，因为别无选择。

　　

逃离是懦弱的，天真的，也是无知的。沧海桑田的大自然，从来没有皇道乐土和极乐世界。而人类的不断繁衍，本身就是一部生生不息的奋斗史，而不是亡命天涯的逃难史。我所诞生的东部海边，千百年前是一片汪洋，形成冲积平原的历史几乎可以亲眼印证。尽管个人生命相当短暂，但就在短短几十年的时间内，我就见证了那种大海冲刷的痕迹、那种不规则的自然堤岸、那种白茫茫的盐碱地、那种无边际的芦苇荡等等——都是如何消失的。如今东部沿海耸立起广州、上海、青岛、天津、大连等大中城市，也许令后来的人们心驰神往留连忘返，却同样时时面临着台风、海啸、地震等灾害威胁，都从来不是逃离者的避难所，而是奋斗者的纪念碑！

　　

哪里是逃难者的家园呢？从青藏高原到东海之滨，从长城内外到天涯海角，从戈壁荒滩到天府之国，逃到哪里才是天然的太平盛世？才能摆脱自然沧桑巨变的无尽梦魇？从前人们逃避时，不是大多逃往我国西南那片青绿色的崇山峻岭——不就是今天汶川大地震的化境之中么？春风不渡玉门关、飞鸟难过大沙漠、寸草不生戈壁滩的西北数百万平方公里的广袤内陆，在终年不见云雨的日子里，却十分离奇地遭受着狂风和山洪肆虐，那么除了神话中的天国外，逃难的永生之路还能通向何方呢？

　　

富饶的南国崛起了，开放的东部崛起了，即便是在古人“过了嘉裕关两眼泪不干”的逃难声中，不是同样诞生了一个又一个新兴的明珠似的西部宜居城市么？唐山新城不是同样在人们泪雨之后，又顽强地崛起了么？这个世界属于刚强者，属于勤奋者，属于劳动者，属于物质和精神同样强大的同舟共济的伟大民族。

　　

遗址要是家园，不如圆明园；哭墙要是支柱，愧对烈士们；人家的月亮兴许圆，但阴晴阳缺总是有的。归根结蒂，重建的目标并不是遗址，民众的向往并不是哭墙，共和国不相信眼泪。